开明派在伊朗教会中势力比过保守派，但架开明派背靠列维。
列维皇室资本控制伊朗媒体与开明派诚合作，常会在报纸上刊登开明派教士言论以及思想。
另外，开明派在皇室资本资助下，成立了一个专门用讲解文频道，每天都同开明派教士在个广播频道上传播开明派主张。
也许伊朗村民们看懂报纸上打印文字，但他们一定能够听懂广播中说出言语。
伊朗在战积极在各个伊朗村落建立公共广播，在今年伊朗政府基本上实现了对百分七十村落聚居地广播覆盖。
剩余百分三十多村落，主要集中在伊朗中部和东部地区，那里山地和沙漠，伊朗政府暂时能力对当地实行广播覆盖。
过，伊朗政府对那些实现广播覆盖地方进行广播覆盖只时间问题。
最多超过五年，伊朗政府就能完成对伊朗所地区广播覆盖！
科技发展打破了传统伊朗教会对农村地区舆论垄断，那些实现广播覆盖村落能够从广播中收听一样东西。
就比如开明派教士谋论发言。
每次在开明派教士开讲前，主持首先会介绍名教士头衔，往往介绍教士头衔主持需要念上半天。
但也大大体现了在广播中讲解文开明派教士所拥权威。
设想一下，一个一直生活在伊朗农村伊朗村民在听到一个拥大量头衔高级教士在自己讲会什感受。
首先，一长条头衔就会让个伊朗村民感到信任。
伊朗村民可能理解大部分头衔，但阿亚图拉、霍贾特类象征教士等级头衔伊朗村民肯定认识。
些一辈子生活在村落里面伊朗村民，能够接触到教士最高也就只当地毛拉了。
当两个社会等级差距小时，等级低可能会对等级高质疑；但当两个社会等级差距非常大时，在个权威尚未被打破时代，们只会信！
其次，伊朗村民会对此感到荣耀，一个普通伊朗村民能够倾听到教会高级教士对教义讲解绝对莫大荣耀。
开明派教士利用广播发起对舆论阵地发起攻势让保守派教士难以阻挡。
论起实力伊朗教会保守派要强过开明派，但论起在对影响力发挥上，保守派教士远如开明派教士。
那些存在伊朗农村保守派低级教士们本无法对开明派教士在广播中讲解进行反驳。
在主持把在广播上讲解义开明派高级教士头衔介绍完那一刻，些留手在村落里面低级教士就再拥反驳权力。
伊朗教会内部教士等级森严，高级教士对教义理解就比低级教士要高深！
能反驳高级教士只能高级教士，低级教士本无从对高级教士进行反驳。
保守派教士自然也高级教士，而且比开明派高级教士数量要更多。
开明派教士说到底就由伊朗教会革新思想教士与忠于列维教士组成。
革新思想教士想要改变伊朗教会现保守落局面，列维同样想要削弱伊朗教会保守伊朗现代化和世俗化扫清障碍。
两者一拍即合，组成了共同对抗伊朗教会保守势力开明派教士。
只，伊朗教会中忠于列维和革新思想教士终少数派。
革新思想教士就相当于革命者，忠于列维教士就相当于细，一个群体里面革命者和细占到主流。
除非个群体就快要消亡了！
很显然，伊朗教会到要消亡程度。
伊朗教会甚至能通过逼迫列维，从而拥了与伊朗国民议会平级伊朗伊斯兰议会，
只过，个与伊朗国民教会平级伊朗伊斯兰教会并未带给伊朗教会正面影响。
反倒因伊朗伊斯兰议会存在让伊朗教会分裂逐渐加深，定期召开伊斯兰议会在事实上成了伊朗教会内部争论场所。
从伊朗伊斯兰议会第一次召开会议一直到今年，伊朗伊斯兰议会通过决议屈指可数。
每次召开伊朗伊斯兰会议对参与会议教士说都一个考验，谁也知道在伊斯兰议会上会发生什。
可能单纯言语冲突，也可能全武行！
伊朗教会拼力争取而伊斯兰议会成让伊朗教会衰弱最快机构，伊斯兰议会带现实况与伊朗教会设想道路背道相驰。
伊斯兰议会开启由伊朗教会决定，但伊斯兰议会解散可就由伊朗教会决定了。
列维给伊斯兰议会权力很大，伊斯兰议会对伊朗宗教任何事务都干预权。
只由于伊朗教会内部分裂，导致实际上伊斯兰议会权力并未使用过。
伊朗教会内部错综复杂势力让伊斯兰议会无法发挥作用，但如果一方势力退出伊斯兰议会，那伊斯兰议会就可以如愿以偿发挥它作用了。
正因如此，伊朗教会内管开明派、保守派亦者中立派，他们都从未想过退出伊斯兰议会。
加入伊斯兰议会也许并能获得什，但退出伊斯兰议会就一定会失去在伊朗宗教事务上决策权。
所以哪怕伊斯兰议会大部分时间一个毫无作用摆设，但伊朗教会内部各个派系教士依旧会按时参加定期召开伊斯兰议会。
各个派系伊朗教士在伊斯兰议会上吵上一场者打上一架，然通过任何一项决议者偶尔通过一两项决议伊斯兰议会就可以休会了。.
列维皇室资本控制伊朗媒体与开明派诚合作，常会在报纸上刊登开明派教士言论以及思想。
另外，开明派在皇室资本资助下，成立了一个专门用讲解文频道，每天都同开明派教士在个广播频道上传播开明派主张。
也许伊朗村民们看懂报纸上打印文字，但他们一定能够听懂广播中说出言语。
伊朗在战积极在各个伊朗村落建立公共广播，在今年伊朗政府基本上实现了对百分七十村落聚居地广播覆盖。
剩余百分三十多村落，主要集中在伊朗中部和东部地区，那里山地和沙漠，伊朗政府暂时能力对当地实行广播覆盖。
过，伊朗政府对那些实现广播覆盖地方进行广播覆盖只时间问题。
最多超过五年，伊朗政府就能完成对伊朗所地区广播覆盖！
科技发展打破了传统伊朗教会对农村地区舆论垄断，那些实现广播覆盖村落能够从广播中收听一样东西。
就比如开明派教士谋论发言。
每次在开明派教士开讲前，主持首先会介绍名教士头衔，往往介绍教士头衔主持需要念上半天。
但也大大体现了在广播中讲解文开明派教士所拥权威。
设想一下，一个一直生活在伊朗农村伊朗村民在听到一个拥大量头衔高级教士在自己讲会什感受。
首先，一长条头衔就会让个伊朗村民感到信任。
伊朗村民可能理解大部分头衔，但阿亚图拉、霍贾特类象征教士等级头衔伊朗村民肯定认识。
些一辈子生活在村落里面伊朗村民，能够接触到教士最高也就只当地毛拉了。
当两个社会等级差距小时，等级低可能会对等级高质疑；但当两个社会等级差距非常大时，在个权威尚未被打破时代，们只会信！
其次，伊朗村民会对此感到荣耀，一个普通伊朗村民能够倾听到教会高级教士对教义讲解绝对莫大荣耀。
开明派教士利用广播发起对舆论阵地发起攻势让保守派教士难以阻挡。
论起实力伊朗教会保守派要强过开明派，但论起在对影响力发挥上，保守派教士远如开明派教士。
那些存在伊朗农村保守派低级教士们本无法对开明派教士在广播中讲解进行反驳。
在主持把在广播上讲解义开明派高级教士头衔介绍完那一刻，些留手在村落里面低级教士就再拥反驳权力。
伊朗教会内部教士等级森严，高级教士对教义理解就比低级教士要高深！
能反驳高级教士只能高级教士，低级教士本无从对高级教士进行反驳。
保守派教士自然也高级教士，而且比开明派高级教士数量要更多。
开明派教士说到底就由伊朗教会革新思想教士与忠于列维教士组成。
革新思想教士想要改变伊朗教会现保守落局面，列维同样想要削弱伊朗教会保守伊朗现代化和世俗化扫清障碍。
两者一拍即合，组成了共同对抗伊朗教会保守势力开明派教士。
只，伊朗教会中忠于列维和革新思想教士终少数派。
革新思想教士就相当于革命者，忠于列维教士就相当于细，一个群体里面革命者和细占到主流。
除非个群体就快要消亡了！
很显然，伊朗教会到要消亡程度。
伊朗教会甚至能通过逼迫列维，从而拥了与伊朗国民议会平级伊朗伊斯兰议会，
只过，个与伊朗国民教会平级伊朗伊斯兰教会并未带给伊朗教会正面影响。
反倒因伊朗伊斯兰议会存在让伊朗教会分裂逐渐加深，定期召开伊斯兰议会在事实上成了伊朗教会内部争论场所。
从伊朗伊斯兰议会第一次召开会议一直到今年，伊朗伊斯兰议会通过决议屈指可数。
每次召开伊朗伊斯兰会议对参与会议教士说都一个考验，谁也知道在伊斯兰议会上会发生什。
可能单纯言语冲突，也可能全武行！
伊朗教会拼力争取而伊斯兰议会成让伊朗教会衰弱最快机构，伊斯兰议会带现实况与伊朗教会设想道路背道相驰。
伊斯兰议会开启由伊朗教会决定，但伊斯兰议会解散可就由伊朗教会决定了。
列维给伊斯兰议会权力很大，伊斯兰议会对伊朗宗教任何事务都干预权。
只由于伊朗教会内部分裂，导致实际上伊斯兰议会权力并未使用过。
伊朗教会内部错综复杂势力让伊斯兰议会无法发挥作用，但如果一方势力退出伊斯兰议会，那伊斯兰议会就可以如愿以偿发挥它作用了。
正因如此，伊朗教会内管开明派、保守派亦者中立派，他们都从未想过退出伊斯兰议会。
加入伊斯兰议会也许并能获得什，但退出伊斯兰议会就一定会失去在伊朗宗教事务上决策权。
所以哪怕伊斯兰议会大部分时间一个毫无作用摆设，但伊朗教会内部各个派系教士依旧会按时参加定期召开伊斯兰议会。
各个派系伊朗教士在伊斯兰议会上吵上一场者打上一架，然通过任何一项决议者偶尔通过一两项决议伊斯兰议会就可以休会了。.