深夜，月光映照，柔风拂过，水声淙淙。
山溪旁耸立着一座楼阁，楼头一块匾额，写着“藏阁”三字。此楼临水而筑，远离其他房舍，以防寺中失，毁了珍贵无比藏。
赵青轻轻掠过溪流，绕着藏阁行了半圈，只见楼阁外走廊上，一个身穿青袍枯瘦僧拿着一把扫帚，正在弓身扫地。
僧年纪小，稀稀疏疏几长须然全白，行动迟缓，气力，全似身武功模样。
便赵青，若非她意寻找扫地僧踪迹，在十丈距离外，也差点将他忽视。
《大宝积》云：“如在荆棘林，动即刺伤。妄心起，恒处寂灭乐。一会妄心才动，即被诸刺伤。”
观察扫地僧行，赵青可以肯定，对方显然达到了“时时无心、刻刻动”极高境界，心念动，便能令外将他忽视，再生出探查意。
许，他待在藏阁四十年，虽然扮作执杂役事僧，但实际上并少林寺正式僧所知，也可能。
“身菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”扫地扫绝只真正地面，而亦他心中净土。
就在赵青感应到扫地僧那一刹那，扫地僧也同步对她生出了感应。
他慢慢转头，向着赵青瞧去，目光呆滞，直如视而见其物，似乎并什反应，但落在赵青感应中，在表象下，扫地僧气息正往上攀升，止功力蓄聚，更神力集中。
在视黑夜如白昼目光下，赵青看到僧眉心瞬息间现出了殷红颜，他修行达到了一定境界，一念下，眉心脑神窍气血聚集，自然就变得殷红起，如同朱砂印记一般。
能将眉心窍修练到了个程度，毫无疑问，扫地僧然达到了“天交感”个层级境界。
过，他在感应到，立刻就起了大反应，实在太正常。
赵青心中暗暗思索，将明玉气场展开于周身五尺内，聚音成束，向着对方道：“前辈，此次前，无恶意，只想互相交流一番武学。”
到了她此时境界，能看清对方体表真气流转况，虽然捉透其中具体变化，但亦能所感应，看出其内力大致特征。
在赵青观察下，扫地僧内力特征跟小无相功一些相像，&xe001散逸出淡淡佛门气息。
“交流武学？”扫地僧气息再攀升，并迅速跌落了前令难以察觉状态，眉心殷红消失见，以苍声音反问道。
似乎联想到了什，他很快点了点头，道：“你到藏阁，便与佛结下善缘。你间交流武学，乃因缘而行。”
挺好说话，难道说，刚才他反应，误将错认了敌？赵青心念微动，开口问道：“知前辈姓名、法号？赵青先行谢过了。”
“姓名？法号？”僧脸上现出歉然，道：“俗家姓名，记太清楚了，似乎姓李。至于法号，衲&xe001曾过，居士愿意称呼都可以。”
姓李？赵青知道扫地僧多半与逍遥派着一些联系，个姓“李”，莫非李秋水“李”吗？
“知居士想要交流，通过双方切磋，言语商讨呢？”僧瞥了瞥她手中装《易筋》包裹，淡淡道：
“以赵居士武学境界，想要修成册易筋内功，只要能够进入‘神炁分离’状态，并无多少困难。过此由梵文所著，颇难理解；而中细微曲折处，倘若对佛家义甚了解，亦一些练岔可能。”
“过，对于其中每一处修练要点，衲早熟记在心、融会贯通。如果居士信任衲话，妨在记下书，将其放原处，若任何解处，都可以找衲相互交流。”
赵青心念微惊，扫地僧学过易筋，并出乎她意料。
若在修练《易筋》时候，得到对方指导，无疑能减少自己耗费在索意上时间。
毕竟，就算达摩亲传禅宗祖，单独一苦读钻研，也无法解读出多少内容。要靠梵僧般刺密谛与李靖助，才分别悟出了其中禅宗佛学与武学秘奥。
真正让她些诧异，对方一就看穿了包裹里装东西，如果靠猜，那莫非一种惊神通？
佛门六神通，即天通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通，许，扫地僧就使用其中天通与他心通，以透视探知心灵能力发现了包裹中况。
赵青点了点头，道：“能与前辈交流《易筋》上修行，再好过了。其实，本梵文《易筋》一书两，用一种天竺药草浸水绘了一门神异瑜伽术，名《欲三摩地断行成就神足》。”
说到里，赵青取出包裹中易筋，纵空气中水汽浸了书前几页，只见书页上弯弯曲曲文字间，竟现出一行汉字：“摩伽陀国欲三摩地断行成就神足。”
汉字旁，则个外国僧图形，僧姿式奇特，脑袋从下穿过，伸了出，双手抓着两只脚，身上画了许多极小红箭头。
僧见到书上新显现出内容，原本看起些呆滞目光一下子恢复了正常，眉光放出淡淡白毫光，显示出他内心波动。
“三摩地四种，神足通亦分四神足。欲三摩地者，于诸所恶善法，现行诸缠，能令远离，而未永害，烦恼随眠。”
“‘神足’，就心念具足意，修成‘欲三摩地’即修‘欲神足’，亦修四禅‘舍念清净’法。于清净，心身两忘，万境顿闲。”
僧简要讲述此中义，补充道：“若衲所料差，昔年摩伽陀国修士创出此功，目在于化解外魔头，令得以进入深层次‘禅定’境，而被外界干扰。”
“居士若能与分享门功法，衲甚感激。”
说到里，他忽然间自嘲地叹了一口气，道：“第七识中‘贪、嗔、痴’三念，衲‘嗔、痴’早断绝，唯一个‘贪’字，剩下最薄薄一层。唉，欲修‘阿罗汉果’则生贪念，实在难。”
赵青心念微动，然明白了门《神足》意义。
此功奥妙处，并仅仅一门化解毒质法，一门修心定心法，可以推进相当于四果阿罗汉准入门槛、禅定中“舍念清净地”进境。
话说，扫地僧自称想修成‘阿罗汉果’，否意味着，他境界达到了三果阿罗汉，即“阿那果”层次？
“阿那果”层次，断除了见惑和思惑，内心对、、众生、寿者诸相生出欲望，对外视诸般景象事物如浮云。
在赵青看，扫地僧表现出境界，确实与其相当符合。
似乎看出了她心中想法，僧轻轻地将扫帚放在边上，开始了相关讲述：
“据衲一位知交好友告知信息，道家武功修行一般分四大境界，即‘炼化气、炼气化神、炼神虚、炼虚合道。”
“其中两个阶段，可以细分‘炼神、虚、炼虚、合道’四境。‘虚’境又称‘天交感’，‘炼虚’境称‘天合一’。”
“故相传，若修到了‘天合一’至境与极限，只要再向前迈出一步，超越天极，就可以‘破开虚空，得道飞升’。”
赵青点了点头，静静倾听。
僧仔细地看了她几，继续道：“比如说居士你，就达到了‘虚’阶段中期，只要再作一到两次小突破，就可以进入‘炼虚’阶段。以居士年龄，恐怕近千年，最希望‘飞升’了。”
“而佛家武功修行，由于外，大量融入了中原要素，数百年，在内功修行上与道家了多少差异。”
“过，其中较高深佛家功法，大多数仍融入了佛门理念，若境界足，强行修行，便会受到武功中戾气侵袭。”
说到里，僧指了指《易筋》中内容，补充道：“达摩祖创出《易筋》，需要以‘勘破相、相’，作修行前提，在衲看，原因便希望辈弟子在修习时被戾气所伤，才故意设置了样门槛。”
“，祖慧可与李靖共同参悟《易筋》中武学，使得汉文版《易筋》出世，虽然降低了此功修行门槛，但&xe001会在修者境界足时候，威力损失大半，更体会到达摩祖师当年苦心。”
“当代少林寺各位大师，居士在途中，许见识过了一些，看得出‘少林七十绝技’威力并算强。其中原因，也与《易筋》事相若。”
“依衲见，少林寺门弟子们，应该去做，去体悟些佛门武学中蕴佛理，至于所修武学本身如何，那&xe001甚重要了。”
“唉！达摩祖当年只传授弟子们一些强身健体法门而。身健则心灵，心灵则易悟。但世门下弟子往往迷于武学，以致舍本逐末，体祖当年传授武功宗旨，可叹，可叹。”
“原如此。”赵青心中暗暗思索，想明白了少林寺唯《易筋》一门尖武学原因：达摩创出，而他希望辈弟子误入歧途，被戾气所伤。
过，个戾气竟什东西？修与境界匹配而出现反噬吗？
扫地僧接着道：“而要做到修行佛家武学而产生戾气，就需要修成所对应佛法境界。些境界，从某个方面讲，也可以看作佛家武功修行阶段。”
“从低到高，分别：资粮位、加行位、见道位、修道位、无学位。‘无学’者，断尽一切烦恼，无可再学也，四果阿罗汉、辟支佛、八地菩萨境。”
“大致说，可以与道家炼化气、炼气化神、炼神、虚、炼虚相对应。而在‘无学位’上，就‘大阿罗汉’、‘八地以上菩萨’层次，等同于道家‘合道’、‘飞升’境，可以脱离‘欲界’与‘界’束缚。”
“只要佛法境界一到，想要修习层次相对应佛家武功，实轻而易举事，很短时间内，就可以速成。”
赵青心念微动，很短时间内，就可以速成？恐怕因世界层次缘故，心灵修比高级世界同境界更高，所以加成效果。
扫地僧“阿那果”境，离等同于“天合一”“无学位”“阿罗汉果”，只一步遥，就境界而言，似乎比“天交感”未达到极限自己要高上几分。
说，他应该可以作一个错切磋对象？
一个多月，自己都遇上过合适对手，能够令自己燃起战斗欲望。而位修习佛门武功、许修习过道家武功扫地僧，相信能给自己带少启发。
过，原作中，扫地僧居然被乔峰给出掌击伤，&xe001些可思议了。让慕容博、萧远山进入息眠消耗太大？他本身着旧伤类隐患？
在赵青战意微显瞬间，扫地僧便似乎所感应，双掌合十，道：“阿弥陀佛，居士愿意与衲互相印证一番佛家道家武学与理念，那再好过了。”
话语刚毕，他迈开大步，竟如凌虚而行一般，轻飘飘地掠出了藏阁外，直向山上无处行去。
山溪旁耸立着一座楼阁，楼头一块匾额，写着“藏阁”三字。此楼临水而筑，远离其他房舍，以防寺中失，毁了珍贵无比藏。
赵青轻轻掠过溪流，绕着藏阁行了半圈，只见楼阁外走廊上，一个身穿青袍枯瘦僧拿着一把扫帚，正在弓身扫地。
僧年纪小，稀稀疏疏几长须然全白，行动迟缓，气力，全似身武功模样。
便赵青，若非她意寻找扫地僧踪迹，在十丈距离外，也差点将他忽视。
《大宝积》云：“如在荆棘林，动即刺伤。妄心起，恒处寂灭乐。一会妄心才动，即被诸刺伤。”
观察扫地僧行，赵青可以肯定，对方显然达到了“时时无心、刻刻动”极高境界，心念动，便能令外将他忽视，再生出探查意。
许，他待在藏阁四十年，虽然扮作执杂役事僧，但实际上并少林寺正式僧所知，也可能。
“身菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”扫地扫绝只真正地面，而亦他心中净土。
就在赵青感应到扫地僧那一刹那，扫地僧也同步对她生出了感应。
他慢慢转头，向着赵青瞧去，目光呆滞，直如视而见其物，似乎并什反应，但落在赵青感应中，在表象下，扫地僧气息正往上攀升，止功力蓄聚，更神力集中。
在视黑夜如白昼目光下，赵青看到僧眉心瞬息间现出了殷红颜，他修行达到了一定境界，一念下，眉心脑神窍气血聚集，自然就变得殷红起，如同朱砂印记一般。
能将眉心窍修练到了个程度，毫无疑问，扫地僧然达到了“天交感”个层级境界。
过，他在感应到，立刻就起了大反应，实在太正常。
赵青心中暗暗思索，将明玉气场展开于周身五尺内，聚音成束，向着对方道：“前辈，此次前，无恶意，只想互相交流一番武学。”
到了她此时境界，能看清对方体表真气流转况，虽然捉透其中具体变化，但亦能所感应，看出其内力大致特征。
在赵青观察下，扫地僧内力特征跟小无相功一些相像，&xe001散逸出淡淡佛门气息。
“交流武学？”扫地僧气息再攀升，并迅速跌落了前令难以察觉状态，眉心殷红消失见，以苍声音反问道。
似乎联想到了什，他很快点了点头，道：“你到藏阁，便与佛结下善缘。你间交流武学，乃因缘而行。”
挺好说话，难道说，刚才他反应，误将错认了敌？赵青心念微动，开口问道：“知前辈姓名、法号？赵青先行谢过了。”
“姓名？法号？”僧脸上现出歉然，道：“俗家姓名，记太清楚了，似乎姓李。至于法号，衲&xe001曾过，居士愿意称呼都可以。”
姓李？赵青知道扫地僧多半与逍遥派着一些联系，个姓“李”，莫非李秋水“李”吗？
“知居士想要交流，通过双方切磋，言语商讨呢？”僧瞥了瞥她手中装《易筋》包裹，淡淡道：
“以赵居士武学境界，想要修成册易筋内功，只要能够进入‘神炁分离’状态，并无多少困难。过此由梵文所著，颇难理解；而中细微曲折处，倘若对佛家义甚了解，亦一些练岔可能。”
“过，对于其中每一处修练要点，衲早熟记在心、融会贯通。如果居士信任衲话，妨在记下书，将其放原处，若任何解处，都可以找衲相互交流。”
赵青心念微惊，扫地僧学过易筋，并出乎她意料。
若在修练《易筋》时候，得到对方指导，无疑能减少自己耗费在索意上时间。
毕竟，就算达摩亲传禅宗祖，单独一苦读钻研，也无法解读出多少内容。要靠梵僧般刺密谛与李靖助，才分别悟出了其中禅宗佛学与武学秘奥。
真正让她些诧异，对方一就看穿了包裹里装东西，如果靠猜，那莫非一种惊神通？
佛门六神通，即天通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通，许，扫地僧就使用其中天通与他心通，以透视探知心灵能力发现了包裹中况。
赵青点了点头，道：“能与前辈交流《易筋》上修行，再好过了。其实，本梵文《易筋》一书两，用一种天竺药草浸水绘了一门神异瑜伽术，名《欲三摩地断行成就神足》。”
说到里，赵青取出包裹中易筋，纵空气中水汽浸了书前几页，只见书页上弯弯曲曲文字间，竟现出一行汉字：“摩伽陀国欲三摩地断行成就神足。”
汉字旁，则个外国僧图形，僧姿式奇特，脑袋从下穿过，伸了出，双手抓着两只脚，身上画了许多极小红箭头。
僧见到书上新显现出内容，原本看起些呆滞目光一下子恢复了正常，眉光放出淡淡白毫光，显示出他内心波动。
“三摩地四种，神足通亦分四神足。欲三摩地者，于诸所恶善法，现行诸缠，能令远离，而未永害，烦恼随眠。”
“‘神足’，就心念具足意，修成‘欲三摩地’即修‘欲神足’，亦修四禅‘舍念清净’法。于清净，心身两忘，万境顿闲。”
僧简要讲述此中义，补充道：“若衲所料差，昔年摩伽陀国修士创出此功，目在于化解外魔头，令得以进入深层次‘禅定’境，而被外界干扰。”
“居士若能与分享门功法，衲甚感激。”
说到里，他忽然间自嘲地叹了一口气，道：“第七识中‘贪、嗔、痴’三念，衲‘嗔、痴’早断绝，唯一个‘贪’字，剩下最薄薄一层。唉，欲修‘阿罗汉果’则生贪念，实在难。”
赵青心念微动，然明白了门《神足》意义。
此功奥妙处，并仅仅一门化解毒质法，一门修心定心法，可以推进相当于四果阿罗汉准入门槛、禅定中“舍念清净地”进境。
话说，扫地僧自称想修成‘阿罗汉果’，否意味着，他境界达到了三果阿罗汉，即“阿那果”层次？
“阿那果”层次，断除了见惑和思惑，内心对、、众生、寿者诸相生出欲望，对外视诸般景象事物如浮云。
在赵青看，扫地僧表现出境界，确实与其相当符合。
似乎看出了她心中想法，僧轻轻地将扫帚放在边上，开始了相关讲述：
“据衲一位知交好友告知信息，道家武功修行一般分四大境界，即‘炼化气、炼气化神、炼神虚、炼虚合道。”
“其中两个阶段，可以细分‘炼神、虚、炼虚、合道’四境。‘虚’境又称‘天交感’，‘炼虚’境称‘天合一’。”
“故相传，若修到了‘天合一’至境与极限，只要再向前迈出一步，超越天极，就可以‘破开虚空，得道飞升’。”
赵青点了点头，静静倾听。
僧仔细地看了她几，继续道：“比如说居士你，就达到了‘虚’阶段中期，只要再作一到两次小突破，就可以进入‘炼虚’阶段。以居士年龄，恐怕近千年，最希望‘飞升’了。”
“而佛家武功修行，由于外，大量融入了中原要素，数百年，在内功修行上与道家了多少差异。”
“过，其中较高深佛家功法，大多数仍融入了佛门理念，若境界足，强行修行，便会受到武功中戾气侵袭。”
说到里，僧指了指《易筋》中内容，补充道：“达摩祖创出《易筋》，需要以‘勘破相、相’，作修行前提，在衲看，原因便希望辈弟子在修习时被戾气所伤，才故意设置了样门槛。”
“，祖慧可与李靖共同参悟《易筋》中武学，使得汉文版《易筋》出世，虽然降低了此功修行门槛，但&xe001会在修者境界足时候，威力损失大半，更体会到达摩祖师当年苦心。”
“当代少林寺各位大师，居士在途中，许见识过了一些，看得出‘少林七十绝技’威力并算强。其中原因，也与《易筋》事相若。”
“依衲见，少林寺门弟子们，应该去做，去体悟些佛门武学中蕴佛理，至于所修武学本身如何，那&xe001甚重要了。”
“唉！达摩祖当年只传授弟子们一些强身健体法门而。身健则心灵，心灵则易悟。但世门下弟子往往迷于武学，以致舍本逐末，体祖当年传授武功宗旨，可叹，可叹。”
“原如此。”赵青心中暗暗思索，想明白了少林寺唯《易筋》一门尖武学原因：达摩创出，而他希望辈弟子误入歧途，被戾气所伤。
过，个戾气竟什东西？修与境界匹配而出现反噬吗？
扫地僧接着道：“而要做到修行佛家武学而产生戾气，就需要修成所对应佛法境界。些境界，从某个方面讲，也可以看作佛家武功修行阶段。”
“从低到高，分别：资粮位、加行位、见道位、修道位、无学位。‘无学’者，断尽一切烦恼，无可再学也，四果阿罗汉、辟支佛、八地菩萨境。”
“大致说，可以与道家炼化气、炼气化神、炼神、虚、炼虚相对应。而在‘无学位’上，就‘大阿罗汉’、‘八地以上菩萨’层次，等同于道家‘合道’、‘飞升’境，可以脱离‘欲界’与‘界’束缚。”
“只要佛法境界一到，想要修习层次相对应佛家武功，实轻而易举事，很短时间内，就可以速成。”
赵青心念微动，很短时间内，就可以速成？恐怕因世界层次缘故，心灵修比高级世界同境界更高，所以加成效果。
扫地僧“阿那果”境，离等同于“天合一”“无学位”“阿罗汉果”，只一步遥，就境界而言，似乎比“天交感”未达到极限自己要高上几分。
说，他应该可以作一个错切磋对象？
一个多月，自己都遇上过合适对手，能够令自己燃起战斗欲望。而位修习佛门武功、许修习过道家武功扫地僧，相信能给自己带少启发。
过，原作中，扫地僧居然被乔峰给出掌击伤，&xe001些可思议了。让慕容博、萧远山进入息眠消耗太大？他本身着旧伤类隐患？
在赵青战意微显瞬间，扫地僧便似乎所感应，双掌合十，道：“阿弥陀佛，居士愿意与衲互相印证一番佛家道家武学与理念，那再好过了。”
话语刚毕，他迈开大步，竟如凌虚而行一般，轻飘飘地掠出了藏阁外，直向山上无处行去。