说到加派，古代收税常规作。
毕竟古代农税，直接收取粮食。
收取粮食，运输粮食，就需要，运输队需要吃饭。
而运输队所消耗，古代朝廷可承担，都百姓承担。
就传说中耗羡。
可以说，古代几乎所改革，都围绕着税制在改。
因税制关乎朝廷生死存亡。
而往往每一次改革，都伴随着百姓负担加重。
以至于明朝著名学者黄宗羲提出了“积累莫返害”概念。
代历史学者黄宗羲个概念另外取了一个名字：黄宗羲定律。
黄宗羲定律核心要点就：农民负担在下降一段时间涨到一个比改革前更高水准，走向原先改革目反面。
无论唐朝两税法，明朝一条鞭法，清代“摊丁入亩”，在出现短暂税收减轻，又加重。
其本原因，古代改革时候，将多重杂税合一，利于衡量、标准化，减少中间官吏贪墨空间。
例如将头税归入田产里摊丁入亩。
等过一段时间，们就忘了，自己每年交税包括了头税了。
而个时候，统治者告诉民众，需要加派，需要横征，头税吗？就加头税。
就黄宗羲定律。
个定律在大宋朝一百多年，阶段上演。
和买、和籴，原本朝廷战争时候，出钱向民众购买粮食，以备军需。
久而久，就变成了民众必须交一部分。
就如现在，王麻子带收，除了正税，和买、和籴。
可，百姓即便交了和买、和籴，等朝廷粮食了，税目也都收完了，朝廷会用钱低价购买粮食，依然和买、和籴。
相当于过去和买、和籴直接强加税。
在样基础上，耗羡也大头。
李保正赶紧过去打圆场，说道：“都父乡亲，先欠着，田里粮食收完吗，等过些天再补上。”
那个收税也强加。
让那个农民把些粮食弄到集中地去称重。
另一边，一个衙差让一户家往那个斛里倒粮食，倒，衙差说道：“够。”
“倒了吗？”
“总会准时候，个斛可能点小，按照规矩，要倒堆起。”
那户家愿继续倒，直到把斛倒堆起。
那个衙差用脚踢了一脚，堆起麦子顿时洒在地上，衙差说道：“实，继续倒。”
那户家哀求道：“官爷，快了，给们留点。”
“金贼会给你留吗！你若交，前线打仗！如果打输了，金贼到里了，你承担得起吗！”
一边小孩泪汪汪看着自己父母辛辛苦苦劳作粮食被强行交出去，想到自己又要饿肚子了。
那户家依依舍把剩下倒下去，直到堆了个尖尖，衙差才意。
就古代交税过程中“踢斛”和“堆尖”。
种光荣传统，一直被流传下去，到大明崇祯年代，朝廷加派三饷，各地官绅挖地三尺找当地脚法一流去收税，就了在个过程中，脚法稳当地将粮食颠簸出，让百姓再多加一点。
试想想，一户家多加一斤，一个县两万户就两万斤。
些可都进了地方官爷、乡绅口袋。
所谓血大法，就要懂得一口一口地。
赵宁看在里，记在心里。
就直接以粮食作税弊端，它缺乏标准化和透明化。
如果交现钱，就简单多了。
当然，到了清代，以银子作税交上去，可银子运输中也损耗，于损耗一部分，就必须百姓承担，叫耗。
雍正推行“耗归公”就白银交税中，将损耗那一部分变成正税，定标准化，让地方动手脚多收。
真正想要解决耗羡问题，其实耐于纸币。
如果百姓都用纸币交税，就存在“踢斛”，“堆尖”种把戏了。
而且那时候，可以废掉耗羡，以公职员运输税钱，彻底标准化税收过程。
过了片刻，李保正了，脸堆着笑容：“王官，次都收完了。”
“都收完了？”
“完了。”
王麻子站起，伸了个懒，对周围农民们说：“多谢诸位税粮，剩下，记得尽快准备。”
说完，他对赵宁说道：“赵官，要一同去县城？”
“王官先请，需在打点水，而且些弟兄都吃饭，想在里先买点粮食吃饭。”
“如去县城里去吃？”
“扛了，大伙长期赶路，等吃了一口饭，去县城找你。”
“那便如此。”王麻子将家里址告知了赵宁，自己带着载而去。
王麻子走，村里陷入一种诡异死静和沉闷中。
一个青年叹了口气，坐在门口树下默默流下泪，他手布了茧，小女孩走到他面前，扁着嘴，委屈地说道：“爹爹，饿。”
“哭，哭，家里些吃，爹爹现在给你去做。”
郑喜蹲在那里，说话。
郑玲说道：“哥，咱们田里。”
其他陆陆续续田里。
赵宁走过去，些目光意无意落到赵宁身上。
郑喜前对赵宁很客气，方才见他与王麻子相谈甚欢，对他也冷漠起。
赵宁说道：“位小哥。”
郑喜只扔下一句话：“你也收粮食？”
“，收粮食。”
“你要干什？”郑喜红着睛，手里拿着一把镰刀。
周围护卫将赵宁团团围。
“只想问一些问题，心中疑惑。”
“们时间。”郑喜也理会赵宁，径直朝田里走去。
，农忙时候，百姓要拼命地干活，无论风雨、干旱，无论多劳累，都必须面朝黄土背朝天。
因那唯一能让他们活下去东西。
郑玲看了一赵宁，说道：“兄长就个脾气，他别意思。”
“朝廷免税了吗！”赵宁忽然朝周围民众大声喊出。
他口压抑那气也随宣泄出。
他看着周围，似乎在询问他们。
而周围&xe001用惊讶和解目光应他。
毕竟古代农税，直接收取粮食。
收取粮食，运输粮食，就需要，运输队需要吃饭。
而运输队所消耗，古代朝廷可承担，都百姓承担。
就传说中耗羡。
可以说，古代几乎所改革，都围绕着税制在改。
因税制关乎朝廷生死存亡。
而往往每一次改革，都伴随着百姓负担加重。
以至于明朝著名学者黄宗羲提出了“积累莫返害”概念。
代历史学者黄宗羲个概念另外取了一个名字：黄宗羲定律。
黄宗羲定律核心要点就：农民负担在下降一段时间涨到一个比改革前更高水准，走向原先改革目反面。
无论唐朝两税法，明朝一条鞭法，清代“摊丁入亩”，在出现短暂税收减轻，又加重。
其本原因，古代改革时候，将多重杂税合一，利于衡量、标准化，减少中间官吏贪墨空间。
例如将头税归入田产里摊丁入亩。
等过一段时间，们就忘了，自己每年交税包括了头税了。
而个时候，统治者告诉民众，需要加派，需要横征，头税吗？就加头税。
就黄宗羲定律。
个定律在大宋朝一百多年，阶段上演。
和买、和籴，原本朝廷战争时候，出钱向民众购买粮食，以备军需。
久而久，就变成了民众必须交一部分。
就如现在，王麻子带收，除了正税，和买、和籴。
可，百姓即便交了和买、和籴，等朝廷粮食了，税目也都收完了，朝廷会用钱低价购买粮食，依然和买、和籴。
相当于过去和买、和籴直接强加税。
在样基础上，耗羡也大头。
李保正赶紧过去打圆场，说道：“都父乡亲，先欠着，田里粮食收完吗，等过些天再补上。”
那个收税也强加。
让那个农民把些粮食弄到集中地去称重。
另一边，一个衙差让一户家往那个斛里倒粮食，倒，衙差说道：“够。”
“倒了吗？”
“总会准时候，个斛可能点小，按照规矩，要倒堆起。”
那户家愿继续倒，直到把斛倒堆起。
那个衙差用脚踢了一脚，堆起麦子顿时洒在地上，衙差说道：“实，继续倒。”
那户家哀求道：“官爷，快了，给们留点。”
“金贼会给你留吗！你若交，前线打仗！如果打输了，金贼到里了，你承担得起吗！”
一边小孩泪汪汪看着自己父母辛辛苦苦劳作粮食被强行交出去，想到自己又要饿肚子了。
那户家依依舍把剩下倒下去，直到堆了个尖尖，衙差才意。
就古代交税过程中“踢斛”和“堆尖”。
种光荣传统，一直被流传下去，到大明崇祯年代，朝廷加派三饷，各地官绅挖地三尺找当地脚法一流去收税，就了在个过程中，脚法稳当地将粮食颠簸出，让百姓再多加一点。
试想想，一户家多加一斤，一个县两万户就两万斤。
些可都进了地方官爷、乡绅口袋。
所谓血大法，就要懂得一口一口地。
赵宁看在里，记在心里。
就直接以粮食作税弊端，它缺乏标准化和透明化。
如果交现钱，就简单多了。
当然，到了清代，以银子作税交上去，可银子运输中也损耗，于损耗一部分，就必须百姓承担，叫耗。
雍正推行“耗归公”就白银交税中，将损耗那一部分变成正税，定标准化，让地方动手脚多收。
真正想要解决耗羡问题，其实耐于纸币。
如果百姓都用纸币交税，就存在“踢斛”，“堆尖”种把戏了。
而且那时候，可以废掉耗羡，以公职员运输税钱，彻底标准化税收过程。
过了片刻，李保正了，脸堆着笑容：“王官，次都收完了。”
“都收完了？”
“完了。”
王麻子站起，伸了个懒，对周围农民们说：“多谢诸位税粮，剩下，记得尽快准备。”
说完，他对赵宁说道：“赵官，要一同去县城？”
“王官先请，需在打点水，而且些弟兄都吃饭，想在里先买点粮食吃饭。”
“如去县城里去吃？”
“扛了，大伙长期赶路，等吃了一口饭，去县城找你。”
“那便如此。”王麻子将家里址告知了赵宁，自己带着载而去。
王麻子走，村里陷入一种诡异死静和沉闷中。
一个青年叹了口气，坐在门口树下默默流下泪，他手布了茧，小女孩走到他面前，扁着嘴，委屈地说道：“爹爹，饿。”
“哭，哭，家里些吃，爹爹现在给你去做。”
郑喜蹲在那里，说话。
郑玲说道：“哥，咱们田里。”
其他陆陆续续田里。
赵宁走过去，些目光意无意落到赵宁身上。
郑喜前对赵宁很客气，方才见他与王麻子相谈甚欢，对他也冷漠起。
赵宁说道：“位小哥。”
郑喜只扔下一句话：“你也收粮食？”
“，收粮食。”
“你要干什？”郑喜红着睛，手里拿着一把镰刀。
周围护卫将赵宁团团围。
“只想问一些问题，心中疑惑。”
“们时间。”郑喜也理会赵宁，径直朝田里走去。
，农忙时候，百姓要拼命地干活，无论风雨、干旱，无论多劳累，都必须面朝黄土背朝天。
因那唯一能让他们活下去东西。
郑玲看了一赵宁，说道：“兄长就个脾气，他别意思。”
“朝廷免税了吗！”赵宁忽然朝周围民众大声喊出。
他口压抑那气也随宣泄出。
他看着周围，似乎在询问他们。
而周围&xe001用惊讶和解目光应他。