第113章 刊印法锁百家

书名: 秦时颂乔松 作者: 毛豆佐酒
    皱眉思索了一下,嬴政将手中信递给了左手——王绾!

    历史上李斯虽贵大秦丞相,然而在他前实际上率先相——便位王绾。此出自文信侯吕韦府邸,原韦门客,由吕韦推荐在嬴政身边听候差遣。

    然而,此&xe001赢得了嬴政信任,可见其手段非凡。

    王绾接过信件,看了许久,些惊讶抬头问道:“敢问王上,公子信中所提纸何物?何会引起儒家入秦呢?”

    一边说着,王绾将手中信纸递给了其他,让众传阅。

    “赵高,去取一卷纸!”嬴政开口道。

    很快,赵高便捧着一卷白纸到了大殿内,给在座众面前案几上一放了一张。

    洁白无瑕物件让众一头雾水,搞清楚干嘛

    随即,嬴政向众解释了纸张及其用途。在场震惊,纷纷要了笔墨一试。

    良久,在座众一个个脸上都露出了激动,纷纷意识到了纸张所代表意义。

    王绾起身道:“恭贺王上,此乃文华盛世关键!臣以,公输先生当赏!”

    其余纷纷开口恭贺。

    嬴政微微颔首:“公输先生大才,自然当赏。但考虑到纸张事暂未步入正轨,寡故此将其延。”

    “王上圣明。”

    “当务急,乃次子与儒家商谈学宫及百家一事。诸位对于学宫,何看法?”嬴政询问道。

    众闻言很诧异,看王上对于公子邀儒家入秦执掌此事打定主意了。故此,才跳过商讨此事本身,而进到学宫一事。

    “王上,既然此物乃大秦所制,何须假他手?”槐状忍询问道。

    嬴政些无奈,但答道:“此事&xe001关乎长远计,等稍再议。”

    王上都说了,那其他自然意见。想关乎机密,一时适合拿出讨论罢了。

    要论起学宫,实际上咸一座,便文信侯吕韦建立文信学宫,以招待六国士子,自己筛选门客。

    在吕韦入秦前,秦国上流社会实际上喜养门客。韦给秦国带风气。

    所谓上行下效,在吕韦执政期间,使得秦国产生了变化。

    过,吕相刚刚将吕氏秋以白帛大书形式悬挂在咸城南门,此举惹王上悦。看适合提起文信学宫。

    “王上,臣一事解……”

    嬴政看向了李斯,示意他继续说。

    “王上,臣观公子信件中提起,似乎儒家改变了公子计划。”

    嬴政神微微一眯……

    ……

    五前,小圣贤庄……

    伏念带自然食盒,也包括他自己。毕竟,他挑个时间比较特殊,总能坐在那里看师和师弟用饭,故此也将自己食盒带了过

    三用饭完毕,荀夫子便离开去了内室,将空间留给了两

    以茶净口,冲淡了一下口中香料味,乔松才询问起了伏念找自己缘由。

    “公子,伏念前,乃了纸张一事。”伏念放下了手中茶盏,开口说道。

    称呼变化,也意味着接下伏念代表儒家和秦国公子乔松商谈,而非和儒家荀夫子徒乔松商谈。

    乔松闻言,脸一肃,正襟危坐起:“先生何意见,可畅所欲言,乔松洗耳恭听。”

    “公子,纸张事关天下文脉兴衰。公子盛邀请,儒家倍感荣幸。正所谓当仁,让于师,儒家愿与秦国合作,共同推广纸张。

    然,此事至关重大,以儒家一家力,恐难承担。

    故此,儒家希望秦国可以允许儒家邀请其他诸子百家,一并推行此事。”

    乔松脑筋稍微一转,便明白了伏念言外意。

    首先,秦国允许,意味着儒家愿承认秦国主导地位;其次,儒家邀请,意味着儒家要做此事牵头。如此一,但凡受到邀请诸子百家,必然要承儒家一份;最,儒家邀请了其他诸子,其必然会和儒家站在一起,百家相互抱团,假使秦国做出事,百家也可抗衡秦国,至于独木难支。

    至于秦国会做出什事?很简单,那就防着秦国扭曲百家义。

    齐鲁三杰首,如此一,既化解了儒家成众矢风险,又拉拢了百家盟友。

    想儒家邀请其余门派也并非随意,恐怕要体量和儒家相差。如此一,几家合作上可以抗衡秦国令,下可共同钳制剩余门派。

    当真好谋划!

    乔松赞叹,伏念此策拒绝了独掌天下文脉诱惑,往退了一步,自此海阔天空,颇符合儒家中庸道。

    儒家掌门,果然颇具风采。

    “伏念先生,想要分担风险。”乔松笑盈盈看着伏念道。

    伏念任何心虚,坦言道:“儒家毕竟也百家一。”

    君子坦荡荡,小长戚戚。

    伏念此话,无异于坦然承认自己想法。

    乔松微微颔首:“儒家此想法,也可以理解。

    过……

    秦国也要求,希望儒家可以答应。”

    “公子请讲!”

    “秦国造纸,意在推行变革,兴天下文脉。

    然,秦国希望出现利于秦国言论。

    故此,秦国会成立刊印司,隶属于奉常下,管理天下文献刊印一事。

    但凡秦国印刷书籍,必须获得刊印司许可,并颁发独一无版号,否则即逆言邪说,当以秦法惩治。”

    伏念顿时皱起了眉头:“公子,如此一,无异于给诸子百家套上枷锁。此法,些过于严苛了?”

    诚然,伏念知晓秦国主导,必然希望对自己利。可刊印司一事,&xe001些过了。诸子百家数百年畅所欲言,早习惯,如此作恐怕会引起诸子百家

    乔松神冷然:“莫非伏念先生以违逆君王言,也可大肆宣扬吗?”

    伏念心中一紧,连忙拱手致歉:“公子,伏念绝无此意。”

    乔松突然一笑,然道:“先生莫要心急,乔松知晓先生个意思,只过举个例子而

    但先生也应当知晓,偌大天下,并每个都能如先生一般品高洁。

    故此,大秦必须提前做好应对。

    所以,刊印司一事……”说到里,乔松语气变得无比坚定:“并非可以拿出商讨。”

    伏念心中苦笑,知晓此事恐怕无可改变。

    过,乔松也愿意像世某个朝代一样大兴文字狱,以造成文化凋敝惨状,于便补充道:“过,乔松也知晓,文化发展可矫枉过正理。

    故此,在推行此事前,秦国希望儒家能与诸子百家制定刊印规则。”

    “敢问公子,此规则指……”

    “秦国以法治国,自然规定什东西能印。尔等商定,会提交朝堂讨论,若处,会再次发,由尔等继续商定修改。

    直至符合秦国所需。

    在此,秦国会将此规则以法律形式固定下,发布刊印法,宣告国。”

    伏念心中一动,问道:“公子说,只规定什东西能印?”

    乔松淡笑着点了点头,很敏感,一下就发现问题所在了:“错,只规定什东西能印。”

    法无禁止皆可!

    只要法律明文禁止,都被许可。

    比如一些低俗东西,你可以在道德上鄙视它,但能在法律上禁止它。

    文化发展,需要一定自由空间。说话,并能解决问题。所以,乔松愿意像历史上很多王朝那样,防民口甚于防川。

    但前提条件。正所谓,一定自由空间,而非绝对自由。

    所以个枷锁,诸子百家必须得套上。否则,就必要存在了。

    伏念知晓,他能争取到最大让步了。虽然最终法律审核权在秦国那里,但诸子百家商定出法律,其立足点在诸子一方。

    “如此,伏念异议。”

    乔松微微颔首,继续道:“另外,对于诸子百家刊印书籍,秦国希望能留存备份。会上请父王,在咸建立大秦书舍,将诸子书籍筛选,供天下学子阅览。”

    伏念拜于地:“此乃大善举,伏念学子感谢公子仁德!”

    纸张一事,就此敲定。

    但接下学宫一事。

    件事就比较简单了,乔松将自己想法说了出稷下学宫珠玉在前,伏念对此并未感到意外。

    只过,乔松提出了与稷下学宫要求:他希望学宫能兼具学问研,与学问教导能力。诸子百家入学宫可藏,当教授学子。

    伏念思索一番,也答应了下

    毕竟,儒家一向崇尚教无类,对于儒家说并问题。至于其他诸子百家,儒家可前往说……

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