七五八 冥界形成

书名: 破天踪 作者: 草根辟谷
    最新网址:佛教讲因果,重轮;道教则说死如灯灭,万念俱成灰,所以才要问道求长生!

    可,想要长生谈何容易?于,佛教因果循环,便很容易被世接受了!

    让冥河一族在世上畅通无阻,天、地诱使巫族始祖土化生六道,把冥河一族阻隔在幽冥血河里。

    时候世界,六道,并无轮

    试想:连天、地都惧怕冥河,巫族始祖土又能力压制冥河,甚至他一族呢?

    其实,并多大能力!而,天、地借助土自爆时所产生能量,开辟了一个异空间。身体自爆,元神尚一线生机,可天、地谋划绝非仅此而!一个生命意义就仅要身体灵魂!

    土,在完成第一次自爆,紧接着在天、地用自己自爆能量开辟空间里,完成第次自爆——魂爆!再由天、地以自身元气温养,从而形成一种独灵气以供养个异空间运转。

    由魂力所产生能量和天、地元气发生反应,产生灵气,就们常说:灵力;而个异空间,就被称:间。

    了保障个异空间正常运转,天、地便偷偷暗自指派,把主世界战死、病死魂魄拘到此处,久而久里便成了其他生命死安身处。

    一开始,间,只归所。管你恶,坏,死都可以归于间,一切死归宿,而其受刑地方。

    间只一种原始、矇昧形态,直到佛教盯到了止。

    了鼓吹‘恶恶报、善善报’邪说,佛教在间又开辟了叫‘地狱’次元空间。

    因此,向所开放;而地狱,则只用惩罚罪异教徒,它确认了生命死归宿,对其信徒了惩戒意义和威慑力,更容易令

    而道教本‘地狱’个概念,但受了佛教冲击,了拉拢迅速流失信徒,便也开始慢慢引入了个概念。

    佛教对地狱观口味重,简直到了变态地步!最著名:四大地狱和十八层地狱。

    四大地狱,即:八热地狱、八寒地狱、近边地狱和孤独地狱;而十八层地狱则:拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、山地狱、石磨地狱、刀锯地狱。

    十八层地狱中‘层’可并非指:空间,而指刑期(每一层地狱刑期都上一层地狱两倍),可能把地狱想象成:从上倒下依次排列、第十八层位于最底,种错误观念。

    本,主宰酆都大帝和地狱关系,但随着佛教地狱说广泛流传,酆都大帝也摇身一变成了地狱主,所死者在归入都会受到他审判。

    再往,佛教与道教交流越越密切,酆都大帝便和佛教中阎罗王聚在了一起。由于,阎罗王货,只能屈居线。因,阎魔佛教世界上第一个死亡,因此便成他们那里亡灵统治者。

    了牵制本土道教在间一家独大,佛教便又安排了地藏王菩萨间做政委。

    接下教在间大力建设,并成立十殿阎罗,阎罗王神格因此又降低了一等,统称:司。

    从此,格局趋于完善。

    酆都、司十殿、各地狱,以及部分幽冥血河,整个间又被称:冥界。

    道自虚无生一气,便从一气产

    再合生三体,三体重生万物张。

    所以能成万物灵长,他进化出了世界上最完善魂——三魂,即:天魂、地魂、魂,暗合天、地、三才。

    本,三魂:一魂归天,一魂归地,一魂游荡天地间。久而久,游荡在天地间魂执念淡了、释怀了,便会随消散于天地间,最终成山石、花木给养;再由山石暗合作用出灵脉、灵石,花木光合作用出灵气,从而使世界灵气绵绵断,用竭!

    但自从天、地开辟出了间,又佛、道断完善,使越越多魂归地府、转世投胎。样一,世上原灵脉、灵石被断开采,成灵花、灵木也因寿元枯萎,而世上&xe001因无消散魂给养;如此以,世界岂走到末法时代一天?最新网址:

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