赵青心念微动间，便取出了一份绘大量图文解说致帛书，以及一卷标记着禹陵各个古迹地图，前者乃文子所留，者则石鸢萝在进入园区前给她。
跟子在周朝官职相类似，文子在越国担任，亦掌管文书档案、代王册命、制定礼仪太史位，虽因大禹裔而参与祭祀资格，但对于此事，亦相当了解。
在周代，王室设专门机构收藏文物并设专职官员进行管理，即“天府玉府”，天府掌管祖庙收藏，玉府掌管王金玉。而在越国，两大机构，均与太史文子着紧密联系。
至于出身于越大家族石鸢萝，其夫灵姑浮乃上上代越侯夫镡孙，着特殊渠道，能够获得一份关于禹陵园区地图，也并出乎赵青预料。
据帛书上说法，若了参悟传承而到此地，可以将整个陵园分成三个区域，即拱卫禹冢土墩墓区，供奉、收藏着大量珍宝古器明堂享殿，以及散落在山野间历代古迹。
考虑到三个区域内传承密集程度，与限三天时间，赵青思索了一会，决定先进入那座建于神道旁黑白享殿，看看里面况如何，再做其他打算。
块明堂所在区域，在禹祭初，自然会容许外进入，过，由于会稽山上祭典告一段落，接下三天，禹祭重点将会转移到江上岛洲进行，便对非与祭“姒姓”者开放了起。
朝着守陵乡邑群方向望了几，她转身向着大约四十丈高、占地上百亩大殿行去，遵从礼节保持着紧慢速度，带着猿公一起，于片刻抵达了明堂外围门殿。
……
一进入门殿范围，便两位玄冕麻巫师走了过，默作声地递给赵青和猿公一束用脂膏在中段包裹萧草，就现在祭祀用香。
“至沿馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。”袅袅烟气与神沟通媒介，无论在宗庙里干什，将合黍稷萧艾香奉上歆飨神明，都能增加几分成功率。
尤其到山脊线上土墩墓边时候，光对着一个大土堆在那琢磨，再悟也会半点收获，唯土墩墓前祭祀坑里、在装着牲陶鼎旁进行燔燎祭，凭借着馨香沟通效，才机会被托梦授予墓主传承。
收起了两束萧草，赵青步入享殿所在大型广场，只见此地边缘植着数片墨竹林，中部则摆放着大量刻铭文铜鼎、金、木偶，给以奇异怪诞感受。
再往里行进，只见头戴赤黑雀弁，手持三隅矛，站立在路寝门内。四头戴苍青綦弁，手持长戈上刃向外，在堂廉石阶前侍立。
一头戴冠冕，持着刘刀，立于东厢前堂；一头戴冠冕，持着斧钺，立于西厢前堂。一头戴冠冕，持着戣戟，立于东堂尽头；一头戴冠冕，持着瞿戟，立于西堂尽头。
另一头戴冠冕，持着锋锐长矛，立于正门侧阶，审视着往宾客。
看出些护卫持拿均被赋予了神兵级威能礼器，赵青也暗暗惊讶，感叹于此地守卫严密，然从宏大享殿正门而入，终于见到了殿内场景，辉煌极装饰：
门窗间朝南位置，铺设着双层竹席，饰着黑白相间丝织花边，陈设彩玉属装饰品；在南墙朝东位置，铺设双层细竹篾席，饰着彩花边，陈设珠贝属装饰品。
在东墙朝西位置，铺设了双层莞席，饰着绘云气花边，陈设着各种祭祀用白玉器；在堂西边夹室朝南位置，铺设双层青竹篾席，饰黑丝绳连缀花边，陈设着各种祭祀用黑漆器。
在东西墙靠北位置，摆设了由五种同泽玉石按五行变化搭叠而成几案，陈列着一件件夏启初建禹庙时所留、相传大禹随身物品社稷重器：
墨青铜制战钺、装在金匮里玉简文册、刻着天星辰神玉弘璧、赤圆珪、碧尖月珪，陈列在西墙向东席前。
绘应龙以尾划出江河古画卷、刻着崇氏夏鲧白马黑鬃图腾双玉琮、由数十重环轨构成球型天象仪、绘制着九州四海内山川河流舆图，陈列在东墙向西席前。
金简玉书？月双圭？传说中大禹从会稽山石匮内挖出、与黄帝关上古遗宝？在几名侍从配同下，于十余丈外细观着几件物品，赵青心中感叹。
如果九件至宝均真品，而非仿造伪造，那理论上说，应该蕴藏着天衍级数无上威能，若能够足令其全面复苏条件，多半可以横扫近三千年未出天衍当今世。
过，在她看，若些宝器仍然具备着般强大神力，&xe001直接摆放在厅堂里面，连自己种外都能看到，也太过合理了，许，其采用了前世博物馆中常见暗藏真品、展出赝品方式？
“论起宗庙祭祀器底蕴，七千多年罕战烽烟越国，从未遭遇过大损失，很可能仅在周王室下，与晋楚、齐鲁等国相比，多半犹胜过。”
就在个时候，猿公肩膀上，一尾金鲤悄然跃出，疑似在久前被文子更新了它资料库，传讯发表自己看法：
“厉王时，周失赤刀、大训，幽王时，失河图，百多年前，又亡夏九鼎，现如今剩下‘天衍’级重器，大体完整，只怕只十五六件了。”
所知那个河图吗？百多年亡九鼎，那场子参与其中王子朝乱吗？历了好几次动乱，居然个数量级藏宝？
听到些惊秘闻，赵青也些惊讶，并对些“天衍”古宝遗失颇感痛心，且相当怀疑，它们否落在了“虚空道”样隐秘组织手上。
《礼记?明堂》载：“崇鼎，贯鼎，大璜，封父，天子器也。越棘，大弓，天子戎器也。夏氏鼓，足。殷，楹鼓；周，县鼓。垂和钟，叔离磬，女娲笙簧。夏氏龙簨虡，殷崇牙，周璧翣。”
些被世所载宝器，应该就周武王伐商功成重要收藏，过，并未全部留在王宫宗庙内，而许多被赏赐给了着大功臣子、诸侯。
像齐国、鲁国，在封国初就得到了武王大量赏赐，比方说鲁国国宝中，就着当年夏启用沟通天界“夏氏璜”，封父氏羿制作配弓“封父繁弱”；
而晋国、楚国，则主要靠着兼并其他国家，毁宗庙迁重器，收获良多，点她自知晓，过，越国能够排在它们前面，而强大吴国连前六名都混上，倒些出意料。
话说夏九鼎、周九鼎，否两套同重器？毕竟并听说过，当今天下周失九鼎样重磅消息流传在外。
按理说，虞夏宝器年代过于久远，连身大禹裔越国宗室都很难激发出其中威能，道理武王会认自己代可以使用，许他暗中另铸了一套周九鼎，才事真相。
若王子朝在奔楚前，带走了宗庙内供奉夏九鼎，也许，套夏代最知名国重器，最终落在了子手上？
“崇氏钺，夏鲧在赶赴治水前传给青年大禹上古神兵，主要作崇氏兵权象征，本身威能并算强，可被视礼器范畴，因此夏启在征伐扈氏与伯益时候，将其留在了禹庙内……”
见到赵青目光长时间停在其中属于武器玄钺上，金鲤提醒道：“九件镇国宝，光靠一颗神珠薏苡力量，可能瞒过它们感知，绕过其沉睡前设下血统屏障，尝试参悟其中玄奥。”
“因此，用于收藏左右侧殿，才你俩应该前去场所。许你看过文子书册，知晓，左边那座侧殿，里面同样着那个时代古物，而且在数量上，多得出奇……其名：‘万圭殿’。”
……
光透过檐角雕刻着瑞兽屋瓦，洒落在长廊上，漆成玄梁柱投下深沉影。微风穿过廊外竹林，带着淡淡花香和泥土气，庄重空间增添了一丝清新与宁静。
“万圭殿……”片刻，发觉自己确实法从九件国宝上看出什玄奥道意，收获寥寥，赵青便到了明堂侧殿，刚步入门口，瞬间感受到一庄严肃穆氛围，前展现一幅壮观画面。
殿内光线微暗，透过镂空窗棂，只见地上铺着一张张致兰蒲席，上面摆放着密密麻麻小型几案与金光璀璨铜匣，被打开匣内，竟陈列着近万块形制、泽一圭璧，均垫着柔软彩丝绸。
些圭璧被心摆放在蒲席与几案上，形成了一个巨大方阵，虽然历沧桑，但依然保持着昔光彩，让她禁联想到了“执玉帛者万国”个流传久说法，猜测出了它们历。
只见每块圭璧形制和泽都同，古朴厚重，华美绚丽，均刻水土草木禽兽昆虫麟凤等代表各方国、氏族、部落祥瑞图案、纹路，大部分在岁月流逝下，然显露出了裂与破损。
它们在兰蒲席上铺展开，如同一片繁星点点玉海，仿佛在诉说着大禹当年会诸侯于会稽辉煌历史。
……
列珪玉于兰蒲席上，燃沉榆香，一种高贵祭仪，充了敬畏和虔诚，让赵青感到一种宁静和平和。
细心地观察着些圭璧，她逐渐从中感应到了一种强烈庄重感和神圣感，好像能够感受到那个时代繁荣和激。
恍惚间，赵青似乎看到了大禹当年巡于茅山，会群臣而计功场景，“方行天下，海外宾，四夷纳职，无远迩”，那种气吞山河气势和豪壮志，仿佛在片空气中荡。
他站在会稽巅，手持帝舜所赐玄圭，俯瞰着下方众臣，那种君临天下气魄令肃然起敬。
毫无疑问，座位于主殿左侧“万圭殿”，虽然其中近万件圭璧价值，就算加在一起也未必及得上那九件至宝，过都属于可进行接触、允许参悟传承，然而在范围上极其广阔，着遍布九州四海近万个选择。
行走在一块块代表着古历史圭璧间，在震撼余，她也禁生出了应该如何选择烦恼，只好拿出了文子资料，初选出了一批相传当年势力较大方国，推测些诸侯在圭璧里留下了更深道蕴。
由于放置着圭璧铜匣，上面均刻对应方国和该诸侯名字，考虑到其中九成九国家都在史书上留下半分痕迹，能让赵青了解到它们信息，她用筛选方法，便先尝试自己所听闻那些。
比方说，虞氏、扈氏、巢氏、昆吾氏、鬲氏、乃氏、穷氏、涂山氏等等，尤其其中虞氏、涂山氏，跟大禹关系应该相当错，献上圭璧品质较高，多半着更高参悟价值。
检索了一番各主要氏族圭璧位置，赵青与猿公分别向着其中代表着涂山氏，与另一个代表着缙云氏两个铜匣而去。
正当她准备尝试用手指触碰匣内刻着九尾狐图案、长九寸余纯白圭璧时，万圭殿门口，又了几个新宾客，乃四男一女，显然着跟赵青同样目。
其中那名身穿鹅黄衣裙少女，远远望着殿内赵青，目光微亮，似熟悉感，而另一位眉发泛白青年，则跟其他三个青年保持着一段距离，忽然出声，打破了此地寂静：
“看姑娘况，应该知该如何选择？实际上，在万国圭璧中蕴藏道意传承，由于三代以数次天地大变，可能少适应当前时代，暗藏着许多副作用，需要慎重考虑。”
“对了，本庆忌长恨，跟你……”青年目光在猿公身上停留了一瞬，对于动物进宗庙种事些惊异，继续道：“和只灵猿一样，均由诸稽鞅大夫举荐而。因此接下，们可合作一番。”
在他报出名字姓氏时候，除了那名黄衫少女外，另外三个聚在一块青年都禁露出了讶，其中个头最大、看上去微胖一咳嗽了一声，开口问道：“敢问阁下，你莫非吴公子庆忌？”
……
跟子在周朝官职相类似，文子在越国担任，亦掌管文书档案、代王册命、制定礼仪太史位，虽因大禹裔而参与祭祀资格，但对于此事，亦相当了解。
在周代，王室设专门机构收藏文物并设专职官员进行管理，即“天府玉府”，天府掌管祖庙收藏，玉府掌管王金玉。而在越国，两大机构，均与太史文子着紧密联系。
至于出身于越大家族石鸢萝，其夫灵姑浮乃上上代越侯夫镡孙，着特殊渠道，能够获得一份关于禹陵园区地图，也并出乎赵青预料。
据帛书上说法，若了参悟传承而到此地，可以将整个陵园分成三个区域，即拱卫禹冢土墩墓区，供奉、收藏着大量珍宝古器明堂享殿，以及散落在山野间历代古迹。
考虑到三个区域内传承密集程度，与限三天时间，赵青思索了一会，决定先进入那座建于神道旁黑白享殿，看看里面况如何，再做其他打算。
块明堂所在区域，在禹祭初，自然会容许外进入，过，由于会稽山上祭典告一段落，接下三天，禹祭重点将会转移到江上岛洲进行，便对非与祭“姒姓”者开放了起。
朝着守陵乡邑群方向望了几，她转身向着大约四十丈高、占地上百亩大殿行去，遵从礼节保持着紧慢速度，带着猿公一起，于片刻抵达了明堂外围门殿。
……
一进入门殿范围，便两位玄冕麻巫师走了过，默作声地递给赵青和猿公一束用脂膏在中段包裹萧草，就现在祭祀用香。
“至沿馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。”袅袅烟气与神沟通媒介，无论在宗庙里干什，将合黍稷萧艾香奉上歆飨神明，都能增加几分成功率。
尤其到山脊线上土墩墓边时候，光对着一个大土堆在那琢磨，再悟也会半点收获，唯土墩墓前祭祀坑里、在装着牲陶鼎旁进行燔燎祭，凭借着馨香沟通效，才机会被托梦授予墓主传承。
收起了两束萧草，赵青步入享殿所在大型广场，只见此地边缘植着数片墨竹林，中部则摆放着大量刻铭文铜鼎、金、木偶，给以奇异怪诞感受。
再往里行进，只见头戴赤黑雀弁，手持三隅矛，站立在路寝门内。四头戴苍青綦弁，手持长戈上刃向外，在堂廉石阶前侍立。
一头戴冠冕，持着刘刀，立于东厢前堂；一头戴冠冕，持着斧钺，立于西厢前堂。一头戴冠冕，持着戣戟，立于东堂尽头；一头戴冠冕，持着瞿戟，立于西堂尽头。
另一头戴冠冕，持着锋锐长矛，立于正门侧阶，审视着往宾客。
看出些护卫持拿均被赋予了神兵级威能礼器，赵青也暗暗惊讶，感叹于此地守卫严密，然从宏大享殿正门而入，终于见到了殿内场景，辉煌极装饰：
门窗间朝南位置，铺设着双层竹席，饰着黑白相间丝织花边，陈设彩玉属装饰品；在南墙朝东位置，铺设双层细竹篾席，饰着彩花边，陈设珠贝属装饰品。
在东墙朝西位置，铺设了双层莞席，饰着绘云气花边，陈设着各种祭祀用白玉器；在堂西边夹室朝南位置，铺设双层青竹篾席，饰黑丝绳连缀花边，陈设着各种祭祀用黑漆器。
在东西墙靠北位置，摆设了由五种同泽玉石按五行变化搭叠而成几案，陈列着一件件夏启初建禹庙时所留、相传大禹随身物品社稷重器：
墨青铜制战钺、装在金匮里玉简文册、刻着天星辰神玉弘璧、赤圆珪、碧尖月珪，陈列在西墙向东席前。
绘应龙以尾划出江河古画卷、刻着崇氏夏鲧白马黑鬃图腾双玉琮、由数十重环轨构成球型天象仪、绘制着九州四海内山川河流舆图，陈列在东墙向西席前。
金简玉书？月双圭？传说中大禹从会稽山石匮内挖出、与黄帝关上古遗宝？在几名侍从配同下，于十余丈外细观着几件物品，赵青心中感叹。
如果九件至宝均真品，而非仿造伪造，那理论上说，应该蕴藏着天衍级数无上威能，若能够足令其全面复苏条件，多半可以横扫近三千年未出天衍当今世。
过，在她看，若些宝器仍然具备着般强大神力，&xe001直接摆放在厅堂里面，连自己种外都能看到，也太过合理了，许，其采用了前世博物馆中常见暗藏真品、展出赝品方式？
“论起宗庙祭祀器底蕴，七千多年罕战烽烟越国，从未遭遇过大损失，很可能仅在周王室下，与晋楚、齐鲁等国相比，多半犹胜过。”
就在个时候，猿公肩膀上，一尾金鲤悄然跃出，疑似在久前被文子更新了它资料库，传讯发表自己看法：
“厉王时，周失赤刀、大训，幽王时，失河图，百多年前，又亡夏九鼎，现如今剩下‘天衍’级重器，大体完整，只怕只十五六件了。”
所知那个河图吗？百多年亡九鼎，那场子参与其中王子朝乱吗？历了好几次动乱，居然个数量级藏宝？
听到些惊秘闻，赵青也些惊讶，并对些“天衍”古宝遗失颇感痛心，且相当怀疑，它们否落在了“虚空道”样隐秘组织手上。
《礼记?明堂》载：“崇鼎，贯鼎，大璜，封父，天子器也。越棘，大弓，天子戎器也。夏氏鼓，足。殷，楹鼓；周，县鼓。垂和钟，叔离磬，女娲笙簧。夏氏龙簨虡，殷崇牙，周璧翣。”
些被世所载宝器，应该就周武王伐商功成重要收藏，过，并未全部留在王宫宗庙内，而许多被赏赐给了着大功臣子、诸侯。
像齐国、鲁国，在封国初就得到了武王大量赏赐，比方说鲁国国宝中，就着当年夏启用沟通天界“夏氏璜”，封父氏羿制作配弓“封父繁弱”；
而晋国、楚国，则主要靠着兼并其他国家，毁宗庙迁重器，收获良多，点她自知晓，过，越国能够排在它们前面，而强大吴国连前六名都混上，倒些出意料。
话说夏九鼎、周九鼎，否两套同重器？毕竟并听说过，当今天下周失九鼎样重磅消息流传在外。
按理说，虞夏宝器年代过于久远，连身大禹裔越国宗室都很难激发出其中威能，道理武王会认自己代可以使用，许他暗中另铸了一套周九鼎，才事真相。
若王子朝在奔楚前，带走了宗庙内供奉夏九鼎，也许，套夏代最知名国重器，最终落在了子手上？
“崇氏钺，夏鲧在赶赴治水前传给青年大禹上古神兵，主要作崇氏兵权象征，本身威能并算强，可被视礼器范畴，因此夏启在征伐扈氏与伯益时候，将其留在了禹庙内……”
见到赵青目光长时间停在其中属于武器玄钺上，金鲤提醒道：“九件镇国宝，光靠一颗神珠薏苡力量，可能瞒过它们感知，绕过其沉睡前设下血统屏障，尝试参悟其中玄奥。”
“因此，用于收藏左右侧殿，才你俩应该前去场所。许你看过文子书册，知晓，左边那座侧殿，里面同样着那个时代古物，而且在数量上，多得出奇……其名：‘万圭殿’。”
……
光透过檐角雕刻着瑞兽屋瓦，洒落在长廊上，漆成玄梁柱投下深沉影。微风穿过廊外竹林，带着淡淡花香和泥土气，庄重空间增添了一丝清新与宁静。
“万圭殿……”片刻，发觉自己确实法从九件国宝上看出什玄奥道意，收获寥寥，赵青便到了明堂侧殿，刚步入门口，瞬间感受到一庄严肃穆氛围，前展现一幅壮观画面。
殿内光线微暗，透过镂空窗棂，只见地上铺着一张张致兰蒲席，上面摆放着密密麻麻小型几案与金光璀璨铜匣，被打开匣内，竟陈列着近万块形制、泽一圭璧，均垫着柔软彩丝绸。
些圭璧被心摆放在蒲席与几案上，形成了一个巨大方阵，虽然历沧桑，但依然保持着昔光彩，让她禁联想到了“执玉帛者万国”个流传久说法，猜测出了它们历。
只见每块圭璧形制和泽都同，古朴厚重，华美绚丽，均刻水土草木禽兽昆虫麟凤等代表各方国、氏族、部落祥瑞图案、纹路，大部分在岁月流逝下，然显露出了裂与破损。
它们在兰蒲席上铺展开，如同一片繁星点点玉海，仿佛在诉说着大禹当年会诸侯于会稽辉煌历史。
……
列珪玉于兰蒲席上，燃沉榆香，一种高贵祭仪，充了敬畏和虔诚，让赵青感到一种宁静和平和。
细心地观察着些圭璧，她逐渐从中感应到了一种强烈庄重感和神圣感，好像能够感受到那个时代繁荣和激。
恍惚间，赵青似乎看到了大禹当年巡于茅山，会群臣而计功场景，“方行天下，海外宾，四夷纳职，无远迩”，那种气吞山河气势和豪壮志，仿佛在片空气中荡。
他站在会稽巅，手持帝舜所赐玄圭，俯瞰着下方众臣，那种君临天下气魄令肃然起敬。
毫无疑问，座位于主殿左侧“万圭殿”，虽然其中近万件圭璧价值，就算加在一起也未必及得上那九件至宝，过都属于可进行接触、允许参悟传承，然而在范围上极其广阔，着遍布九州四海近万个选择。
行走在一块块代表着古历史圭璧间，在震撼余，她也禁生出了应该如何选择烦恼，只好拿出了文子资料，初选出了一批相传当年势力较大方国，推测些诸侯在圭璧里留下了更深道蕴。
由于放置着圭璧铜匣，上面均刻对应方国和该诸侯名字，考虑到其中九成九国家都在史书上留下半分痕迹，能让赵青了解到它们信息，她用筛选方法，便先尝试自己所听闻那些。
比方说，虞氏、扈氏、巢氏、昆吾氏、鬲氏、乃氏、穷氏、涂山氏等等，尤其其中虞氏、涂山氏，跟大禹关系应该相当错，献上圭璧品质较高，多半着更高参悟价值。
检索了一番各主要氏族圭璧位置，赵青与猿公分别向着其中代表着涂山氏，与另一个代表着缙云氏两个铜匣而去。
正当她准备尝试用手指触碰匣内刻着九尾狐图案、长九寸余纯白圭璧时，万圭殿门口，又了几个新宾客，乃四男一女，显然着跟赵青同样目。
其中那名身穿鹅黄衣裙少女，远远望着殿内赵青，目光微亮，似熟悉感，而另一位眉发泛白青年，则跟其他三个青年保持着一段距离，忽然出声，打破了此地寂静：
“看姑娘况，应该知该如何选择？实际上，在万国圭璧中蕴藏道意传承，由于三代以数次天地大变，可能少适应当前时代，暗藏着许多副作用，需要慎重考虑。”
“对了，本庆忌长恨，跟你……”青年目光在猿公身上停留了一瞬，对于动物进宗庙种事些惊异，继续道：“和只灵猿一样，均由诸稽鞅大夫举荐而。因此接下，们可合作一番。”
在他报出名字姓氏时候，除了那名黄衫少女外，另外三个聚在一块青年都禁露出了讶，其中个头最大、看上去微胖一咳嗽了一声，开口问道：“敢问阁下，你莫非吴公子庆忌？”
……