第099章 三道论题试稷下

书名: 秦时颂乔松 作者: 毛豆佐酒
    厉害处,就在于即使看穿了,也用。

    哪怕看穿了秦国所在,将其讲清楚,讲透透,依旧无法影响齐王建决定。毕竟,相比起秦国一心示好,与自家相邻其余五国更加东西。

    所以,毫无疑问,齐王建最终同意了互市成立。

    此消息以飞鸽传书形式送了咸,很快就呈递到了秦王嬴政书案前。

    此时章台宫中,嬴政正和客卿李斯相对而坐,两面前案几上,放着乔松关于互市一事条陈。

    “寡本以儿前往齐国,会安分守己。未曾想,竟又闹出了些事。”嬴政摇着头叹息道,那语气似无奈,似骄傲。

    李斯淡笑着道:“以公子智慧,将此事解释很清楚了。只,王上如何看?”

    乔松此举,益处颇多。唯一可虑者,便关于公子所想要探索治国方略。取一地试点,倒也并非可。只,就看王上如何选择了。

    再两个月,王上便要正式加冠亲政了,届时继续延续商君法,另行考虑,就拖延得了。

    ……

    齐国临淄……

    齐王建号召稷下学宫学者论战诏命很快就传了出去。半个月时间,看似很充足,实则本就够,在个时代交通仍旧个大问题,区区半个月,只够在临淄及周围各家赶,远一些本就办法。

    但尽管诸子百家核心物赶,依旧算一件盛事。

    一时间,临淄城内学者云集。

    秦国驿馆,朱雀堂齐国分舵舵主张月鹿正半跪在乔松面前,向他禀报着最近赶临淄诸子百家。

    “诸子百家在稷下学宫本就常驻员,故此接到齐王诏书,各家各派多少都出现。

    其中,儒家仲良氏,漆雕氏主;

    墨家墨辩一脉;

    家,名家,农家等均员参与。”

    就好比儒家分文派和武派,诸子百家内部大致也类似分类。一部分负责传承学问,一部分负责铲除江湖上。当然,也排除像荀子文武兼修存在。

    毕竟,个架空世界单纯靠嘴皮子,可办法彻底说家。个世界,但凡能够名留青史学者,大多都武德充沛辈。

    “小圣贤庄动作吗?”乔松些失望问道。

    “公子,小圣贤庄未。”

    张月鹿答道。

    乔松也很无奈,看齐王建诏书办法影响到小圣贤庄,此次论战办法达成自己心中所愿了。等到论战结束,要想办法自行前往桑海一趟。

    过,墨辩一脉,竟然吗?

    当初墨辩一脉入齐挑战儒家,结果直接被儒家打销声匿迹,他墨辩一脉就此了呢,想到竟然在。

    现在儒家可世一样四体勤五谷分,相反他们可武德充沛。毕竟,个时代可多得时就敢游学。在个战乱时代,但凡胆子游学,那身上都两把刷子,否则恐怕走多远呢,命都得丢了。

    儒家也例外。而身显学儒家,在其窝齐国如此强势就可以理解了。

    凭借着星宿阁在齐国展开报网,乔松关注着临淄城风吹草动,每当百家到临淄,他都会收到消息。可惜,他一直期待中小圣贤庄始终动向,仿佛在刻意拒绝次辩论一样。

    事实上,临淄城言论。

    毕竟在朝堂上,齐王建次辩论说明了:就秦国公子挑选一位合适师。而秦国与诸子百家关系,可称上多好。那些愿意入秦百家,兴趣赶自然再正常了。

    ……

    就样,时间一天一天过去,很快便到了半月期,一切准备就绪,齐王建便遣通知乔松,和他一起前往稷下学宫。

    乔松欣然应约,于齐王宫同齐王一道出发,他车架紧随在齐王车架,浩浩荡荡前往稷下学宫。

    稷下学宫正殿平时开放,但次齐王驾临显然属于例外况。

    等到车队抵达稷下学宫,乔松才发现百家多了。群中少都身着道袍道家长身着麻衣农家子弟,身着儒儒家弟子,身着黑白长袍墨家,身着奇装异家……

    齐王建,使得诸子百家纷纷行礼。

    “诸位大贤免礼!”齐王建用温和声音抬了抬手,示意众免礼:“寡,打扰到了诸位大贤论道,实该,望诸位谅解一。”

    到底被压制久了,齐王建软弱格体现在了各个方面。

    众连道敢。

    然,齐王建亲自介绍起了乔松:“位乃秦使,秦国公子。想必诸位知晓寡召开此次辩论缘由,寡在此便再赘述了。各位倘若秦国公子师,需好好表现才。”

    “等见过公子……”

    乔松同样换了副温和面孔,起身向在场一礼:“因乔松一,劳动诸位贤者,实乃在下,乔松在里向诸位贤者致歉。”

    客套了一番,齐王建继续开口,将此次辩论出题交给了乔松。

    乔松也客气,当先便抛出了自己早就准备好第一个论题:治民!

    治民一道,各家各家方法。

    围绕着治民一事,诸子百家轮番登场,各抒己见。每每一讲出自己观点,便会迎驳斥,以将其辩倒。

    在样激烈辩论环境下,能够坚持下些真知灼见

    历了两天一夜激烈辩论,最终胜者出意料竟然道家一位长

    乔松全程观看了场辩论,对结果既惊讶,又觉得在中。毕竟秋战国七百年乱战,百姓疲惫堪。在环境下,黄学中因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政、刑德并用等一系列政治主张确适合当前时代。

    但图书馆傍身乔松&xe001也深知黄弊端。

    一味地休养生息,使社会归原始,很容易纵容地方势力膨胀,从而威胁到中央对地方控制。

    因此,对于道家胜出,乔松只平和称赞了一番,并未表达自己立场。但,在场辩论中表现亮,乔松依旧代表秦国向对方抛出了橄榄枝,欢迎各位贤者入秦,秦国效力。

    接下场辩论,乔松再次抛出了一个命题:强国。

    个命题属于生常谈话题了,也各国所追求道路。出意外,次辩论则以法家暂时胜利告终。

    毕竟,法家对于强国深谙其理,各国变法以强国事实。

    再次历了两天辩论,乔松终于抛出了自己真正准备好话题:天下!

    ……

    “此次论题:天下!”

    随着大殿中央木牌上绸布掉落,巨大天下字出现在了所中。

    论题揭晓一刹那,诸子百家哗然。无他,而论题实在些太过浩大了。

    高台上,乔松双目微阖,神自在坐在齐王建身边,仿佛睡着了一般,对下方议论无动于衷,丝毫想要解释意思。

    何天下?

    一个极其宽泛概念,对于说,会解释。

    “自古以,天圆地方。苍天下,大地上,凡所见,凡所闻,凡所知,皆天下!”

    道家给出解释,偏向于天下自然属

    “民者,即天下。”

    儒家给出破题方向;

    “国家君王,即天下。”

    法家破题;

    “流转,月更迭……”

    破题;

    “枯荣生灭,四季流转……”

    农家破题;

    ……

    诸子百家一个一个站了出,以各家理论支撑寻找破题方向,进而论述自己观点。

    随着辩论深入,乔松合上也逐渐睁了开

    尽管一直遇到自己心中所期待答案,但诸子百家辩论,依旧让他受益匪浅。

    其实,乔松想要很简单,在他看,天下具备大一统。从世而他,天然就对大一统着认同,而只大一统,才资格谈论天下。可惜,因时代所限,在个诸国分裂时代,诸子百家所注意&xe001列国伐交。

    最终,整整八天辩论,确实称得上彩,但称上成功。对乔松说,始终如隔靴,无法尽兴。他也只能代表秦国,向稷下学宫抛出橄榄枝,并未表明自己倾向于哪一家……

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