可能刚追李金龙太急了，赵飞到现在都喘过气。
依旧双手叉、弓着身体在寒风中呼哧呼哧喷“白烟”。
“、大，刚听张超和你杠什赶尸。”
“咋滴，他手艺呢？”
说到“赶尸世家”，要从当地风俗赶尸说起：
湘西，古时处于荆州大地。
战乱断、瘟疫频发，湘西悍勇、多客死他乡。
了死能魂归故土，才了赶尸术。
施法起尸者，称“司”：惯例各着青衣和红衣两位。
青衣司将辰砂（最好朱砂）置于死者脑门心、背膛心、膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处。
每处以一道神符压，然用五布条绑紧。
相传，此七处七窍出入所。
以辰砂神符封，了留死者七魄。
要将一些朱砂入死者耳、鼻、口中，再以辰州符堵紧。
相传，耳、鼻、口乃三魂出入所，样做可将其魂魄留在死者体内。
最，要在死者颈项上敷辰砂并贴上神符，用五布条扎紧；
再给死者戴上粽叶斗笠、封面而戴。
诸事办妥，红衣司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起，跟着“司”返故里。
赶尸身穿道袍法师，当地叫做“赶尸匠”。
无论尸体数量多少，都由他一赶。
管什天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，间系一黑带；
头上戴一青布帽，手执铜锣，包藏着一包符。
“赶尸匠”在尸，而在尸前带路；
打灯笼，一面敲打着手中小锣，一面领着尸体往前走。
手中摇着一个摄魂铃，让夜行避开，通知狗家把狗关起。
尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体串起，每隔七、八尺远一个。
黑夜行走时，尸体头上戴上高筒毯帽，额上压着几张符纸垂在脸上。
到目地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材。
等“死”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死穿戴齐备，装进寿木。
种入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对允许旁手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”允许窥视一样。
只因生一接近尸体，便会“惊尸”和“诈尸”危险，而入殓过程，必须在三更半夜。
一切安排就绪，就说将死者装殓以，丧家才去认领。
同很多神秘风俗一样，赶尸也自己规矩：
三赶、三赶。
三赶：凡被砍头（须将其身首合在一起）、受绞刑、站笼站死三种可以赶。
因他们都被迫死，死得气，既思念家乡又惦念亲。
可用法术将其魂魄勾，以符咒镇于各自尸体内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返故里。
三赶：凡病死、投河吊颈自愿而亡、雷打烧肢体全三种能赶。
其中病死其魂魄被鬼差勾去，能把他们魂魄从鬼门关那里唤；
而投河吊颈者魂魄“被替代”缠去了，而且他们可能正在交接，若把新魂魄招，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵投生；
另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重，而大烧死往往皮全，同样能赶。
若违背了些禁忌，会极恐怖事发生。
赶尸世家，正由些赶尸匠逐步发展而。
他们修行方式，都离开各种各样死尸。
在华九难给陈大计、赵飞讲赶尸时候，另一件诡异事正在发生：
一个神抖擞、穿戴整齐小头走进了村子。
知何，十几条各家各户散养土狗，都纷纷跟在头身。
看样子想要咬他，可又畏惧什敢上前。
小头也管群土狗，笑呵呵径直走到聋婆婆小院门口。
“主家在，头子了，接美娜家。”
正在院中和王浅月玩耍刘美娜先一愣，随脸泪水朝着大门口跑去。
“爷爷，爷爷接了！”
小浅月虽然才十一岁，但如今也一羽巅峰实力。
晶莹剔透小脸上凝重。
一把拉刘美娜，警惕盯着院门。
“美娜妹妹别过去，外面......外面危险！”
“您快出，家里‘客’了！”
感受到东西登门聋婆婆，在胡菲儿搀扶下快步走了出。
手上缠着自己“炼制”几十年“捆仙绳”。
家双眉紧锁，口中轻声说道。
“棺材铺刘头？”
“死死活活，竟什东西！”
此刻胡家仙子，一改往温柔如水样子，吹弹欲破脸上冷峻。
“您慢点，去开门。”
“管它什东西，敢惊吓到您家，菲儿就要它好看！”
院门打开，一阵寒风跟着蜂拥而入。
门外站着，果然隔壁村棺材铺刘掌柜。
可诡异个分明死了很久，聋婆婆请给他置办身事。
小美娜见到自己思夜想爷爷，再也控制绪。
挣脱王浅月手，燕投林般扑了过去。
“爷爷，美娜好想你！”
刘掌柜一脸笑意，弯把刘美娜紧紧抱在怀里。
“乖孙女，头子也想你！”
“爷爷出门久，你在气聋？”
聋婆婆闻言呵呵一声冷笑。
“孩子很乖气，倒你把太婆吓了一跳！”
“过门客，既然了就进屋坐坐。”
家以目示意胡菲儿让出身位，并悄悄把手中香灰撒在地上。
刘掌柜依旧笑呵呵，抱着刘美娜就往院子里走。
“该进门坐坐。”
“麻烦姐姐照顾孩子久，也得当面感谢。”
让意想到事发生了：
刘掌柜踩在香灰上，居然发生任何异象。
甚至偏房门口挂“神斧”、“神刀”都丝毫反应。
聋婆婆见此，面更加凝重；
胡菲儿悄悄把王浅月护在身。
依旧双手叉、弓着身体在寒风中呼哧呼哧喷“白烟”。
“、大，刚听张超和你杠什赶尸。”
“咋滴，他手艺呢？”
说到“赶尸世家”，要从当地风俗赶尸说起：
湘西，古时处于荆州大地。
战乱断、瘟疫频发，湘西悍勇、多客死他乡。
了死能魂归故土，才了赶尸术。
施法起尸者，称“司”：惯例各着青衣和红衣两位。
青衣司将辰砂（最好朱砂）置于死者脑门心、背膛心、膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处。
每处以一道神符压，然用五布条绑紧。
相传，此七处七窍出入所。
以辰砂神符封，了留死者七魄。
要将一些朱砂入死者耳、鼻、口中，再以辰州符堵紧。
相传，耳、鼻、口乃三魂出入所，样做可将其魂魄留在死者体内。
最，要在死者颈项上敷辰砂并贴上神符，用五布条扎紧；
再给死者戴上粽叶斗笠、封面而戴。
诸事办妥，红衣司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起，跟着“司”返故里。
赶尸身穿道袍法师，当地叫做“赶尸匠”。
无论尸体数量多少，都由他一赶。
管什天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，间系一黑带；
头上戴一青布帽，手执铜锣，包藏着一包符。
“赶尸匠”在尸，而在尸前带路；
打灯笼，一面敲打着手中小锣，一面领着尸体往前走。
手中摇着一个摄魂铃，让夜行避开，通知狗家把狗关起。
尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体串起，每隔七、八尺远一个。
黑夜行走时，尸体头上戴上高筒毯帽，额上压着几张符纸垂在脸上。
到目地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材。
等“死”一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死穿戴齐备，装进寿木。
种入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对允许旁手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”允许窥视一样。
只因生一接近尸体，便会“惊尸”和“诈尸”危险，而入殓过程，必须在三更半夜。
一切安排就绪，就说将死者装殓以，丧家才去认领。
同很多神秘风俗一样，赶尸也自己规矩：
三赶、三赶。
三赶：凡被砍头（须将其身首合在一起）、受绞刑、站笼站死三种可以赶。
因他们都被迫死，死得气，既思念家乡又惦念亲。
可用法术将其魂魄勾，以符咒镇于各自尸体内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返故里。
三赶：凡病死、投河吊颈自愿而亡、雷打烧肢体全三种能赶。
其中病死其魂魄被鬼差勾去，能把他们魂魄从鬼门关那里唤；
而投河吊颈者魂魄“被替代”缠去了，而且他们可能正在交接，若把新魂魄招，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵投生；
另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重，而大烧死往往皮全，同样能赶。
若违背了些禁忌，会极恐怖事发生。
赶尸世家，正由些赶尸匠逐步发展而。
他们修行方式，都离开各种各样死尸。
在华九难给陈大计、赵飞讲赶尸时候，另一件诡异事正在发生：
一个神抖擞、穿戴整齐小头走进了村子。
知何，十几条各家各户散养土狗，都纷纷跟在头身。
看样子想要咬他，可又畏惧什敢上前。
小头也管群土狗，笑呵呵径直走到聋婆婆小院门口。
“主家在，头子了，接美娜家。”
正在院中和王浅月玩耍刘美娜先一愣，随脸泪水朝着大门口跑去。
“爷爷，爷爷接了！”
小浅月虽然才十一岁，但如今也一羽巅峰实力。
晶莹剔透小脸上凝重。
一把拉刘美娜，警惕盯着院门。
“美娜妹妹别过去，外面......外面危险！”
“您快出，家里‘客’了！”
感受到东西登门聋婆婆，在胡菲儿搀扶下快步走了出。
手上缠着自己“炼制”几十年“捆仙绳”。
家双眉紧锁，口中轻声说道。
“棺材铺刘头？”
“死死活活，竟什东西！”
此刻胡家仙子，一改往温柔如水样子，吹弹欲破脸上冷峻。
“您慢点，去开门。”
“管它什东西，敢惊吓到您家，菲儿就要它好看！”
院门打开，一阵寒风跟着蜂拥而入。
门外站着，果然隔壁村棺材铺刘掌柜。
可诡异个分明死了很久，聋婆婆请给他置办身事。
小美娜见到自己思夜想爷爷，再也控制绪。
挣脱王浅月手，燕投林般扑了过去。
“爷爷，美娜好想你！”
刘掌柜一脸笑意，弯把刘美娜紧紧抱在怀里。
“乖孙女，头子也想你！”
“爷爷出门久，你在气聋？”
聋婆婆闻言呵呵一声冷笑。
“孩子很乖气，倒你把太婆吓了一跳！”
“过门客，既然了就进屋坐坐。”
家以目示意胡菲儿让出身位，并悄悄把手中香灰撒在地上。
刘掌柜依旧笑呵呵，抱着刘美娜就往院子里走。
“该进门坐坐。”
“麻烦姐姐照顾孩子久，也得当面感谢。”
让意想到事发生了：
刘掌柜踩在香灰上，居然发生任何异象。
甚至偏房门口挂“神斧”、“神刀”都丝毫反应。
聋婆婆见此，面更加凝重；
胡菲儿悄悄把王浅月护在身。