最新网址：说到宗祖师，他过黑龙帝国境众联邦国中一个小国修真宗门弟子修仙家族，旁系分宗下家资质错弟子——土、、金三系灵。
修仙路漫漫无期，哪儿像网传说那样:多身世凄惨，天赋异禀，骨骼惊奇，一路开挂！
所谓:龙生龙，凤生凤，鼠儿子会打洞一样，你家祖辈一个修士都，你也想涉猎仙缘？所以，管那个家族，宗门，教派都十分注重血脉纯正。
妖族对此分得算太细，可族就同了！因，它修仙体制更加完整和严谨。
生己者父母，父父祖(即祖父)，祖父父曾祖，曾祖父高祖，高祖父天祖，天祖父烈祖，烈祖父太祖，太祖父远祖，远祖父鼻祖；己子子，子子孙，孙子曾孙，曾孙子玄孙，玄孙子孙，孙子晜孙，晜孙子礽孙，礽孙子云孙，云孙子耳孙。
过，们常说:‘五内亲’，也就说出了五就算亲戚了，即便双方同族同姓亦可结连理。
坊间又常言:‘一堂亲万年，一表三千里’；随，又了:‘一代亲，代表，三代四代走了’。
句俗语世常挂在嘴边，其实也表达了一种无奈心。大意说:一代直系亲属往很亲密，他们下一代就和表亲差多了，往第一代那密切了；而三代四代都第一代孙辈了，到了一代基本上就走动了。
虽然种说法绝对，但对于大多数说，句话说得很现实。很多三代、四代亲戚去外面打工打工，上学上学，一年中能聚齐机会少又少，关系也就淡了。
所以，宗祖师家族也逃出个命运。那总能出了五弟子，就周家弟子了呀？了缓解一矛盾，便了大兴祠堂习俗。
祠堂一般可分:宗祠（祖祠）、支祠、家祠，故家族就会据此，分派嫡、庶归处。宗室，乃嫡长子、嫡长孙、嫡曾孙、嫡玄孙居所。
什只到玄孙呢？
因们常说‘九族’！一般谁家犯了大事，都说株连九族吗？九族即:高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙九代兄弟姐妹。
那庶出弟子儿女又做何安排呢？
于，宗族又分:上宗和下宗。
庶出弟子成年，便会成家立业，称下宗，一代一代香相传。若其弟子能力者，因好发展便会远离族地，便了家族旁支一脉，亦称:分宗。因他们离开族地很远，死葬离族地太远，只能远远安葬，因此才了‘支祠’。
分宗再发展，便又了主家和分家说。主家自然分宗嫡系一脉，而分家则庶出一支。分宗嫡系一脉可入支祠，庶出一支则视自己家庭况，据祠规而定。
分家支脉继续发展，便又了上家和下家别。上家自然分家家主嫡出，死可入家祠；而做庶出下家，就要看你对分家卓出贡献了！
家个社会最小单位了！做分家下家子弟，若想所依，所葬，就必须靠自己努力，打拼一片天地，而能只靠祖上抚荫，也变相督促了家族弟子出去打拼，在外地成家立业，建立另一个新分家。
也就因种制度，一个家族才会断繁衍，生生息，并遍布天下每个角落。
每遇到德行兼备、造福一方族，便会地方其建庙供奉香，脱离宗族，被称其:家庙；脱离宗族，家族便会其重撰族谱，把其祖上一并列入宗谱，令其祖上一起受族世代香，并改称宗祠（祖祠）:宗庙祖庙。
也就什大家总教育孩子要‘光宗耀祖’！
因只样，你才能重新资格进宗祠，并被写进宗谱。
宗祖师就一个周家某地分家下家弟子。虽资质错，但由于庶出父母能给自己厚资元，才令他打好修行基。
虽在年幼时被家族依附宗门接收，但由于自己家与上家、分家、主家、下宗、上宗无法比拟，所以输在起跑线上他一直落于同辈。最新网址：
修仙路漫漫无期，哪儿像网传说那样:多身世凄惨，天赋异禀，骨骼惊奇，一路开挂！
所谓:龙生龙，凤生凤，鼠儿子会打洞一样，你家祖辈一个修士都，你也想涉猎仙缘？所以，管那个家族，宗门，教派都十分注重血脉纯正。
妖族对此分得算太细，可族就同了！因，它修仙体制更加完整和严谨。
生己者父母，父父祖(即祖父)，祖父父曾祖，曾祖父高祖，高祖父天祖，天祖父烈祖，烈祖父太祖，太祖父远祖，远祖父鼻祖；己子子，子子孙，孙子曾孙，曾孙子玄孙，玄孙子孙，孙子晜孙，晜孙子礽孙，礽孙子云孙，云孙子耳孙。
过，们常说:‘五内亲’，也就说出了五就算亲戚了，即便双方同族同姓亦可结连理。
坊间又常言:‘一堂亲万年，一表三千里’；随，又了:‘一代亲，代表，三代四代走了’。
句俗语世常挂在嘴边，其实也表达了一种无奈心。大意说:一代直系亲属往很亲密，他们下一代就和表亲差多了，往第一代那密切了；而三代四代都第一代孙辈了，到了一代基本上就走动了。
虽然种说法绝对，但对于大多数说，句话说得很现实。很多三代、四代亲戚去外面打工打工，上学上学，一年中能聚齐机会少又少，关系也就淡了。
所以，宗祖师家族也逃出个命运。那总能出了五弟子，就周家弟子了呀？了缓解一矛盾，便了大兴祠堂习俗。
祠堂一般可分:宗祠（祖祠）、支祠、家祠，故家族就会据此，分派嫡、庶归处。宗室，乃嫡长子、嫡长孙、嫡曾孙、嫡玄孙居所。
什只到玄孙呢？
因们常说‘九族’！一般谁家犯了大事，都说株连九族吗？九族即:高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙九代兄弟姐妹。
那庶出弟子儿女又做何安排呢？
于，宗族又分:上宗和下宗。
庶出弟子成年，便会成家立业，称下宗，一代一代香相传。若其弟子能力者，因好发展便会远离族地，便了家族旁支一脉，亦称:分宗。因他们离开族地很远，死葬离族地太远，只能远远安葬，因此才了‘支祠’。
分宗再发展，便又了主家和分家说。主家自然分宗嫡系一脉，而分家则庶出一支。分宗嫡系一脉可入支祠，庶出一支则视自己家庭况，据祠规而定。
分家支脉继续发展，便又了上家和下家别。上家自然分家家主嫡出，死可入家祠；而做庶出下家，就要看你对分家卓出贡献了！
家个社会最小单位了！做分家下家子弟，若想所依，所葬，就必须靠自己努力，打拼一片天地，而能只靠祖上抚荫，也变相督促了家族弟子出去打拼，在外地成家立业，建立另一个新分家。
也就因种制度，一个家族才会断繁衍，生生息，并遍布天下每个角落。
每遇到德行兼备、造福一方族，便会地方其建庙供奉香，脱离宗族，被称其:家庙；脱离宗族，家族便会其重撰族谱，把其祖上一并列入宗谱，令其祖上一起受族世代香，并改称宗祠（祖祠）:宗庙祖庙。
也就什大家总教育孩子要‘光宗耀祖’！
因只样，你才能重新资格进宗祠，并被写进宗谱。
宗祖师就一个周家某地分家下家弟子。虽资质错，但由于庶出父母能给自己厚资元，才令他打好修行基。
虽在年幼时被家族依附宗门接收，但由于自己家与上家、分家、主家、下宗、上宗无法比拟，所以输在起跑线上他一直落于同辈。最新网址：