九四 道门十魔域

书名: 破天踪 作者: 草根辟谷
    佛中说:释迦牟尼佛成佛前得燃灯佛受记,将在九十一劫贤劫成佛。故:燃灯佛被称过去佛;释迦牟尼佛现世佛;弥勒佛佛。

    而过去佛共七位,在释迦牟尼佛成佛以前过去七位佛,过去在娑婆世界度众七佛。即:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、惧留孙佛、俱那牟尼佛、迦叶佛、燃灯佛。

    拘楼孙佛, 又被称:拘留孙佛,鸠楼孙佛,拘留秦,迦罗鸠餐陀等。其意:所应断断,减累,成就美妙等,过去七佛排第四位;拘那佛,又作拘那牟尼,俱那等, 义曰金寂,过去七佛第五佛;迦叶佛,又作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛,意寓:饮光,过去七佛排第六位。

    拘楼孙佛在过去七佛,过排名第四,所以寿最初八万四千岁,也可能,只那时所说’,&xe001绝对和现在类一个种族。

    一个中劫,3.3596亿年。

    “止步!通报姓名!”

    正漫无目走在红彤彤世界里李天,突然被什了去路,他刚要抬手去本看墙壁时,&xe001听到一个高亢声音响起。

    李天刚从阿鼻地狱出,可敢妄自尊大,急忙对着声音地方躬身行礼道:“小名叫李天,刚从阿鼻地狱逃脱。”

    “阿鼻地狱?”那声音相想,怪声说道:“里只负责分配从业海出到哪里去,所以你必要给装什大尾狼!阿鼻地狱了?你也真敢说!谁知道能从阿鼻地狱出,哪一个深古赤铜!你再看看你,白白净净,浑身那一点儿儿像被烈锤炼过?”

    李天无心与他纠缠,于再次低头,毕恭毕敬说道:“大果然英明,望大赎罪!小唯恐受欺负,才谎报了出身。小实乃具疱地狱。”

    具疱地狱,正好与阿鼻地狱相反,它八寒地狱第一层。八寒地狱:具疱地狱、疱裂地狱、紧牙地狱、阿啾啾地狱、呼呼地狱、裂如青莲花地狱、裂如红莲花地狱和裂如大莲花地狱。

    其中,具疱地狱,风怒雹虐冰饕,既无蔽体衣,亦乏遮寒所。其中众生被冻得僵直如尸无法屈伸,身体中等水分冻结膨胀全身可怕疱疮,面目全非惨忍睹;

    疱裂地狱:此地狱与前者类似,但更加恶劣。此中众生覆疱疮身体上仍断层层叠叠地疱上起疱,以至疮口被挤压破裂,整个身体如同巨大伤口,分红白相间。以上者以众生身外变化而述;

    紧牙地狱:至此地狱以众生声音变化而述。此中众生因寒冷而全身痉挛蜷缩,牙齿发出紧紧陷合声,此时痛苦非言语所能表达;

    阿啾啾地狱:由于较前更甚剧寒痛彻心扉堪忍受,众生被业力逼迫而毫无自主地凄惨哭嚎,整个地狱中撕心裂肺惨叫号泣声此起彼伏;

    呼呼地狱:较前更甚酷寒中众生被剧苦逼扼得奄奄一息,无惨叫力,绝望痛苦中只能发出断断续续、窒闷哽咽呜呼哀叹声;

    裂如青莲地狱:至此以地狱众生整个身体变化而述。前五者身体与坚冰紧紧粘连一处,而此狱众生与冰地成一体。在更加寒厉环境中,众生整个身体连皮带骨地变形迸裂等,呈青蓝形;

    裂如红莲地狱:此狱众生与前类似,但惨状更甚。众生体内更深更大,以至整个身体由内而外地翻剥出,更多内脏冻迸裂成十数呈青红,块上再无躯干头肢别;

    裂如大红莲地狱:此狱众生寒苦达极致,然翻剥开身体更多更碎地裂成百数,状如身如花绽裂,呈红紫。

    “鬼话连篇!梅妍女快过!你们魔域!”那高亢声音再搭李天,而想着他喊道。

    “娘歇会儿,就碍你?”一个十分彪悍妇女声音骂道:“鬼魔蜮知道?你以们会像妖魔域那原始?”

    那高亢声音好意思说:“可白白净净,而且谎话连篇,你们鬼魔域特征吗?”

    “昆山,给你说了多少次了?看能光靠长相!”一个略正直声音说道:“多一个鉴别器,咱们兄弟共事多年,给你一个友价:一百盟币,如何?”

    “什?一百盟币?价?”昆山咧了咧嘴道:“杜淳,你真好意思要们万年俸禄!你买给他们价格?五十盟币!你真当傻!好骗!”

    “昆山,你说就意思了!”声音很正直杜淳说道:“他们时候买个几千万年多年物价上涨就让你看看鉴别器厉害!”说着,李天就听到一连串脚步声向他走

    “噫!鉴别器坏了吗?”接着,李天&xe001听到杜淳嚷嚷道,然就听到“呼啦”一片围过去杂乱脚步,并叽叽喳喳得说着可相信话。

    突然,李天就觉得前方一阵水纹波动,一次从水纹那边走出六男三女。其中,一个身材魁梧壮汉,手里拿着一个红玻璃圆球,一个个目转睛盯着自己。李天急忙又再行礼道:“小李天参见诸位大!”

    那拿红玻璃球壮汉说道:“吾乃神魔域杜淳!鬼魔域梅妍,妖魔域昆山,位境魔魏青,病魔域蒲灵,魔域衡雀,魔域樊凤,魔域赵亮,地魔域列章。小子,说说你什?你到底那个业狱出?”

    听完神魔域杜淳介绍,李天由得激灵灵打了个冷战!由得想到一段话:行道士,先明于制御法,学者深而造,勿所试,斯道难成矣。其魔十,一曰:天魔,曰:地魔,三曰:魔,四曰:鬼魔,五曰:神魔,六曰:魔,七曰:魔,八曰:病魔,九曰:妖魔,十曰:境魔。

    此十魔者,惟天魔仙帝所幻试,非野鬼邪魔,其余九者须谨慎应对

    过,也由他们名号猜出:现在自己在佛门领域了,因佛门些魔。佛门三魔、四魔、十魔说,分别:三魔‘善知识魔、三昧魔、菩提心魔’;四魔‘烦恼魔、五蕴魔、3死魔、天魔’,十魔‘蕴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、天魔、善魔、三昧魔、善知识魔、菩提法智魔。

    天魔,上天试道者;地魔,一切灾难者;魔,引入迷者;鬼魔,冤魂恶鬼者;神魔,贪利养者;魔,眷属阻道者;魔,梦中乱神者;病魔,业病缠身者;妖魔,木石禽兽者;境魔,无定力幻境见神仙者。

    天魔者,修炼居山士一念纤尘,而被魔王所败而能成真。何者?正炼丹修真养浩行持入靖,目见显现形影,幢盖幡花百种天香异云覆室,耳闻仙乐韵,此乃天魔所试,即非正道所履行也。

    地魔者,行持士步罡变神,书符呪水起念正,多被地魔所试。何者?正欲思存而心生疑议,步掏书呪而乱其心元,照形而辨其姓名,附身而通言语,抵敌道法毁辱真文,皆非邪鬼所依,即地魔所试也。

    魔者,行持士皆居山入室,书符步呪掏诀行持,方欲行用一念殊,被言语谊哗秽臭腥膻,犬、孕妇、师僧尼俗冲突坛场,以至惑乱法身思存正,符水应呪诀灵,皆所试也。

    鬼魔者,行持士,于郊野建坛于伏尸地,一念稍悮,即夜梦魅,屋宇虚呜,禽鼠出以现形蛇,虫显其怪状,惑乱正法恣坏灵坛,皆鬼魔所试也。

    神魔者,行持士,因驱摄破庙除摄祟召魂、一念恣狂多神魔所试。现形影作言词,抛石旋风吹号叹泣,变化多端见其异状,盗法坛供具窃丹药祕文,惑恼法身无休息,皆神魔所试也。

    魔者,行持者正欲内行,以济生死其一,心念欲四起,怨憎作念受着怀,烦恼忧心非竞乱,此所试也。

    魔者,居山士修习祕文,思存际入室间,一念差殊即闻四野歌悲冷风乱作,心生倒见妄起贪嗔,谈及杂言多宣死讳,行于道路逢僧遇尸血秽厌神光,皆所试也。

    病魔者,行持士一念乖殊,四大失理饮食差时,寒暑失调多生疾患,缠绵退损害行持,此病魔所试也。

    妖魔者,山林多。凡入靖修炼一念真,多招狐狸山石怪妖魅,恐成道化作妖艳以求宿食,歌艳丽诗词以现形影。故行大法士,多忌

    境魔者,行持于道路别室中,见一物而一念起贪嗔心,目视非耳听恶声,入室中见诸气象形影端,皆境魔所试也。

    “呵呵呵!”看到李天样子,境魔魏青一阵冷笑:“看你小子,听过名号?那实实!”

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