离开泗水县向西一百余里，儒家创始一，孔夫子祖居地鲁县。
隋国前，独尊儒术从兴起过，儒家提倡只“义”和“礼”，仁义礼智信、勇诚恕忠孝悌，世掌权者逐渐扩展开，儒法道兵墨一直都主流。
“义”义理，讲道理君王王，讲道理君王霸，只王者师，霸者师。打江山易守江山难，靠武力能打下江山，治国理政需要讲道理，讲道理本出发点利民利国，而维护统治阶级利益。
“礼”内在神，而非礼仪礼节，更非阶层固化，核心思想“和谐”，哲学上辩证统一。华夏大地民族融合，历几千近万年，本质上各部落都生存权利，资元争夺一定靠武力，大家可以协商着。纵观漫长历史，蛮横一味依靠武力民族部落，最终都消亡在历史长河，融合才唯一正确方式，华夏族由成千上万部落融合而成，强大道理。
“义礼”字，才儒家髓。
法道兵墨，“法”很好理解，“道”走偏了。道法自然，本义探索宇宙深层规律，揭秘能量本质，炼丹士和想长生君王，&xe001想着走捷径，渐行渐远。
“兵”同样好理解，用兵目和平，“上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。攻城法，得。”。大发战争财，损害旁利益，穷兵黩武，能成国家长久策，得一时利，终将被反噬。
“墨”同样被走偏，苦修今世盼生，了下地狱做鬼畜，逆顺受，期盼着进入仙界。墨家并消失，过出口到华夏外，改头换面，重新墨登场。
鲁县鲁郡郡治所在，曾成兖州州治，周朝时鲁国国都，很想把鲁县改名曲阜，才名副其实。
孔子故去八百余年，虔诚前往拜祭，郡守柴玄逸和县令覃文青都属于孔家，孔家莫非落了？孔家庄门前，站了一大堆，全部男丁女子。
“仙师君王，此乃孔家族长孔载道。”
覃县令略指了指，大热天，面前者华绸袍穿戴齐整，打望去，庄园门前男丁们，锦袍披身显得很庄重。
“辛苦孔族长，本王路过此地，事出仓促，可方便拜祭孔夫子。”
“仙师君王可沐浴更衣、斋戒三，以示虔诚？”
沐浴更衣每天习惯，斋戒？本王饮食从挑剔，啥吃啥，昨晚确吃荤。
“未尝斋戒。”
“仙师君王请恕罪，孔家庄便接待仙师君王，请三再！”
主欢迎，客道理强留，庄园门口做了一个长揖，聊表对孔夫子敬意，“义礼”字本王非常认可。
“仙师君王喜做实事，孔家竟以繁文缛节拒，太过无礼！”
柴玄逸愤愤平，乘兴而，败兴而归，显现出神那好看。
“柴郡守，本王理朝政，长期居于桂宫修炼，做了何实事？”
“君王横征暴敛，奢靡无度，国策利民利国，就最大实事。”
“柴郡守要求似乎些低。”
“仙师君王，恕玄逸直言。”
“但说无妨。”
“力终尽时，仙师君王贵君王，又仙师，概莫能外，故而必事事亲躬，亲理一郡一县事。臣观隋国策，纳益州、收匈奴、说降鲜卑、进南中、入昆莫，归冀、青两州于隋国，仙师君王皆亲至，张弛度，以最小代价达成目，此乃仙师君王所长。”
“治国理政，仙师君王拿出高产农作物，益州摊丁入亩顺利实施，凉州自给自足，普通百姓收入大增。朝廷对待世家豪绅急于求成，各州处理方法迥异，强制、困、利诱，更规定禁止田地买卖、荒芜田罚入府衙，断了世家豪绅壮大基。假以时，定能使耕者其田，织者其柕，居者其庐，幼从依。”
“本王真好？”
柴玄逸夸太猛，治国理政琐碎事太多，本王时间去处理，只能抓大放小。
“仙师君王，御史台权大可厉害着呢。”
权大？几乎忘记了，接替陈放主理御史台，从品御史台中丞权守纪，只随手，并特意选拔。
“厉害法，说给本王听听。”
“每个郡都御史台坐镇，明面上，每个县暗地里派了，查到问题郡府和刺史府都会呈上一份，刺史府解决了，就会拿去廷议。”
“御史台出了一份驿报，半月一次，官作恶贪赃枉法被处置、昏庸无所作政绩佳、勤勤恳恳表现优异，都会登在驿报上，发行了小半年了。”
运气真好，权守纪个才，驿报相当于朝廷报纸，能刊登内容可止一点，内容必须真实可信，到长安可以找他好好聊聊。
“推广新度量衡，官员们俸禄明面变化，实际上增加少，百姓好好做事，理当让贤。”
“仙师君王说，今孔家故意。”
看向柴玄逸，面改，运用仙神识感知，挑拨离间。
“说说。”
“孔家世家，单单良田就万亩，登记在鲁县户籍口，加上孺子过两百。大部份孔家子弟，早离开鲁县，分布于黄河两岸，江南地也少。他们认，隋国均田政策于理合，对礼教颠覆，对孔夫子亵渎。”
“他们紧张什，青州会强制均田，他们愿意种万亩良田，可以继续种。”
柴玄逸忍笑了。
“仙师君王釜底薪，玄逸五体投地，孔家找到多种地，自己开垦点荒地，种玉米、土豆都比种良田划算。”
可关本王事，都刘渊搞事，了冀州验，刘渊
隋国前，独尊儒术从兴起过，儒家提倡只“义”和“礼”，仁义礼智信、勇诚恕忠孝悌，世掌权者逐渐扩展开，儒法道兵墨一直都主流。
“义”义理，讲道理君王王，讲道理君王霸，只王者师，霸者师。打江山易守江山难，靠武力能打下江山，治国理政需要讲道理，讲道理本出发点利民利国，而维护统治阶级利益。
“礼”内在神，而非礼仪礼节，更非阶层固化，核心思想“和谐”，哲学上辩证统一。华夏大地民族融合，历几千近万年，本质上各部落都生存权利，资元争夺一定靠武力，大家可以协商着。纵观漫长历史，蛮横一味依靠武力民族部落，最终都消亡在历史长河，融合才唯一正确方式，华夏族由成千上万部落融合而成，强大道理。
“义礼”字，才儒家髓。
法道兵墨，“法”很好理解，“道”走偏了。道法自然，本义探索宇宙深层规律，揭秘能量本质，炼丹士和想长生君王，&xe001想着走捷径，渐行渐远。
“兵”同样好理解，用兵目和平，“上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。攻城法，得。”。大发战争财，损害旁利益，穷兵黩武，能成国家长久策，得一时利，终将被反噬。
“墨”同样被走偏，苦修今世盼生，了下地狱做鬼畜，逆顺受，期盼着进入仙界。墨家并消失，过出口到华夏外，改头换面，重新墨登场。
鲁县鲁郡郡治所在，曾成兖州州治，周朝时鲁国国都，很想把鲁县改名曲阜，才名副其实。
孔子故去八百余年，虔诚前往拜祭，郡守柴玄逸和县令覃文青都属于孔家，孔家莫非落了？孔家庄门前，站了一大堆，全部男丁女子。
“仙师君王，此乃孔家族长孔载道。”
覃县令略指了指，大热天，面前者华绸袍穿戴齐整，打望去，庄园门前男丁们，锦袍披身显得很庄重。
“辛苦孔族长，本王路过此地，事出仓促，可方便拜祭孔夫子。”
“仙师君王可沐浴更衣、斋戒三，以示虔诚？”
沐浴更衣每天习惯，斋戒？本王饮食从挑剔，啥吃啥，昨晚确吃荤。
“未尝斋戒。”
“仙师君王请恕罪，孔家庄便接待仙师君王，请三再！”
主欢迎，客道理强留，庄园门口做了一个长揖，聊表对孔夫子敬意，“义礼”字本王非常认可。
“仙师君王喜做实事，孔家竟以繁文缛节拒，太过无礼！”
柴玄逸愤愤平，乘兴而，败兴而归，显现出神那好看。
“柴郡守，本王理朝政，长期居于桂宫修炼，做了何实事？”
“君王横征暴敛，奢靡无度，国策利民利国，就最大实事。”
“柴郡守要求似乎些低。”
“仙师君王，恕玄逸直言。”
“但说无妨。”
“力终尽时，仙师君王贵君王，又仙师，概莫能外，故而必事事亲躬，亲理一郡一县事。臣观隋国策，纳益州、收匈奴、说降鲜卑、进南中、入昆莫，归冀、青两州于隋国，仙师君王皆亲至，张弛度，以最小代价达成目，此乃仙师君王所长。”
“治国理政，仙师君王拿出高产农作物，益州摊丁入亩顺利实施，凉州自给自足，普通百姓收入大增。朝廷对待世家豪绅急于求成，各州处理方法迥异，强制、困、利诱，更规定禁止田地买卖、荒芜田罚入府衙，断了世家豪绅壮大基。假以时，定能使耕者其田，织者其柕，居者其庐，幼从依。”
“本王真好？”
柴玄逸夸太猛，治国理政琐碎事太多，本王时间去处理，只能抓大放小。
“仙师君王，御史台权大可厉害着呢。”
权大？几乎忘记了，接替陈放主理御史台，从品御史台中丞权守纪，只随手，并特意选拔。
“厉害法，说给本王听听。”
“每个郡都御史台坐镇，明面上，每个县暗地里派了，查到问题郡府和刺史府都会呈上一份，刺史府解决了，就会拿去廷议。”
“御史台出了一份驿报，半月一次，官作恶贪赃枉法被处置、昏庸无所作政绩佳、勤勤恳恳表现优异，都会登在驿报上，发行了小半年了。”
运气真好，权守纪个才，驿报相当于朝廷报纸，能刊登内容可止一点，内容必须真实可信，到长安可以找他好好聊聊。
“推广新度量衡，官员们俸禄明面变化，实际上增加少，百姓好好做事，理当让贤。”
“仙师君王说，今孔家故意。”
看向柴玄逸，面改，运用仙神识感知，挑拨离间。
“说说。”
“孔家世家，单单良田就万亩，登记在鲁县户籍口，加上孺子过两百。大部份孔家子弟，早离开鲁县，分布于黄河两岸，江南地也少。他们认，隋国均田政策于理合，对礼教颠覆，对孔夫子亵渎。”
“他们紧张什，青州会强制均田，他们愿意种万亩良田，可以继续种。”
柴玄逸忍笑了。
“仙师君王釜底薪，玄逸五体投地，孔家找到多种地，自己开垦点荒地，种玉米、土豆都比种良田划算。”
可关本王事，都刘渊搞事，了冀州验，刘渊