大宋读书们从未遇到过今天样局面。
他们翻阅了古籍，查找了先贤圣典，无论如何都找出一个议法院样存在出。
自古立法，皆君王一言堂，皆君王而立法。
所以才说王法，而说民法。
王法本质就君王法，君王言出法随。
可议政院个存在，实属奇怪，他居然在每一个行政衙门设立两个议法官。
立法发起从上而下，但立法程序，&xe001从下而上。
更让感到奇怪，以宰相首东府，在立法上完全失去了权力。
众所周知，税收归东府管。
例如现在东府觉得民间出现太多商业漏税，严重影响了朝廷税收，原因商业法存在漏洞，但东府&xe001能自己修改商业法了，而必须提交给议政院。
就出现了一个让一部分坚决反对问题：东府失去立法权，商业法存在漏洞，东府想要修改，必须走流程到议法院，议法院在召集议事，个议事过程就非常复杂了。
复杂到议法院让各路州府、县提修法意见，然再议事，再最投票做出决定，做完决定，再组织专门修改法案。
修改完，再提交审核，初审由议法院审，复审由东府和议法院联合审，终审到皇帝陛下那里。
一整套下，快话一年，慢话十年也说定。
于立刻引起了一批强烈反对。
批反对到底多少，无从得知，但反对声音，在短短半个多月时间迅速壮大。
理由也很简单：如此般，朝廷想要解决民间问题，会被束缚手脚，使得问题办法得到及时解决。
从解决问题个出发点去反对，个反对理由，那容易推翻者被怼去。
时间过很快，转到了靖康十年六月，正夏风波，青莲浮绿季节。
一，一个少年郎骑着马，意气风发地抵达汴京。
他到，引起了汴京学术界轰动。
准确说，引起了儒学界轰动，其他学派也闻风而。
毕竟年头，大宋学术界早遍地开花。
例如新学格物学、法学、市场学、货币学等等。
格物学中又分了物理学、生物学、农学、天文学。
一种叫新道学。
儒学从一家独大，变成只诸多学术中一种。
毕竟新学抓了十几年时间，一个少年假如七岁开始接触新学，现在成长到十几年了。
新一代崛起。
但若说儒家彻底消失，也可能。
儒家所以能在历代王朝长盛衰，也儒家可替代优点。
儒家提倡仁、义、礼、智、信，本身都好。
至少宋哲宗、宋徽宗时代儒生，许多都在世。
个少年到，似乎一下子唤醒了汴京沉寂久儒学。
据说他五岁读《孝》，六岁能画八卦，十岁熟读儒家典，地方上称神童。
提报他名字，引荐他到汴京，进入汴京大学，&xe001被他本拒绝。
他说当以圣学而治天下，新学实用学，而非治世学。
他名字叫朱熹。
靖康十年个夏天，朱熹第一次到汴京。
在他到前，他文章、书籍，曾在汴京流传久。
直到他本抵达，无数在到城外，去迎接位少年儒学大师。
于，一汴京除了青莲与蝉鸣，多许多个少年意气风发故事。
傍晚，朱熹抵达汴京消息传到了正在苑钓鱼赵宁耳边。
“朱熹？”
“，官家，臣去打听过，听说此自幼便神童，以弘扬圣学说己任，他今年才十六岁，但数年前，他书就在各地出版，得到许多好评。”
“哦，朕记得前你跟朕提过一次。”赵宁说道。
见赵官家面如常，高俅试探地说道：“但臣观此学术正，蛊惑心，现在到了汴京，城儒生皆喜极而迎，臣以，当将此控制下。”
“控制下？”
“，以免他在汴京妖言惑众，影响了新学。”
说着，高俅拿出一本朱熹写书，叫《天理》。
“官家，您看看，他说什要消灭本身欲望，才能让仁、义、理、智永恒。”高俅拿着那本书，言凿凿地说着。
赵宁接过翻阅了一下。
本书正史上朱熹写过，个时代朱熹，估计受到了诸多新学影响。
但他依然走进了理学坑。
“官家，看看些歪理邪说，和您主张形似而神同，甚至处处相反！”
赵宁思想主张正好，客观地看待身上存在弱点，例如欲望、自、愤怒、懦弱和恐惧等等。
些千百万年进化中刻在基因里，你蒙上睛去看它，它就存在。
但，要用普遍规则约束，用实践验学，例如儒家仁善教育。
约束和教育，也代表弱点会消失。
只接受弱点，才能在做决策时候趋向于理客观。
赵宁大笑起：“大可必，如今大宋，难道连一个朱熹都容下？”
如今大宋，疆域万里，商旅四通八达，货币远行海外，军队深入荒漠。
各派学术，百家争鸣。
并无哪一派说自己绝对正统。
济基础决定上层建筑。
正史上，就连改制南宋，都完全吃朱熹那一套，南宋士大夫，对朱熹言嗤以鼻。
朱熹学说，被朱元璋搬上历史舞台。
何朱熹学说在南宋受待见？
原因很简单，因南宋商业发达！
商业发达社会，和朱熹那一套学说天然排斥。
朱熹核心思想什？
存天理，灭欲。
在朱熹前，孔孟儒家验实用学，而具普遍哲学。
他们翻阅了古籍，查找了先贤圣典，无论如何都找出一个议法院样存在出。
自古立法，皆君王一言堂，皆君王而立法。
所以才说王法，而说民法。
王法本质就君王法，君王言出法随。
可议政院个存在，实属奇怪，他居然在每一个行政衙门设立两个议法官。
立法发起从上而下，但立法程序，&xe001从下而上。
更让感到奇怪，以宰相首东府，在立法上完全失去了权力。
众所周知，税收归东府管。
例如现在东府觉得民间出现太多商业漏税，严重影响了朝廷税收，原因商业法存在漏洞，但东府&xe001能自己修改商业法了，而必须提交给议政院。
就出现了一个让一部分坚决反对问题：东府失去立法权，商业法存在漏洞，东府想要修改，必须走流程到议法院，议法院在召集议事，个议事过程就非常复杂了。
复杂到议法院让各路州府、县提修法意见，然再议事，再最投票做出决定，做完决定，再组织专门修改法案。
修改完，再提交审核，初审由议法院审，复审由东府和议法院联合审，终审到皇帝陛下那里。
一整套下，快话一年，慢话十年也说定。
于立刻引起了一批强烈反对。
批反对到底多少，无从得知，但反对声音，在短短半个多月时间迅速壮大。
理由也很简单：如此般，朝廷想要解决民间问题，会被束缚手脚，使得问题办法得到及时解决。
从解决问题个出发点去反对，个反对理由，那容易推翻者被怼去。
时间过很快，转到了靖康十年六月，正夏风波，青莲浮绿季节。
一，一个少年郎骑着马，意气风发地抵达汴京。
他到，引起了汴京学术界轰动。
准确说，引起了儒学界轰动，其他学派也闻风而。
毕竟年头，大宋学术界早遍地开花。
例如新学格物学、法学、市场学、货币学等等。
格物学中又分了物理学、生物学、农学、天文学。
一种叫新道学。
儒学从一家独大，变成只诸多学术中一种。
毕竟新学抓了十几年时间，一个少年假如七岁开始接触新学，现在成长到十几年了。
新一代崛起。
但若说儒家彻底消失，也可能。
儒家所以能在历代王朝长盛衰，也儒家可替代优点。
儒家提倡仁、义、礼、智、信，本身都好。
至少宋哲宗、宋徽宗时代儒生，许多都在世。
个少年到，似乎一下子唤醒了汴京沉寂久儒学。
据说他五岁读《孝》，六岁能画八卦，十岁熟读儒家典，地方上称神童。
提报他名字，引荐他到汴京，进入汴京大学，&xe001被他本拒绝。
他说当以圣学而治天下，新学实用学，而非治世学。
他名字叫朱熹。
靖康十年个夏天，朱熹第一次到汴京。
在他到前，他文章、书籍，曾在汴京流传久。
直到他本抵达，无数在到城外，去迎接位少年儒学大师。
于，一汴京除了青莲与蝉鸣，多许多个少年意气风发故事。
傍晚，朱熹抵达汴京消息传到了正在苑钓鱼赵宁耳边。
“朱熹？”
“，官家，臣去打听过，听说此自幼便神童，以弘扬圣学说己任，他今年才十六岁，但数年前，他书就在各地出版，得到许多好评。”
“哦，朕记得前你跟朕提过一次。”赵宁说道。
见赵官家面如常，高俅试探地说道：“但臣观此学术正，蛊惑心，现在到了汴京，城儒生皆喜极而迎，臣以，当将此控制下。”
“控制下？”
“，以免他在汴京妖言惑众，影响了新学。”
说着，高俅拿出一本朱熹写书，叫《天理》。
“官家，您看看，他说什要消灭本身欲望，才能让仁、义、理、智永恒。”高俅拿着那本书，言凿凿地说着。
赵宁接过翻阅了一下。
本书正史上朱熹写过，个时代朱熹，估计受到了诸多新学影响。
但他依然走进了理学坑。
“官家，看看些歪理邪说，和您主张形似而神同，甚至处处相反！”
赵宁思想主张正好，客观地看待身上存在弱点，例如欲望、自、愤怒、懦弱和恐惧等等。
些千百万年进化中刻在基因里，你蒙上睛去看它，它就存在。
但，要用普遍规则约束，用实践验学，例如儒家仁善教育。
约束和教育，也代表弱点会消失。
只接受弱点，才能在做决策时候趋向于理客观。
赵宁大笑起：“大可必，如今大宋，难道连一个朱熹都容下？”
如今大宋，疆域万里，商旅四通八达，货币远行海外，军队深入荒漠。
各派学术，百家争鸣。
并无哪一派说自己绝对正统。
济基础决定上层建筑。
正史上，就连改制南宋，都完全吃朱熹那一套，南宋士大夫，对朱熹言嗤以鼻。
朱熹学说，被朱元璋搬上历史舞台。
何朱熹学说在南宋受待见？
原因很简单，因南宋商业发达！
商业发达社会，和朱熹那一套学说天然排斥。
朱熹核心思想什？
存天理，灭欲。
在朱熹前，孔孟儒家验实用学，而具普遍哲学。