依然对陈大计充希望禽滑釐，忍再次开口说道。
“小将军你缘，可墨城贵客。”
“若喜欢哪件墨家作品，可以买去慢慢把玩。”
陈大计闻言，脸瞬间一垮。
“禽大爷，咱次光下，带钱！”
“身铁皮衣，刚才从狗手里抢......”
禽滑釐见陈大计“质朴”样子，忍哈哈一笑。
“小将军，墨城和凡俗同，此地交易并用真金白银，而用自身德。”
“一脉所墨者（墨家成员互相间称呼）作品，可分‘天地玄黄’四个等级。”
“每个等级下，又分甲乙丙丁四个分级。”
“只要德足够，你可以换取任何地级甲等以下东西。”
听到要用德换，所面瞬间沉重少。
要知道世间最难获得，就德。
但难以获得，而且极其容易损耗！
小到撒谎毒舌、恶语中伤、挑拨离间，大到孝至亲、杀生放、灭国屠城那都要损耗，只多少问题！
陈大计听到要用德换，脸更垮了。
过他心里想，可和别同。
“大爷，德那玩意儿咱更！”
“咱小气，信话你问八爷，好多都说缺德！”
禽滑釐：“......”
常八爷趁此机会，赶忙一尾把陈大计卷到自己背上。
他可想小瘪犊子用珍贵无比德，换一堆用玩具去。
同时，胆小大长虫怕自己举动，得罪了第代钜子、招家记恨，常八爷忘对禽滑釐停点头哈。
“位大，小瘪犊子他天生缺德，本买起您东西，您可带生气......”
禽滑釐何等物，见状只微笑。
“蛇君此言差矣！”
“小将军缺只德，至于德、功德、富德可样样雄厚。”
“就算和你位蛇中君比，也过而无及。”
常八爷见禽滑釐把陈大计看得透，顿时蛇脸一红。
他实在心疼“小瘪犊子”，然平时都个诚实好长虫......
华九难见此无奈一笑，开口缓解了常八爷尴尬。
“四德：、、功、福，大计心如璞玉样样缺。”
“只善造势，所以德显。”
陈大计闻言，悄咪咪看了一常八爷，随喃喃自语。
“卧槽，原咱缺德......”
“大，你说德啥都啥玩意儿？咱啥时候攒？！”
禽滑釐见陈大计一片赤子心，简直越看越喜欢。
笑呵呵开口说道：
德，暗地里行善而知，们所说积德行善大多都指就德。
矜孤恤寡，敬怜贫，举善荐贤，些行都属于积累德。
当然，陈大计和赵飞用碰瓷方式，给贫困生学费、生活费行也算。
《吕祖全书》云：
“善事者，必享福报；积德者，子孙荣昌。”
德与德相对应，在明面上做好事，者做了好事大家都知道了，就称“德”；
德可能带些许功利，而德则做善事求报。
显然，“积德”，境界更高。
当然，“积德”，也同样高尚。
功德字可以分开理解：
功善行，德善心。
善心加上善行就功德。
《太上感应篇》云：
“一三善，三年、天必降福。凶语恶、视恶、行恶，一三恶，三年、天必降祸，胡勉而行。”
功德一种内在修，就像们通过学习断获得知识一样。
当内心了善念，并且将它付诸行动，样便产生了功德。
会消失，并且功德越多，那福报就越大。
福德福分和德行。
通过积累德、德以及功德，便可以获得福德。
“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”
对于修行者说，行善得到福德，可以让自己长生久视。
普通也一样：
善事做多了，会变得身体康健、内心安宁，处事也变得淡然。
总：正所谓前种树乘凉，积累德和功德，也会让自己子孙承蒙祖上荫庇。
除了陈大计外，其余都大修行者，些事自然早就知晓。
知出于什目，纵横“大家”范雎，最对陈大计颇深意补充说道。
“少将军，一句你需牢记：心善，虽善赏。无心恶，虽恶罚。”
“小将军你缘，可墨城贵客。”
“若喜欢哪件墨家作品，可以买去慢慢把玩。”
陈大计闻言，脸瞬间一垮。
“禽大爷，咱次光下，带钱！”
“身铁皮衣，刚才从狗手里抢......”
禽滑釐见陈大计“质朴”样子，忍哈哈一笑。
“小将军，墨城和凡俗同，此地交易并用真金白银，而用自身德。”
“一脉所墨者（墨家成员互相间称呼）作品，可分‘天地玄黄’四个等级。”
“每个等级下，又分甲乙丙丁四个分级。”
“只要德足够，你可以换取任何地级甲等以下东西。”
听到要用德换，所面瞬间沉重少。
要知道世间最难获得，就德。
但难以获得，而且极其容易损耗！
小到撒谎毒舌、恶语中伤、挑拨离间，大到孝至亲、杀生放、灭国屠城那都要损耗，只多少问题！
陈大计听到要用德换，脸更垮了。
过他心里想，可和别同。
“大爷，德那玩意儿咱更！”
“咱小气，信话你问八爷，好多都说缺德！”
禽滑釐：“......”
常八爷趁此机会，赶忙一尾把陈大计卷到自己背上。
他可想小瘪犊子用珍贵无比德，换一堆用玩具去。
同时，胆小大长虫怕自己举动，得罪了第代钜子、招家记恨，常八爷忘对禽滑釐停点头哈。
“位大，小瘪犊子他天生缺德，本买起您东西，您可带生气......”
禽滑釐何等物，见状只微笑。
“蛇君此言差矣！”
“小将军缺只德，至于德、功德、富德可样样雄厚。”
“就算和你位蛇中君比，也过而无及。”
常八爷见禽滑釐把陈大计看得透，顿时蛇脸一红。
他实在心疼“小瘪犊子”，然平时都个诚实好长虫......
华九难见此无奈一笑，开口缓解了常八爷尴尬。
“四德：、、功、福，大计心如璞玉样样缺。”
“只善造势，所以德显。”
陈大计闻言，悄咪咪看了一常八爷，随喃喃自语。
“卧槽，原咱缺德......”
“大，你说德啥都啥玩意儿？咱啥时候攒？！”
禽滑釐见陈大计一片赤子心，简直越看越喜欢。
笑呵呵开口说道：
德，暗地里行善而知，们所说积德行善大多都指就德。
矜孤恤寡，敬怜贫，举善荐贤，些行都属于积累德。
当然，陈大计和赵飞用碰瓷方式，给贫困生学费、生活费行也算。
《吕祖全书》云：
“善事者，必享福报；积德者，子孙荣昌。”
德与德相对应，在明面上做好事，者做了好事大家都知道了，就称“德”；
德可能带些许功利，而德则做善事求报。
显然，“积德”，境界更高。
当然，“积德”，也同样高尚。
功德字可以分开理解：
功善行，德善心。
善心加上善行就功德。
《太上感应篇》云：
“一三善，三年、天必降福。凶语恶、视恶、行恶，一三恶，三年、天必降祸，胡勉而行。”
功德一种内在修，就像们通过学习断获得知识一样。
当内心了善念，并且将它付诸行动，样便产生了功德。
会消失，并且功德越多，那福报就越大。
福德福分和德行。
通过积累德、德以及功德，便可以获得福德。
“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”
对于修行者说，行善得到福德，可以让自己长生久视。
普通也一样：
善事做多了，会变得身体康健、内心安宁，处事也变得淡然。
总：正所谓前种树乘凉，积累德和功德，也会让自己子孙承蒙祖上荫庇。
除了陈大计外，其余都大修行者，些事自然早就知晓。
知出于什目，纵横“大家”范雎，最对陈大计颇深意补充说道。
“少将军，一句你需牢记：心善，虽善赏。无心恶，虽恶罚。”