最新网址：“结界术，乃修一脉比较高级法术，而法术则术数一种，同于巫术、鬼术、妖术，而它们&xe001都可以称:术数。”
“法术，泛指方术士画符驱鬼等所谓神奇变化术。《晋书·艺术传序》：“诡托近於妖妄，迂诞难可元，法术纷以多端，变态谆非一绪，真虽存矣，伪亦凭焉。”
“道门认:宇宙即身心，天合一，身即宇宙全信息缩影，身体器官、肢体、形体等全部可见物质，均与宇宙物质界紧密相关。以太系例:太与心就休戚相关，修炼基础者和心脏病患者，在太黑子活动期均会感应症状表现，就证明。
修一脉修真强调:‘攒簇五行，和合四象’，就指在意调动下，凝集神、魄、魂、志、意等信息，五行一聚，元物质就凝集，过凝炼、培育，信息成份逐惭减少，而成元神。
命修一脉则强调:内功基础，本，法术枝、末，可本末倒置。
道门正法重己，旁门重外，亦区别所在。
道门命修一脉，明确地讲就内功法术，内功外在表现。‘内用成丹，外用成法’，就道家正功秘密所在。、气、神三物在神统驭下，过修炼，掌握自然内在规律，由必然王国向自由王国迈进。
内功法术统摄，道德双修，命双修，神形兼修。上乘者，元婴育成，金身合身，与道合真，在乎手，变化由心，神而神，变化假于符咒，深得自然、自由妙趣。中乘者，元神自运、遨游八极，行功作法，凭符咒召神遣将，洞晓，积德行善，培植道基，以完乾体，积德行善，培植道基，以育真。初乘者，自运元气，符咒求师，三力合一，内修命，外积功，以进仙业。
一般炼功者只知:‘攒簇五行，和合四象’，将五脏六腑气，凝入丹田气，而知第系统信息调炼，未得真诀。在理论上知重物质修炼，就可能真正‘明心见xi
g’。很多单纯苦炼气，神入气而苦修，结果神被气包，结成‘死丹’，最多只能达到仙地位，真难育，元无成，非常可惜。
明心见，见于各种丹籍，但将真诀笔于册者，尚未见到。一般以炼功时祖窍处看见亮光，俗称:‘光’，就明心见，此解大谬，误者众矣。‘光’，实质上xi
g修中，元、元气开始凝集（物质），元各项信息开始被调动和凝集必然反应。漏，气渐足，光必现目前，但离明心见则远矣，真可谓差毫厘，谬千里。
明心见，如果用白话言，就要修炼者能看到一个相同自，他能活生生地站在修炼者面前，你能体会到，观察到他进出躯体和做功。
修法术修炼，首重‘明心见’，静坐通灵也就修炼元神法。正法依赖外界力量，主张调动自身力，元神力。内功层次越高，形束缚就愈小，再需要一些带繁琐手诀、咒语、罡步形式，因‘身心即宇宙’。
而们常说‘旁门术’，则指那些明道正理，未得修真、修法真诀，而仅凭真言、符号完成特异功能表现术而言;而且，其方术中往往夹杂着大量药功，魔术等方法技术，眩耳目。
其一，类江湖旁门法术，均都师承进行正规传功授法，习炼而成，但传授师大都并未修炼成纯体，与其接触反觉气森森；师者未得修真法窍，徒者自然难以超越，所以可称交会。
其，所习炼法术，在空间意识体界，层次并很高，大多数并未超出界范围，其在空间师，大都神祗一层次，其驱策意识体大都鬼神类，其法术长期与类信息伍，例如，五鬼搬运术、魂报类；一小部在梦中得到传授，而掌握一般法术，但层次均算很高，所以称交会。江湖旁门法术中，许多自于正法中，些正法中初级法术。单从法术上分析，一般较难区别其正法旁门左道，关键看其门派元流，以及师承否内修金丹大道，修习法术目等各方面综合分析鉴别。
民间巫术，习练巫术者，均系普通百姓，甚至文盲。其中妇女所占比例较男多，俗称:巫婆、神汉。
巫术耆，均无师承，懂气功，知修炼，毫无功力基础可言。他（她）们在出功能前，往往要历几天甚至几个月神失常痛苦熬煎，甚至丢掉命。一部分在出功能前，持续每天睡眠作各种离奇、古怪恶梦，往往在朦胧状态中，觉得自己忽而飞升九霄上，忽而坠入万丈深渊，钻山入地，入水游江，各种景象历历如绘，似假犹真，继而出现功能。
巫术者，被控年龄一般在三十岁以上；其发功施术一般离开烧香磕头；大都生育，只生女孩，极少数男孩；遵守一定范围斋戒，例如食狗、牛、猫等，忌讳妇女衣物蒙头某些动物血，犯忌则出功功能消失。
巫术者，因控制者能量层次较低，往往冒充某仙、某神、某佛，加上被控者文化修养水准低，因而迷信彩极浓，只知盲目从，纯**纵，而且功态下言见鬼神，神兵兵，虽文盲亦能执笔开药方等等，而功去则凡夫俗妇一个，所以其社会地位极低，易遭诋毁批判。当然，其中也乏少数了谋财取利，而装神弄鬼，愚弄民众，真假莫辨，类尤可恶，必遭报应。
而些，都属于术数范畴。其习练者无外乎三种况:一，交自会：就指民间巫术而言。种交自会，纯系空间信息意识体借体修行控制被控，达到积善修德目，在民间种倩况比较常见;，交会：可以概括旁门左道类法术。所谓江湖旁门术，泛指那些明道正理，未得修真、修法真诀，而仅凭真言、符号完成特异功能表现术士而言，而且其方术中往往夹杂着大量药功，魔术等方法技术，眩耳目;三，交会：指道家佛家正功、正法，所以称，包括两个方面：第一方面，真正修真度师，一般均明师，也就修炼过，明白、熟知和掌握着修真全过程，基本达到完全炼成了纯体，其自神亦完成由变超越。第方面，就其空间师父都仙界神界层次，纯仙，纯鬼，所以概括起称交会，前一概括界师，一指立志修真达到纯修行。”
“结界，以法阵形式储存结界师能量（灵力）。引发，在魔法阵范围内形成防御罩，阻挡外攻击。普通结界对相同元素属攻击一定防御加成，对同属元素攻击防御都所下降。
普通法阵，一般须用特殊原料做阵基。通常都选用金属材料，陪上同属灵石，再加上兽血布阵者血作‘引’，全部融合到一起以，用特殊笔进行刻画。
法阵图案和阵符必须画（写）非常完美，如果一点缺欠，法阵失败率会增加。
通常些都会买一块自己喜欢水晶，通过简单净化（放在海盐水里三天），并接受光照，再拿到房间，尖端对着房间墙绕一圈，想象着自己房子形成一个结界，然水晶放到自己下。样，就可以避免一些低等邪物入侵自己房间了！”
“结界术做修一脉高级法术，其能量元于:施术者魂识，也就们常说意志。”
“意志分好多种，比如:某些极端绪化意志、愤怒、憎恨，些都能引发除术者本身以外，对其他东西产生强烈排斥结界壁。当然，些以‘七六欲’激发结界壁，远远无法理解与‘明心见’产生魂识得激发界壁媲美。虽然它们修炼起速度很快，而且在很长一段时间里居于上风!”
“结界术，大致可分别三个步骤:一，目测结界位置;，想象结界形状，三，通过咒语、手诀完成结界。”
“比如前攻击那些血族手下结界:首先要目测攻击那些血族手下面部，然结出方柱形结界撞击他们。由于结界要先确定位置，所以要想持续攻击他们，就必须断地延长结界。
就好比让你们和腾空而去结界一样:首先在你们和脚下结界，然令你们脚下结界断升高;当达到需要高度时，再结出滑梯一样结界，令你们滑到身边;而则在脚前下方，结出一阶阶楼梯，一步步走下!”最新网址：
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“道门认:宇宙即身心，天合一，身即宇宙全信息缩影，身体器官、肢体、形体等全部可见物质，均与宇宙物质界紧密相关。以太系例:太与心就休戚相关，修炼基础者和心脏病患者，在太黑子活动期均会感应症状表现，就证明。
修一脉修真强调:‘攒簇五行，和合四象’，就指在意调动下，凝集神、魄、魂、志、意等信息，五行一聚，元物质就凝集，过凝炼、培育，信息成份逐惭减少，而成元神。
命修一脉则强调:内功基础，本，法术枝、末，可本末倒置。
道门正法重己，旁门重外，亦区别所在。
道门命修一脉，明确地讲就内功法术，内功外在表现。‘内用成丹，外用成法’，就道家正功秘密所在。、气、神三物在神统驭下，过修炼，掌握自然内在规律，由必然王国向自由王国迈进。
内功法术统摄，道德双修，命双修，神形兼修。上乘者，元婴育成，金身合身，与道合真，在乎手，变化由心，神而神，变化假于符咒，深得自然、自由妙趣。中乘者，元神自运、遨游八极，行功作法，凭符咒召神遣将，洞晓，积德行善，培植道基，以完乾体，积德行善，培植道基，以育真。初乘者，自运元气，符咒求师，三力合一，内修命，外积功，以进仙业。
一般炼功者只知:‘攒簇五行，和合四象’，将五脏六腑气，凝入丹田气，而知第系统信息调炼，未得真诀。在理论上知重物质修炼，就可能真正‘明心见xi
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明心见，见于各种丹籍，但将真诀笔于册者，尚未见到。一般以炼功时祖窍处看见亮光，俗称:‘光’，就明心见，此解大谬，误者众矣。‘光’，实质上xi
g修中，元、元气开始凝集（物质），元各项信息开始被调动和凝集必然反应。漏，气渐足，光必现目前，但离明心见则远矣，真可谓差毫厘，谬千里。
明心见，如果用白话言，就要修炼者能看到一个相同自，他能活生生地站在修炼者面前，你能体会到，观察到他进出躯体和做功。
修法术修炼，首重‘明心见’，静坐通灵也就修炼元神法。正法依赖外界力量，主张调动自身力，元神力。内功层次越高，形束缚就愈小，再需要一些带繁琐手诀、咒语、罡步形式，因‘身心即宇宙’。
而们常说‘旁门术’，则指那些明道正理，未得修真、修法真诀，而仅凭真言、符号完成特异功能表现术而言;而且，其方术中往往夹杂着大量药功，魔术等方法技术，眩耳目。
其一，类江湖旁门法术，均都师承进行正规传功授法，习炼而成，但传授师大都并未修炼成纯体，与其接触反觉气森森；师者未得修真法窍，徒者自然难以超越，所以可称交会。
其，所习炼法术，在空间意识体界，层次并很高，大多数并未超出界范围，其在空间师，大都神祗一层次，其驱策意识体大都鬼神类，其法术长期与类信息伍，例如，五鬼搬运术、魂报类；一小部在梦中得到传授，而掌握一般法术，但层次均算很高，所以称交会。江湖旁门法术中，许多自于正法中，些正法中初级法术。单从法术上分析，一般较难区别其正法旁门左道，关键看其门派元流，以及师承否内修金丹大道，修习法术目等各方面综合分析鉴别。
民间巫术，习练巫术者，均系普通百姓，甚至文盲。其中妇女所占比例较男多，俗称:巫婆、神汉。
巫术耆，均无师承，懂气功，知修炼，毫无功力基础可言。他（她）们在出功能前，往往要历几天甚至几个月神失常痛苦熬煎，甚至丢掉命。一部分在出功能前，持续每天睡眠作各种离奇、古怪恶梦，往往在朦胧状态中，觉得自己忽而飞升九霄上，忽而坠入万丈深渊，钻山入地，入水游江，各种景象历历如绘，似假犹真，继而出现功能。
巫术者，被控年龄一般在三十岁以上；其发功施术一般离开烧香磕头；大都生育，只生女孩，极少数男孩；遵守一定范围斋戒，例如食狗、牛、猫等，忌讳妇女衣物蒙头某些动物血，犯忌则出功功能消失。
巫术者，因控制者能量层次较低，往往冒充某仙、某神、某佛，加上被控者文化修养水准低，因而迷信彩极浓，只知盲目从，纯**纵，而且功态下言见鬼神，神兵兵，虽文盲亦能执笔开药方等等，而功去则凡夫俗妇一个，所以其社会地位极低，易遭诋毁批判。当然，其中也乏少数了谋财取利，而装神弄鬼，愚弄民众，真假莫辨，类尤可恶，必遭报应。
而些，都属于术数范畴。其习练者无外乎三种况:一，交自会：就指民间巫术而言。种交自会，纯系空间信息意识体借体修行控制被控，达到积善修德目，在民间种倩况比较常见;，交会：可以概括旁门左道类法术。所谓江湖旁门术，泛指那些明道正理，未得修真、修法真诀，而仅凭真言、符号完成特异功能表现术士而言，而且其方术中往往夹杂着大量药功，魔术等方法技术，眩耳目;三，交会：指道家佛家正功、正法，所以称，包括两个方面：第一方面，真正修真度师，一般均明师，也就修炼过，明白、熟知和掌握着修真全过程，基本达到完全炼成了纯体，其自神亦完成由变超越。第方面，就其空间师父都仙界神界层次，纯仙，纯鬼，所以概括起称交会，前一概括界师，一指立志修真达到纯修行。”
“结界，以法阵形式储存结界师能量（灵力）。引发，在魔法阵范围内形成防御罩，阻挡外攻击。普通结界对相同元素属攻击一定防御加成，对同属元素攻击防御都所下降。
普通法阵，一般须用特殊原料做阵基。通常都选用金属材料，陪上同属灵石，再加上兽血布阵者血作‘引’，全部融合到一起以，用特殊笔进行刻画。
法阵图案和阵符必须画（写）非常完美，如果一点缺欠，法阵失败率会增加。
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“结界术做修一脉高级法术，其能量元于:施术者魂识，也就们常说意志。”
“意志分好多种，比如:某些极端绪化意志、愤怒、憎恨，些都能引发除术者本身以外，对其他东西产生强烈排斥结界壁。当然，些以‘七六欲’激发结界壁，远远无法理解与‘明心见’产生魂识得激发界壁媲美。虽然它们修炼起速度很快，而且在很长一段时间里居于上风!”
“结界术，大致可分别三个步骤:一，目测结界位置;，想象结界形状，三，通过咒语、手诀完成结界。”
“比如前攻击那些血族手下结界:首先要目测攻击那些血族手下面部，然结出方柱形结界撞击他们。由于结界要先确定位置，所以要想持续攻击他们，就必须断地延长结界。
就好比让你们和腾空而去结界一样:首先在你们和脚下结界，然令你们脚下结界断升高;当达到需要高度时，再结出滑梯一样结界，令你们滑到身边;而则在脚前下方，结出一阶阶楼梯，一步步走下!”最新网址：