乔峰瞧着慕容复一副西夏武士打扮，微微皱眉，沉声道：“慕容公子意切磋，乔某自当奉陪。”
慕容复瞧了瞧赵青，确认她反对意见，当即放下心，只看到乔峰虎目生威模样，心中禁一凛，想到：
“‘北乔峰、南慕容’一向齐名，虽然武功及对方，但也应该输得太难看了。乔峰方才降龙十八掌威力太大，‘斗转星移’一定能应付得下，得想想别办法。”
他随手挽了一个剑花，道：“听闻乔兄本少林派高徒，定然练成了寺内高深绝技。知今，能否让等开一开界？”
乔峰点了点头，道：“蒙恩师所授，曾习得了一套降魔掌法，正要向慕容公子请教。”
慕容复心中一喜，对方若用拿手降龙十八掌，自己可算得上平添三分胜机，当即开口道：“乔兄，小心了。”
话语刚毕，他身形一晃，便冲到乔峰边上，周围白光闪动，丈余圈子内，全剑影，一眨时间里，就使出了十数招自同门派剑法，武学博，可见一斑。
尽管剑法断变幻，但每一路都能深中窍要，得其义，旁观西夏武士、丐帮高手尽皆叹。
然而，同样在一眨间工夫里，乔峰也同样拍出了十数掌，掌掌连环，均拍在慕容复长剑真力灌注处，将刚柔剑力刹那间尽数化解，反而将对方震开了数丈距离。
“降魔掌”少林寺第八代方丈元元大师所创，出掌轻柔，若若无，与威猛刚“降龙十八掌”大相同。
过去，慕容复曾在曼陀山庄琅嬛玉洞看过一遍，虽然大致内容记清楚，但&xe001知道此掌属于柔功，跟刚功法间颇冲突，难以兼得。
哪知乔峰生俱异禀，于武功上得天独厚，他降龙十八掌固然摧枯拉朽、无坚破，而对于其他武功，也融入了降龙中“余尽”“刚柔互济”要，刚柔虚实，随意转换，境界凌驾于慕容复上。
但见他掌力轻飘飘地拍出，一招一式，平平无奇，于质朴无华中现极大能耐，逐渐形成了一张柔和力网，向着对方包围而去。
只挡了十余掌，慕容复额头见汗，倒退，试图借着附近杏树，防御袭轻柔掌力。
“华而实，志大才疏。”赵青旁观着两比试，对慕容复点评道。
若慕容复通多门少林绝技个级别武功也就罢了，但也许因沉浸于速成快感中，他所练基本上都一些三流刀法剑法，就算练成了成百上千门，也只能在虐菜时充分发挥作用。
真正对上强敌，也只“斗转星移”“龙城剑法”等寥寥数门家传武学，才能够派上用场。
当然，若长辈指点，将一大堆普通武学取其华、去其糟粕，教会慕容复融会贯通方法，自然也可以将其升华到第一流水平。
说起，先前她推测慕容家内功所修一种螺旋状态真气，现在亲见识，确实所料差。
在赵青看，单以所修内功心法高深程度而论，乔峰所修练降魔掌配套内功，其实明显如慕容复功法。
可惜，慕容复资质足，又分心在什用普通武功上，纵然修练等高深奥妙功法，也远及乔峰内力深厚、扎实。
……
发现自己武学“博”作用，慕容复心中焦虑，转而使出龙城剑法，招招连绵绝，犹似行云流水一般，瞬息间，全身便如罩在一道光幕中。
剑气吞吐定，青光闪闪，犹似一个大青球般，在杏树林间滚滚去，寒气逼，方圆四五丈内花草树叶簌簌而落，化碎片。
“好剑法！”乔峰向着剑气光球一步迈出，掌力随声而至，透入剑网中，仅仅一掌，就将慕容复震得右臂发麻。
&xe001他见猎心喜，终于用上了真实本领，掌力以柔化刚，无孔入，正降魔掌法最高境界。
慕容复心中怯意大起，自知功力远及乔峰，一击过，立即准备仗着轻功妙变化，用“斗转星移”卸力，想要拖延时间，寻求胜机。
少林、丐帮轻功倾向于直直去，以身法巧而论，研过“凌波残步”慕容复确实在乔峰上，但由于内力上颇差距，真正斗起，&xe001毫无优势可言。
而且，降魔掌法掌力若若无，极难借力，除非弃剑用掌，近身搏斗，然慕容复“斗转星移”造诣足，几乎完全起作用。
只过了三十招，借着用降魔掌法逼出剑招破绽，乔峰右手突作爪形，忽然间直接探入了剑网中，以一招“龙爪手”扳下了对方长剑半截，随手掷在地上。
边上旁观众心知高下分，纷纷议论起，其中赵钱孙更喊道：“嘿嘿，‘北乔峰、南慕容’，今过，怕要从两变一了。”
听到旁声音，慕容复脸如死灰，在他看，乔峰连拿手降龙十八掌都使出，仅用了一套降魔掌与龙爪手，就在数十招内击败了自己，双方差距大，可想而知。
前刻意想让乔峰只使少林武功，反倒坑害到了自己。
周围那多旁观者，大多自己敌，定然会帮助宣扬此事，自此以，姑苏慕容氏数代积累下武林威名，便会烟消云散。
见到慕容复心气失，刚刚战胜对手乔峰&xe001并见喜态，反而叹了一口气，明白对方若能克心中影，自此往，恐怕很难再多少进步了。
看到他般沮丧样子，乔峰心想自己丐帮并无伤在次计谋下，也就忍心再施惩戒。
只见慕容复默默将手中断剑掷入地下，神木然地道：“乔兄武功高强，小弟自愧如。”
正当他低垂着头，想要带阿朱、阿碧离开时候，赵青淡然声音忽然间响起：“慕容复，既然你比试输了，总得留下点彩头。”
对于慕容复等小，她早就看出，此偷偷放毒，显然试探自己一部分缘由在。正常说，应该施以重惩。
过，自己毕竟在参合庄施水阁中看过书，学了一些慕容家武功，所以留给他一个面。
说过，慕容复品虽差，可以了复国目标干出种种恶劣事，但就当前而言，他做什恶，也就谈上此而惩罚他。
毕竟，如果慕容家以复国目标，一代代洗脑话，他多半并会变成现在个样子。成长在一个洗脑家族中，&xe001要求慕容复觉醒自，太现实。
所以，扫地僧能清除慕容博复国执念、萧远山复仇执念，其中运用到手段就相当高明了。
初步判断，许与“破执心剑”在原理一定相近处，效果大致相反，能够助堪破自身执念。
虽然暂时琢磨透，但可以在慕容复身上先试上一试。
心念微动间，赵青伸手凌空一抓，听得声音、心惊跳慕容复顿感自己遭受到了一无可抵御大力，得及使出“千斤坠”稳定身形，便被扯到了她跟前。
赵青轻轻一指点出，解释道：“此次小惩大诫，封你内力，一个月到少林寺，再给你解开。”
慕容复心中惊骇欲绝间，只感到一道极寒内力传入体内脉中，一分，分别注入了三任脉会“关亢”、手足三督脉会“大椎”，如坚冰冻结一般，封锁了全身内力。
一时间，他全身冷汗涔涔而下，勉力镇慑心神。
可数十年勤修苦练而成内功，全知到了何处，便如一个溺水，双手拼命乱抓，&xe001连一稻草也抓到。
虽然，听赵青所言，一个月过，自己就可以恢复如初，但近乎相当于身家命功力于他手，实在令难安。
瞥了神气俱丧慕容复一，赵青叫了边上想走又敢走、等着些知所措赫连铁树，淡淡道：“转告你们西夏国太妃，尽可能收集各种宝刀宝剑，几个月，会到银川看看成果。”
……
杏子林中事结束，赵青与刚认识乔峰等分开，直接向着少林寺而，准备在拿到易筋神足同时，拜访一番藏阁中扫地僧。
四五，深夜，少林寺。
一道仿佛虚幻身影在寺内一座座院子部飘行，绕了两圈，在东边菩提院院落了下，进入其中殿。
到菩提院殿，赵青看到佛像前安着一座屏风，屏风上装着一面极大铜镜，得晶光净亮，照映着者身影。
铜镜上镌着四句偈，佛像前点着几盏油灯，昏黄灯光照映在偈上：“一切法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如观。”
四句出自《金刚般若波罗蜜》文，实中最高境界概述，明悟“凡所相，皆属虚妄”，方能勘破“相，相，众生相，寿者相”，证就菩提。
镌刻着偈铜镜，则象征着《六祖坛》中与“菩提树”相对应“明镜台”，亦象征着转化第八识而修成“大圆镜智”，能够映照出世间一切法。
注视着四句偈，赵青若所悟，仿佛寻得了一条凭借“梦幻”与“镜像”，修行心灵境界路线。
无明觉故生死，生死大梦凭谁自觉？
知道“梦幻泡影”本虚妄，也并意味着，一定要在“做梦”时候就抛弃自身真实感，把梦中事物当作实体幻影。
正如自己“入梦诸天”，仍然将其作真实世界看待一般，只要能够在“梦醒”能够迷失于“梦中”，又何“无明觉”说？
“执”与“无”并存，既“无相”又“相”，将其化太极两面，合而一，方自己驾驭佛家心灵境界正确方式。
过话说，自己在诸天世界内维持“无并存”心境，应该要比主世界容易少；换句话说，就由于世界差异，主世界心灵修行较艰难，同样达到个境界，难度要高得多。
赵青伸出手指，在镜上那首偈第一行第一个“一”字上一揿，又在第行“梦”字上一揿，在第三行第一个‘如’字上一揿，最在第四行‘’字上一揿。
“一梦如”，意生如梦，世间事绝难尽善尽美，能紧紧握在手里只能梦，逃避了宿命安排。
短短四个字，其实正对整部《天龙八部》概述。
轧轧声响，铜镜缓缓翻起。赵青从镜取出了一个包裹，用路上买到一本《金刚》跟包裹内梵文《易筋》进行了掉换，然将铜镜合上。
她简单地翻了一翻了本《易筋》中内容，离开了菩提院，便向着山藏阁而去。
梵文《易筋》本武学中至高无上宝典，只修习法门甚易，须得勘破“相、相”，心中存修习武功念。
但修习此上乘武学僧侣，必定勇猛进，以期成，哪一个想尽快从修习中得到好处？要“心无所”，当真千难万难。
“相”，专指感官上产生体验时候相伴随那种“”感觉；“相”，强调“自存在”自觉察和“自身份”自了知。
两者，分别指“执”某一个特定方面，要到见道初地果位，“心无所”，才能够勘破。
道家《心法十诀》“无”字诀亦言：“对境无境，居尘无尘，动念无念，用心无心，无天无地，无无。”与佛家“无相，无相”可谓异曲同工。
在赵青看，通过道家修行方式，自己完全可以轻易达到修行《易筋》要求。
因，在修成神神，元神离体出窍，从身变无身，就相当于把“心”堵定内外围墙拿走，让“太极”重归于宇宙“太极”，当能达至“无无”境界。
虽然些取巧，但种灵分离状态，确能临时达到“勘破相、相”境界，使得“无无”身体可以修行“易筋”法门。
以道家方式修行佛家功法，以佛家境界增长道家修，道佛互
慕容复瞧了瞧赵青，确认她反对意见，当即放下心，只看到乔峰虎目生威模样，心中禁一凛，想到：
“‘北乔峰、南慕容’一向齐名，虽然武功及对方，但也应该输得太难看了。乔峰方才降龙十八掌威力太大，‘斗转星移’一定能应付得下，得想想别办法。”
他随手挽了一个剑花，道：“听闻乔兄本少林派高徒，定然练成了寺内高深绝技。知今，能否让等开一开界？”
乔峰点了点头，道：“蒙恩师所授，曾习得了一套降魔掌法，正要向慕容公子请教。”
慕容复心中一喜，对方若用拿手降龙十八掌，自己可算得上平添三分胜机，当即开口道：“乔兄，小心了。”
话语刚毕，他身形一晃，便冲到乔峰边上，周围白光闪动，丈余圈子内，全剑影，一眨时间里，就使出了十数招自同门派剑法，武学博，可见一斑。
尽管剑法断变幻，但每一路都能深中窍要，得其义，旁观西夏武士、丐帮高手尽皆叹。
然而，同样在一眨间工夫里，乔峰也同样拍出了十数掌，掌掌连环，均拍在慕容复长剑真力灌注处，将刚柔剑力刹那间尽数化解，反而将对方震开了数丈距离。
“降魔掌”少林寺第八代方丈元元大师所创，出掌轻柔，若若无，与威猛刚“降龙十八掌”大相同。
过去，慕容复曾在曼陀山庄琅嬛玉洞看过一遍，虽然大致内容记清楚，但&xe001知道此掌属于柔功，跟刚功法间颇冲突，难以兼得。
哪知乔峰生俱异禀，于武功上得天独厚，他降龙十八掌固然摧枯拉朽、无坚破，而对于其他武功，也融入了降龙中“余尽”“刚柔互济”要，刚柔虚实，随意转换，境界凌驾于慕容复上。
但见他掌力轻飘飘地拍出，一招一式，平平无奇，于质朴无华中现极大能耐，逐渐形成了一张柔和力网，向着对方包围而去。
只挡了十余掌，慕容复额头见汗，倒退，试图借着附近杏树，防御袭轻柔掌力。
“华而实，志大才疏。”赵青旁观着两比试，对慕容复点评道。
若慕容复通多门少林绝技个级别武功也就罢了，但也许因沉浸于速成快感中，他所练基本上都一些三流刀法剑法，就算练成了成百上千门，也只能在虐菜时充分发挥作用。
真正对上强敌，也只“斗转星移”“龙城剑法”等寥寥数门家传武学，才能够派上用场。
当然，若长辈指点，将一大堆普通武学取其华、去其糟粕，教会慕容复融会贯通方法，自然也可以将其升华到第一流水平。
说起，先前她推测慕容家内功所修一种螺旋状态真气，现在亲见识，确实所料差。
在赵青看，单以所修内功心法高深程度而论，乔峰所修练降魔掌配套内功，其实明显如慕容复功法。
可惜，慕容复资质足，又分心在什用普通武功上，纵然修练等高深奥妙功法，也远及乔峰内力深厚、扎实。
……
发现自己武学“博”作用，慕容复心中焦虑，转而使出龙城剑法，招招连绵绝，犹似行云流水一般，瞬息间，全身便如罩在一道光幕中。
剑气吞吐定，青光闪闪，犹似一个大青球般，在杏树林间滚滚去，寒气逼，方圆四五丈内花草树叶簌簌而落，化碎片。
“好剑法！”乔峰向着剑气光球一步迈出，掌力随声而至，透入剑网中，仅仅一掌，就将慕容复震得右臂发麻。
&xe001他见猎心喜，终于用上了真实本领，掌力以柔化刚，无孔入，正降魔掌法最高境界。
慕容复心中怯意大起，自知功力远及乔峰，一击过，立即准备仗着轻功妙变化，用“斗转星移”卸力，想要拖延时间，寻求胜机。
少林、丐帮轻功倾向于直直去，以身法巧而论，研过“凌波残步”慕容复确实在乔峰上，但由于内力上颇差距，真正斗起，&xe001毫无优势可言。
而且，降魔掌法掌力若若无，极难借力，除非弃剑用掌，近身搏斗，然慕容复“斗转星移”造诣足，几乎完全起作用。
只过了三十招，借着用降魔掌法逼出剑招破绽，乔峰右手突作爪形，忽然间直接探入了剑网中，以一招“龙爪手”扳下了对方长剑半截，随手掷在地上。
边上旁观众心知高下分，纷纷议论起，其中赵钱孙更喊道：“嘿嘿，‘北乔峰、南慕容’，今过，怕要从两变一了。”
听到旁声音，慕容复脸如死灰，在他看，乔峰连拿手降龙十八掌都使出，仅用了一套降魔掌与龙爪手，就在数十招内击败了自己，双方差距大，可想而知。
前刻意想让乔峰只使少林武功，反倒坑害到了自己。
周围那多旁观者，大多自己敌，定然会帮助宣扬此事，自此以，姑苏慕容氏数代积累下武林威名，便会烟消云散。
见到慕容复心气失，刚刚战胜对手乔峰&xe001并见喜态，反而叹了一口气，明白对方若能克心中影，自此往，恐怕很难再多少进步了。
看到他般沮丧样子，乔峰心想自己丐帮并无伤在次计谋下，也就忍心再施惩戒。
只见慕容复默默将手中断剑掷入地下，神木然地道：“乔兄武功高强，小弟自愧如。”
正当他低垂着头，想要带阿朱、阿碧离开时候，赵青淡然声音忽然间响起：“慕容复，既然你比试输了，总得留下点彩头。”
对于慕容复等小，她早就看出，此偷偷放毒，显然试探自己一部分缘由在。正常说，应该施以重惩。
过，自己毕竟在参合庄施水阁中看过书，学了一些慕容家武功，所以留给他一个面。
说过，慕容复品虽差，可以了复国目标干出种种恶劣事，但就当前而言，他做什恶，也就谈上此而惩罚他。
毕竟，如果慕容家以复国目标，一代代洗脑话，他多半并会变成现在个样子。成长在一个洗脑家族中，&xe001要求慕容复觉醒自，太现实。
所以，扫地僧能清除慕容博复国执念、萧远山复仇执念，其中运用到手段就相当高明了。
初步判断，许与“破执心剑”在原理一定相近处，效果大致相反，能够助堪破自身执念。
虽然暂时琢磨透，但可以在慕容复身上先试上一试。
心念微动间，赵青伸手凌空一抓，听得声音、心惊跳慕容复顿感自己遭受到了一无可抵御大力，得及使出“千斤坠”稳定身形，便被扯到了她跟前。
赵青轻轻一指点出，解释道：“此次小惩大诫，封你内力，一个月到少林寺，再给你解开。”
慕容复心中惊骇欲绝间，只感到一道极寒内力传入体内脉中，一分，分别注入了三任脉会“关亢”、手足三督脉会“大椎”，如坚冰冻结一般，封锁了全身内力。
一时间，他全身冷汗涔涔而下，勉力镇慑心神。
可数十年勤修苦练而成内功，全知到了何处，便如一个溺水，双手拼命乱抓，&xe001连一稻草也抓到。
虽然，听赵青所言，一个月过，自己就可以恢复如初，但近乎相当于身家命功力于他手，实在令难安。
瞥了神气俱丧慕容复一，赵青叫了边上想走又敢走、等着些知所措赫连铁树，淡淡道：“转告你们西夏国太妃，尽可能收集各种宝刀宝剑，几个月，会到银川看看成果。”
……
杏子林中事结束，赵青与刚认识乔峰等分开，直接向着少林寺而，准备在拿到易筋神足同时，拜访一番藏阁中扫地僧。
四五，深夜，少林寺。
一道仿佛虚幻身影在寺内一座座院子部飘行，绕了两圈，在东边菩提院院落了下，进入其中殿。
到菩提院殿，赵青看到佛像前安着一座屏风，屏风上装着一面极大铜镜，得晶光净亮，照映着者身影。
铜镜上镌着四句偈，佛像前点着几盏油灯，昏黄灯光照映在偈上：“一切法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如观。”
四句出自《金刚般若波罗蜜》文，实中最高境界概述，明悟“凡所相，皆属虚妄”，方能勘破“相，相，众生相，寿者相”，证就菩提。
镌刻着偈铜镜，则象征着《六祖坛》中与“菩提树”相对应“明镜台”，亦象征着转化第八识而修成“大圆镜智”，能够映照出世间一切法。
注视着四句偈，赵青若所悟，仿佛寻得了一条凭借“梦幻”与“镜像”，修行心灵境界路线。
无明觉故生死，生死大梦凭谁自觉？
知道“梦幻泡影”本虚妄，也并意味着，一定要在“做梦”时候就抛弃自身真实感，把梦中事物当作实体幻影。
正如自己“入梦诸天”，仍然将其作真实世界看待一般，只要能够在“梦醒”能够迷失于“梦中”，又何“无明觉”说？
“执”与“无”并存，既“无相”又“相”，将其化太极两面，合而一，方自己驾驭佛家心灵境界正确方式。
过话说，自己在诸天世界内维持“无并存”心境，应该要比主世界容易少；换句话说，就由于世界差异，主世界心灵修行较艰难，同样达到个境界，难度要高得多。
赵青伸出手指，在镜上那首偈第一行第一个“一”字上一揿，又在第行“梦”字上一揿，在第三行第一个‘如’字上一揿，最在第四行‘’字上一揿。
“一梦如”，意生如梦，世间事绝难尽善尽美，能紧紧握在手里只能梦，逃避了宿命安排。
短短四个字，其实正对整部《天龙八部》概述。
轧轧声响，铜镜缓缓翻起。赵青从镜取出了一个包裹，用路上买到一本《金刚》跟包裹内梵文《易筋》进行了掉换，然将铜镜合上。
她简单地翻了一翻了本《易筋》中内容，离开了菩提院，便向着山藏阁而去。
梵文《易筋》本武学中至高无上宝典，只修习法门甚易，须得勘破“相、相”，心中存修习武功念。
但修习此上乘武学僧侣，必定勇猛进，以期成，哪一个想尽快从修习中得到好处？要“心无所”，当真千难万难。
“相”，专指感官上产生体验时候相伴随那种“”感觉；“相”，强调“自存在”自觉察和“自身份”自了知。
两者，分别指“执”某一个特定方面，要到见道初地果位，“心无所”，才能够勘破。
道家《心法十诀》“无”字诀亦言：“对境无境，居尘无尘，动念无念，用心无心，无天无地，无无。”与佛家“无相，无相”可谓异曲同工。
在赵青看，通过道家修行方式，自己完全可以轻易达到修行《易筋》要求。
因，在修成神神，元神离体出窍，从身变无身，就相当于把“心”堵定内外围墙拿走，让“太极”重归于宇宙“太极”，当能达至“无无”境界。
虽然些取巧，但种灵分离状态，确能临时达到“勘破相、相”境界，使得“无无”身体可以修行“易筋”法门。
以道家方式修行佛家功法，以佛家境界增长道家修，道佛互