发往京城信件？莫非凌退思所说向大内总管求助事真？
赵青侧了侧头，打开了几封信件，里面并提及到凌霜华，而在讲，荆州府将会大批好手聚集，秘密结盟反抗朝廷可能，请求调派高手前围剿。
凌退思目，想驱虎吞狼，除去可能与他争夺宝藏对手。但他怕朝廷中也图谋宝藏吗？
嗯，京城派好手数应该多，分走太多财宝，如果能拿到一部分宝藏，凌退思他也算收获颇了。再加上他试图凭借着女儿利用丁典，与其制衡话，样计划确实称得上环环相扣。
只他谋划再多，遇到了样讲理对手，也枉然。
赵青放下了信件，从信中措辞细节判断，她可以肯定，并非凌退思第一批信件。很可能，另一边知晓了大致消息，许再过上一段时间，就会派遣高手前荆州。
过，对赵青计划影响并算大，朝廷派出高手，远道而结果只一个，那便化作她手里武学功法与验包。
……
一个月，凌府，地下密室。
曾凌退思练习轻功场所，室内按着特定方位立下了数十梅花桩。但现在，木桩均被赵青拔出，堆在了角落，清出了一片空地。
赵青低眉闭目，神光内敛，在空地正中位置打坐。四周一片寂静，只能听闻到她呼声与心跳声。
令讶异，赵青每一次呼都相当绵长，远远超出常呼间隔，而且一次比一次长，仿佛永无止境一般。
突然间，她呼声停止了。赵青了速成神照功，而自行做出闭气举动。
与原作中狄云一样，自己同样练过了一些《血刀》内功，可以辅助真气破窒冲，而且资质远超对方，理由做到速成。
毕竟又石破天炎炎功，那个才可复制巧合。自己利用体内浊气打通脉，原理相当可靠。
一旦试出了速成法，自己到主世界，便可以马上练成神照功，让实力得到明显提升。
闭气、达到压缩浊气效果，需要少时间才能完成，在等待过程中，赵青禁忆起了近她发现与神照功相关信息。
令她想到，凌退思在除了查询梁元帝宝藏线索外，在古代文献翻出了一些与《神照》相关文章。
据他推测，《神照》名称元于南朝宋郑鲜著述《神灭论》：子推神照於形表，指太极於物先，诚其义。
得说，凌退思个虽然武功行，但在别地方少才华，毕竟也一边当帮主一边考上翰林角。
赵青也确认了一点，神照功确实以“神灭论”主旨。传于薪，犹神传于形。传异薪，犹神传异形。
神生本，其元至妙。神照功以神映照形体，达到开发身体潜力目：
无于化，化毕而生，尽生由，故形朽而化灭；于化，感物而动，动必以，故其生绝。
若始也，则能终，唯无始也然终始无穷。
梁朝梁武帝萧衍信奉佛教，神灭论重要支持者一，而留下连城宝藏梁元帝萧绎正他儿子。
另外，佛家内功大多偏向刚，而神照功也刚重于柔功法。
总而言，神照功创作者，虽能说他一定佛门中，但无疑相信佛门理论。
所以说，神照功大概率南朝时代功法，与宝藏留在一块，直到被天宁寺高僧发现方才现世，流传了下。
先典籍中蕴藏思想，许多都能给带启发。赵青打定主意，空闲时候，自己可以记背下一些佛道典、医学典籍；另外，查询秋战国时期历史，也相当必要事。
赵青当然会因神照功佛家偏向就去信佛，她目更多只参考一番。实际上，诸稽无辞传给她《五象化神篇》明显偏向道家功法，而且要更加高深。
所以，赵青至于舍本逐末，她学习各路武学目，相当一部分了提升对道五象领悟。
正当她体会“神照”要旨，维持闭气状态时，突然间脊椎一震，丝丝热气从任脉会**通入了督脉长强。
内息一通入长强，登时自俞、关、命门、悬枢诸，一路沿着脊椎上升，走都背上督任各个要，然脊中、中枢、筋缩、至、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、痖门、风府、脑户、强间、而至门百会。
内息冲到百会中，只觉颜面上一阵清凉，一凉气从额头、鼻梁、口下，通到了下承浆。承浆属任脉，一自督返任。
任脉诸都在体正面，清凉内息一路下行，自廉泉、天突而至璇玑、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中庭、鸠尾、巨阙，上、中、下三脘，而至水分、神厥、气海、石门、关元、中极、曲骨诸，又到了会**。
任督脉既通，神照功自然而然地飞快运转，内息运行一周天，劲力便增加一分，而且越运转越快，以至于感觉到全身力简直要溢出了一般。
她推开暗室门，见到了一直在外面守护着丁典。两互相对了一掌，各退了半步，分别体会到了对方身上充沛极真气内力，仿佛绵绵然无尽一般。
毫无疑问，赵青神照功练成了。全身真气汹涌澎湃，可以说达到了此方世界内功外功均至登峰造极水准。
……
又过去了几天，一，赵青正在凌府院中独自练剑。
马大鸣敢打扰赵青练功，轻声慢步地走了过，等到她一套剑法使尽，方才低声汇报道：
“近在荆州城中认出了血刀门祖，他向着城中偏僻处赶去，手头上挟持着一名据说‘冷月剑’水岱女儿美貌少女。”
赵青侧了侧头，打开了几封信件，里面并提及到凌霜华，而在讲，荆州府将会大批好手聚集，秘密结盟反抗朝廷可能，请求调派高手前围剿。
凌退思目，想驱虎吞狼，除去可能与他争夺宝藏对手。但他怕朝廷中也图谋宝藏吗？
嗯，京城派好手数应该多，分走太多财宝，如果能拿到一部分宝藏，凌退思他也算收获颇了。再加上他试图凭借着女儿利用丁典，与其制衡话，样计划确实称得上环环相扣。
只他谋划再多，遇到了样讲理对手，也枉然。
赵青放下了信件，从信中措辞细节判断，她可以肯定，并非凌退思第一批信件。很可能，另一边知晓了大致消息，许再过上一段时间，就会派遣高手前荆州。
过，对赵青计划影响并算大，朝廷派出高手，远道而结果只一个，那便化作她手里武学功法与验包。
……
一个月，凌府，地下密室。
曾凌退思练习轻功场所，室内按着特定方位立下了数十梅花桩。但现在，木桩均被赵青拔出，堆在了角落，清出了一片空地。
赵青低眉闭目，神光内敛，在空地正中位置打坐。四周一片寂静，只能听闻到她呼声与心跳声。
令讶异，赵青每一次呼都相当绵长，远远超出常呼间隔，而且一次比一次长，仿佛永无止境一般。
突然间，她呼声停止了。赵青了速成神照功，而自行做出闭气举动。
与原作中狄云一样，自己同样练过了一些《血刀》内功，可以辅助真气破窒冲，而且资质远超对方，理由做到速成。
毕竟又石破天炎炎功，那个才可复制巧合。自己利用体内浊气打通脉，原理相当可靠。
一旦试出了速成法，自己到主世界，便可以马上练成神照功，让实力得到明显提升。
闭气、达到压缩浊气效果，需要少时间才能完成，在等待过程中，赵青禁忆起了近她发现与神照功相关信息。
令她想到，凌退思在除了查询梁元帝宝藏线索外，在古代文献翻出了一些与《神照》相关文章。
据他推测，《神照》名称元于南朝宋郑鲜著述《神灭论》：子推神照於形表，指太极於物先，诚其义。
得说，凌退思个虽然武功行，但在别地方少才华，毕竟也一边当帮主一边考上翰林角。
赵青也确认了一点，神照功确实以“神灭论”主旨。传于薪，犹神传于形。传异薪，犹神传异形。
神生本，其元至妙。神照功以神映照形体，达到开发身体潜力目：
无于化，化毕而生，尽生由，故形朽而化灭；于化，感物而动，动必以，故其生绝。
若始也，则能终，唯无始也然终始无穷。
梁朝梁武帝萧衍信奉佛教，神灭论重要支持者一，而留下连城宝藏梁元帝萧绎正他儿子。
另外，佛家内功大多偏向刚，而神照功也刚重于柔功法。
总而言，神照功创作者，虽能说他一定佛门中，但无疑相信佛门理论。
所以说，神照功大概率南朝时代功法，与宝藏留在一块，直到被天宁寺高僧发现方才现世，流传了下。
先典籍中蕴藏思想，许多都能给带启发。赵青打定主意，空闲时候，自己可以记背下一些佛道典、医学典籍；另外，查询秋战国时期历史，也相当必要事。
赵青当然会因神照功佛家偏向就去信佛，她目更多只参考一番。实际上，诸稽无辞传给她《五象化神篇》明显偏向道家功法，而且要更加高深。
所以，赵青至于舍本逐末，她学习各路武学目，相当一部分了提升对道五象领悟。
正当她体会“神照”要旨，维持闭气状态时，突然间脊椎一震，丝丝热气从任脉会**通入了督脉长强。
内息一通入长强，登时自俞、关、命门、悬枢诸，一路沿着脊椎上升，走都背上督任各个要，然脊中、中枢、筋缩、至、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、痖门、风府、脑户、强间、而至门百会。
内息冲到百会中，只觉颜面上一阵清凉，一凉气从额头、鼻梁、口下，通到了下承浆。承浆属任脉，一自督返任。
任脉诸都在体正面，清凉内息一路下行，自廉泉、天突而至璇玑、华盖、紫宫、玉堂、膻中、中庭、鸠尾、巨阙，上、中、下三脘，而至水分、神厥、气海、石门、关元、中极、曲骨诸，又到了会**。
任督脉既通，神照功自然而然地飞快运转，内息运行一周天，劲力便增加一分，而且越运转越快，以至于感觉到全身力简直要溢出了一般。
她推开暗室门，见到了一直在外面守护着丁典。两互相对了一掌，各退了半步，分别体会到了对方身上充沛极真气内力，仿佛绵绵然无尽一般。
毫无疑问，赵青神照功练成了。全身真气汹涌澎湃，可以说达到了此方世界内功外功均至登峰造极水准。
……
又过去了几天，一，赵青正在凌府院中独自练剑。
马大鸣敢打扰赵青练功，轻声慢步地走了过，等到她一套剑法使尽，方才低声汇报道：
“近在荆州城中认出了血刀门祖，他向着城中偏僻处赶去，手头上挟持着一名据说‘冷月剑’水岱女儿美貌少女。”