赵聪出现，对乔松说也只个意外。荀夫子将此和那家臣身上伤处理好，也忘乔松学武一事。也乔松见时间很长了，让荀夫子先吃点东西垫垫肚子。
夫子也真饿了，一碗乱炖菜吃很香甜。
用完饭喝一口热茶，缓了缓，荀夫子才重新和乔松说起了武功一事。
“夫几，一直在研天论，想着如何能将其与武学联系起，创立一套武功。”
荀夫子语气平静地说道，丝毫知道他话带给了乔松多大震撼：他以师什事，闹了半天，在创造武功。
简直……
就儒家圣份量吗？
可真……
“《礼记·大学》言，古欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而知至，知至而意诚，意诚而心正，心正而身修，身修而家齐，家齐而国治，国治而天下平。
故此，儒家武学，大致分此八个层次：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
此八个层次，亦八个境界。”
儒家追求便十六个字，故此将武学修也以十六个字名。
而据荀夫子所说，恪物、致知、诚意、正心四境可笼统划归修身境。此四个境界与修身相差远，纯粹积攒内力，打通奇八脉，修炼身体过程。
而续齐家治国平天下三个境界则同，一层一层玄妙。
就拿齐家说，浅一些理解就内力外放，能够砍出剑气类攻击。
而治国境，则更加玄妙，取所治国，皆吾地意。颇几分乔松所知晓一些玄幻小说中领域意思。
想到里，乔松由得想起了道家天宗天地失。
荀夫子则给他解释道，者效果类似。
而平天下境，更加了得，寓意天下大，无可去处。
“那师您……”
荀夫子促狭瞥了一乔松，然神秘一笑，什都说。
乔松瞬间秒懂，得，师一定最高境界平天下了。
然而，乔松哪里知道。武功都创造，对于荀夫子样儒家圣说，早脱离了八个境界藩篱，早平天下，而立天下。
“而夫天论，你看上了天命字。你应该知晓，夫天命与孔孟天命，道家天命，皆所同。”
乔松点了点头，表示明白，孔孟神圣化天命，道家与荀子唯物论，但采取态度一，道家讲求顺天而，荀子追求制天命而用。
荀夫子继续道：“欲要制天命而用，必先知天命；欲知天命，必先明天分；欲明天分，必先恪物；欲恪物，必先修身。”
简单说，荀子所创天命，仍旧以修身基，包恪物，致知，诚意，正心，在便与儒家传统出现了差别。
明天分，放在理论上就明白天与差别，要将天神化。
放在武功上，则明白内在与外在区别。
乔松绞尽脑汁，将荀夫子所说联想到了世一种说法，那就体小宇宙与天地大宇宙说。
只，荀夫子理论要比个复杂多。
知天命，从理论上说，就明白天本质，也就认识天地。放在武功上，就认识外在，认识大宇宙，了解大宇宙，利用大宇宙。
而到了下一层境界，在了解大天地，以自身小天地统御大天地，此谓制天命而用。
总共八层境界，与儒家追求同，荀夫子天命更加霸道，更加唯物。
以修身说，传统儒家讲求游走奇八脉，以积攒内力，更像被动。而荀夫子讲求以王命统御，则更加主动。
花了数个时辰，荀夫子向乔松描述了自己所创天命功，给他展现了一个恢宏体系。
乔松禁感叹，所谓圣字金量。
全以口述，并未留任何字迹。待答完乔松对于功法各个疑问，荀夫子才开始指导乔松修炼。
荀夫子很久前就检查过乔松骨，得说，确乃百年难遇良才。而且盖聂所说教授乔松鬼谷绝学，但其打熬身体，锤炼基手段也寻常江湖士可望而可求上等法。
故此，乔松基打造极好，在他修炼中可以发挥出事半功倍效果。
让荀夫子对那位素未谋面鬼谷传了几分好感。
在荀夫子指导下，乔松很快就开始了第一次内功修炼。
用道家理论说，便炼化气。
第一次炼炁，自然会一个瞎练，乃由荀夫子手把手带着乔松感觉内息游荡全身感觉。
种感觉说起些套，便好似一热流游遍全身，热流所处，仿佛浑身肌都充了一种力量感。
荀夫子很惊讶发现，自己个弟子竟先天百脉全通，修炼起，修身境当毫无瓶颈。
修身境，实际上就打开奇八脉过程。寻常修炼，以强大内力强行冲开脉，乔松则种顾虑。
当然，他仍旧需要积累功力才行，否则一定能打过那些。
荀夫子所创天命与寻常功法同，乃以心始。
诸脉自心生发，游走周身。
过程整整持续了两个多时辰，对乔松个孩子说止一个体力活，对于荀夫子说同样如此。
待到乔松睁际，止他，荀夫子额头同样渗出了汗水。
好小子，愧天生百脉俱通，一身骨，带着你行一次气，险些要了夫半条命。
荀夫子内心感叹道。
乔松况特殊，再加上他终个孩子，脉发育并如成年般宽广，行气需要万分小心，所以累着了夫子。
“师，学生感觉内息行至身体各处，何便神百倍呢？”乔松由得问道。
荀夫子平复了一下起伏定内息，然又答道：“道家云，天三宝，月星，三宝，气神。
所谓炁，便由转化而。
而，乃血气。行至周身百骸，自然倍感神，往往能发挥出常难以企及力量。”
乔松似懂非懂点了点头。
实际上，说白了就粮食气。但凡武者，摄入食物比起普通往往要翻好几倍，而些食物能量也就变成了，过转化从而变成了炁。
万物守恒，一点在练功上也一样。
“第一次行功，感觉如何，可适处？”荀夫子问道。
乔松愣了一下，答道：“嗯，挺错，并无适。只略微酸胀感。”
“无妨，正常反应罢了。”荀夫子微微颔首，内心禁感叹：愧百脉俱通。
“往再多几次，等你可自行产生炁感，便可自行运功积累功力了。”
“师，一般需要几次呢？”
荀夫子答道：“看天分，短则三五，长则两三月半年都。”
“长时间？”乔松些吃惊。
荀夫子点了点头：“也何各门各派挑选弟子，都资质要求原因。”
“师，行功必须打坐吗？”乔松笑嘻嘻问道。
荀夫子好气敲了一下乔松脑袋：“并非如此。修炼到高深境界，行走坐卧无修行。但你初学者，实实打坐。”
乔松捂着脑袋，委屈道了声学生知错。
“师知你天分凡，但武功修炼比其他，一旦行功出现了岔子，可就非死即伤，切忌可贪功冒进，好高骛远。”
荀夫子又很放心叮嘱了一下。
见师如此郑重，乔松也再玩笑，恭恭敬敬道了声。
天命乃内功修炼法，同时也一套剑法。
但并意味着就够了，荀夫子告知乔松，行走江湖，内功修炼法乃基，但除了剑法外，需要一套身法，如此方才完备。
“身法事，暂时急，些时若空闲，你先找到炁感，然随夫练一练剑法基础。”
万丈高楼平地起，乔松也深知基础重要，因此当即便答应了下。
除了些，荀夫子又向乔松讲解起了武学修炼一途上其他事，比如阵法，各派绝学类。
就家一好处，在荀夫子讲述下，乔松对个江湖印象逐渐一点点加深。
夜，乔松在荀夫子引导下再一次行气完毕。
睁开睛，看着身边纯钧，乔松心中由感叹：纯钧纯钧，你何时才会出鞘机会呢？
戾……
蓦地，一阵尖啸音传入了茅屋中，乔松唰一下扭头看向了门口方向：星宿阁紧急联络信号？
夫子也真饿了，一碗乱炖菜吃很香甜。
用完饭喝一口热茶，缓了缓，荀夫子才重新和乔松说起了武功一事。
“夫几，一直在研天论，想着如何能将其与武学联系起，创立一套武功。”
荀夫子语气平静地说道，丝毫知道他话带给了乔松多大震撼：他以师什事，闹了半天，在创造武功。
简直……
就儒家圣份量吗？
可真……
“《礼记·大学》言，古欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而知至，知至而意诚，意诚而心正，心正而身修，身修而家齐，家齐而国治，国治而天下平。
故此，儒家武学，大致分此八个层次：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
此八个层次，亦八个境界。”
儒家追求便十六个字，故此将武学修也以十六个字名。
而据荀夫子所说，恪物、致知、诚意、正心四境可笼统划归修身境。此四个境界与修身相差远，纯粹积攒内力，打通奇八脉，修炼身体过程。
而续齐家治国平天下三个境界则同，一层一层玄妙。
就拿齐家说，浅一些理解就内力外放，能够砍出剑气类攻击。
而治国境，则更加玄妙，取所治国，皆吾地意。颇几分乔松所知晓一些玄幻小说中领域意思。
想到里，乔松由得想起了道家天宗天地失。
荀夫子则给他解释道，者效果类似。
而平天下境，更加了得，寓意天下大，无可去处。
“那师您……”
荀夫子促狭瞥了一乔松，然神秘一笑，什都说。
乔松瞬间秒懂，得，师一定最高境界平天下了。
然而，乔松哪里知道。武功都创造，对于荀夫子样儒家圣说，早脱离了八个境界藩篱，早平天下，而立天下。
“而夫天论，你看上了天命字。你应该知晓，夫天命与孔孟天命，道家天命，皆所同。”
乔松点了点头，表示明白，孔孟神圣化天命，道家与荀子唯物论，但采取态度一，道家讲求顺天而，荀子追求制天命而用。
荀夫子继续道：“欲要制天命而用，必先知天命；欲知天命，必先明天分；欲明天分，必先恪物；欲恪物，必先修身。”
简单说，荀子所创天命，仍旧以修身基，包恪物，致知，诚意，正心，在便与儒家传统出现了差别。
明天分，放在理论上就明白天与差别，要将天神化。
放在武功上，则明白内在与外在区别。
乔松绞尽脑汁，将荀夫子所说联想到了世一种说法，那就体小宇宙与天地大宇宙说。
只，荀夫子理论要比个复杂多。
知天命，从理论上说，就明白天本质，也就认识天地。放在武功上，就认识外在，认识大宇宙，了解大宇宙，利用大宇宙。
而到了下一层境界，在了解大天地，以自身小天地统御大天地，此谓制天命而用。
总共八层境界，与儒家追求同，荀夫子天命更加霸道，更加唯物。
以修身说，传统儒家讲求游走奇八脉，以积攒内力，更像被动。而荀夫子讲求以王命统御，则更加主动。
花了数个时辰，荀夫子向乔松描述了自己所创天命功，给他展现了一个恢宏体系。
乔松禁感叹，所谓圣字金量。
全以口述，并未留任何字迹。待答完乔松对于功法各个疑问，荀夫子才开始指导乔松修炼。
荀夫子很久前就检查过乔松骨，得说，确乃百年难遇良才。而且盖聂所说教授乔松鬼谷绝学，但其打熬身体，锤炼基手段也寻常江湖士可望而可求上等法。
故此，乔松基打造极好，在他修炼中可以发挥出事半功倍效果。
让荀夫子对那位素未谋面鬼谷传了几分好感。
在荀夫子指导下，乔松很快就开始了第一次内功修炼。
用道家理论说，便炼化气。
第一次炼炁，自然会一个瞎练，乃由荀夫子手把手带着乔松感觉内息游荡全身感觉。
种感觉说起些套，便好似一热流游遍全身，热流所处，仿佛浑身肌都充了一种力量感。
荀夫子很惊讶发现，自己个弟子竟先天百脉全通，修炼起，修身境当毫无瓶颈。
修身境，实际上就打开奇八脉过程。寻常修炼，以强大内力强行冲开脉，乔松则种顾虑。
当然，他仍旧需要积累功力才行，否则一定能打过那些。
荀夫子所创天命与寻常功法同，乃以心始。
诸脉自心生发，游走周身。
过程整整持续了两个多时辰，对乔松个孩子说止一个体力活，对于荀夫子说同样如此。
待到乔松睁际，止他，荀夫子额头同样渗出了汗水。
好小子，愧天生百脉俱通，一身骨，带着你行一次气，险些要了夫半条命。
荀夫子内心感叹道。
乔松况特殊，再加上他终个孩子，脉发育并如成年般宽广，行气需要万分小心，所以累着了夫子。
“师，学生感觉内息行至身体各处，何便神百倍呢？”乔松由得问道。
荀夫子平复了一下起伏定内息，然又答道：“道家云，天三宝，月星，三宝，气神。
所谓炁，便由转化而。
而，乃血气。行至周身百骸，自然倍感神，往往能发挥出常难以企及力量。”
乔松似懂非懂点了点头。
实际上，说白了就粮食气。但凡武者，摄入食物比起普通往往要翻好几倍，而些食物能量也就变成了，过转化从而变成了炁。
万物守恒，一点在练功上也一样。
“第一次行功，感觉如何，可适处？”荀夫子问道。
乔松愣了一下，答道：“嗯，挺错，并无适。只略微酸胀感。”
“无妨，正常反应罢了。”荀夫子微微颔首，内心禁感叹：愧百脉俱通。
“往再多几次，等你可自行产生炁感，便可自行运功积累功力了。”
“师，一般需要几次呢？”
荀夫子答道：“看天分，短则三五，长则两三月半年都。”
“长时间？”乔松些吃惊。
荀夫子点了点头：“也何各门各派挑选弟子，都资质要求原因。”
“师，行功必须打坐吗？”乔松笑嘻嘻问道。
荀夫子好气敲了一下乔松脑袋：“并非如此。修炼到高深境界，行走坐卧无修行。但你初学者，实实打坐。”
乔松捂着脑袋，委屈道了声学生知错。
“师知你天分凡，但武功修炼比其他，一旦行功出现了岔子，可就非死即伤，切忌可贪功冒进，好高骛远。”
荀夫子又很放心叮嘱了一下。
见师如此郑重，乔松也再玩笑，恭恭敬敬道了声。
天命乃内功修炼法，同时也一套剑法。
但并意味着就够了，荀夫子告知乔松，行走江湖，内功修炼法乃基，但除了剑法外，需要一套身法，如此方才完备。
“身法事，暂时急，些时若空闲，你先找到炁感，然随夫练一练剑法基础。”
万丈高楼平地起，乔松也深知基础重要，因此当即便答应了下。
除了些，荀夫子又向乔松讲解起了武学修炼一途上其他事，比如阵法，各派绝学类。
就家一好处，在荀夫子讲述下，乔松对个江湖印象逐渐一点点加深。
夜，乔松在荀夫子引导下再一次行气完毕。
睁开睛，看着身边纯钧，乔松心中由感叹：纯钧纯钧，你何时才会出鞘机会呢？
戾……
蓦地，一阵尖啸音传入了茅屋中，乔松唰一下扭头看向了门口方向：星宿阁紧急联络信号？