联想效应，又称逻辑误推效应，指联想由一事物想到另一事物心理过程。
如同大先生所说，大多数一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到身体,立刻想到生直器,立刻想到繁衍,立刻想到杂交,立刻想到生子....
因大多数总迷糊，他们对于和自己切身利益无关事物，都太大兴趣，只一个笼统概念定义。
而个概念定义，就由自己主观限逻辑和认知形成联想效应，符合客观事实和逻辑。
也就所谓，‘常识’只‘偏见’。
就像提到传统文化四个字，大多数都会联想到古代，封建，糟粕，晦涩以及落，即便心存贬斥，但也会因对未知领域神秘者对祖宗敬畏心理，产生敬畏。
很矛盾认知状态，一边贬低，一边敬畏，也就造成了排斥，也正因大多数种逻辑误推效应，阻碍了传统文化发展和推广。
但偏偏，像罗思尧类守古派，依旧在断强化种状态，拼命将传统文化束高阁，动动就冠以‘国’名，冠以‘族’姓。
学习文化本身就一件‘反类’事，大多数再乍一听吓名头，本能就会开始自怀疑和抗拒。
牛批东西，一个普通能够触碰？
转而敬而远。
而罗思尧类，&xe001天天掐着大痛骂些普通，数典忘祖，学习祖宗留下好东西，天天被西方糟粕所榨压。
但他们从想过，所以现在夏国更愿意去接触西方文化，除了因国力高低，生活水平落差产生慕强心理外，本原因就，西方文化浅且门槛低，而且更愿意下沉推广意识形态。
因西方目前畅行功利主义，需要元元断口当做韭菜被他们收割和压榨。
他们惯以自由，平等名贴近普通生活，然疯狂灌输品味和享乐伪概念，让们沉沦在消费主义和虚无主义陷阱当中，特点就利用了类劣和原罪。
反观华夏传统文化，管理学心学，都持续在灌输‘定胜天’以及天合一理念，希望所恪守良知，摒弃原罪变成更好自己。
所谓原罪，就指从出生就自带东西，本需要学习就与生俱，需要断裂东西，就原罪。
例如，吃喝，类者生物，生下就食欲本能，需要任何教就能够吃。
懒惰，也本需要学习，管睡懒觉，爱运动，爱做家务，能躺着坐着，能坐着站着，能刷短视频就绝对看长视频，都与生俱。
些都需要学习，而且会让你觉得‘’令你‘喜欢’东西。
但些东西，都会让你成更好类，比如吃喝，谁都知道热量越高东西，越好吃，比如汉堡，可乐，炸，油炸烧烤些。
但谁都知道，如果节制，克制吃些东西，那你必然会百病缠身，命久矣，光三高和冠心病，糖尿病三样，就能让你生如死。
反而蔬菜，粮，清淡类食品，谁都知道好吃，但偏偏些令你厌恶食物，才能够保证你身体健康状态。
懒惰也一样，谁都知道躺着，刷短视频玩游戏趣，但如果只做些让你事，那同样会面临身体机能退化以及其他心理痛苦出现，因空虚。
而了保证身体健康，就需要正常锻炼以及读书学习，通过些违背‘’甚至让你痛苦事，才能够让你真正感受到意义。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
但偏偏所都知道个简单道理，&xe001总控制排斥和抵触好东西。
而王世风刚才在做事，就让好，高雅东西，变成差甚至低俗东西。
在所认知中，管看看过四大名著，都会对四本书抱滤镜。
认名著就应该高雅，大气，上档次，就应该字字珠玑，每一句都充着玄妙生哲理让看完云里雾里，样才符合名著标准。
但现在王世风将个滤镜打破了。
，打碎了，而且稀碎。
原...《西游记》和《红楼梦》里多俗甚至十八禁内容？
《水浒传》里面也多血腥内容？
而且描述堪比刘备文和冰x文。
真施耐庵和曹芹样大文学家能写出东西？
东西真适合给青少年看？
别说青少年了，恐怕连成年看了都会大受震撼。
反正亿万观众听了以确实被颠覆了认知。
开始对名著产生了新认知和好奇。
但对于切身利益相关罗思尧说，王世风种例子就些吹毛求疵，恶意抹黑嫌疑了。
他承认，四大名著真正版本，些符合普世价值观内容确实少，尤其古早版，但过多年像他样‘文学大家’删改，口味淡了少。
小子专门挑种误子弟，引球内容曝光，本就找茬嘛。
罗思尧一掌拍在桌子上怒喝道“够了，你本在抹黑古典名著，你说些内容，在现在流行版本中基本都被删减了。”
听到罗思尧反驳与澄清，很多看过四大名著观众恍然大悟。
怪得印象，原被删减了，因少更事，只看猴子。
过也侧面证明了王世风话，些内容，竟然真存在？
你们些读书果然一肚子坏水，好东西都藏起给们看。
he~tui！
罗思尧并想到，自己澄清，会变成诟病槽点。
王世风闻言也惊慌，反而轻笑道
“所以说，罗教授也知道些内容都在原著善本中记载，而且既然删除了，说明你们也觉得些内容些流俗，又碍观瞻对，
那另外一个问题，既然现在大家能看到版本被删减过，那所谓四大名著，能算古典四大名著吗？”
王世风个问题可以说杀伤力极强了。
直接才动摇名著权威。
被现代修正过古典名著，能算名著吗？
忒修斯船。
瞬间个话题也引起了观众们关注和警惕。
对哦，如果些古典名著都被修整过，而且谁知道你们删减修整了多少，那能算古写东西吗？能保证文化传承纯正吗？
正统，个太勄感问题了，勄感到连一直稳若泰山梁非凡都忍皮一跳，意味深长看向王世风。
小子...要把天捅个窟窿成？
而罗思尧更嘴角搐，看着王世风向看着一个疯子。
他并觉得王世风初生牛犊怕虎分寸，反而更像早预谋暗藏杀机。
因他现在想了一下从节目开始种种异常，自己似乎被王世风完全带动着节奏，而且断被打破动摇自身权威。
“看罗教授太好答，那就解释一下，说多大实话，了告诉大家古典文学和传统文化好，恰恰，个十分推崇传统文化，
所做一切，都希望告诉大家，要总觉得传统文化在天上，遥可及，也远觉得传统文化落封建，全糟粕。
传统文化，它就一种属于们华夏民族文化而，溶在们血中，藏在们脚下片大地中，甚至抛开时间观念，们和祖先们其实都生存在同一片星空当中，
所以要太极端，认传统就古板，流行就现代，但抛开本质，传统也只过去流行，现在流行也会成将传统，两者并先尊卑分。
真正重要，两者都文化，们要做就在两种文化中，取其华去其糟粕，让文化变成们可使用工具，才文化意义。
否则文化就如冬白，出现即溶，毫无意义，
所以也必要过度去神化古，神化权威，要试着独立思考才能让自己过更好，比如大家一提到四大名著，就觉得什了起煌煌巨著。
确实，四本书都堪称巨著，但也只在文学客观角度而，
再强调一遍，四本书首先小说，用给看消遣，许些书中蕴着很多优秀内容，但些你只自己去看过，思考过，才能确定它否优秀。
同时也要觉得书写得好，作者就很厉害，可否认确实一些思想维度超过类文明天才，但大多数，都只比咱们读得书多而，
比如《三国演义》，一本据正史夸张演义小说，所以出名因它历史上第一本长篇章体小说，其次作者文笔很好，将原本生冷正史记载，描绘出了几丝间温暖。
就比如们会桃园三结义兄弟动容，但件事儿本身就虚构，桃园，刘关张三也结义，即便他们可能真以兄弟相待，
但什段深入心呢？因与作者本认知一定关系，罗贯中生活在1330-1400年间，时候出于元朝时期，正国家动荡际，反元风在华夏各地盛行，草莽绿林几乎遍地都，
罗贯中就在个期间，曾担任过起义军张士诚幕僚，家真正见识过农民起义过程，甚至参与过，所以才能够把同样出于三国争霸乱世物刻画栩栩如生，
甚至可以揣测，《三国演义》中所物，除了历史形象以外，基本都可能掺杂了罗贯中主观绪，也就和他同一时代物特点。
但恰恰本小说成功处，血，让看真实感受到大争世波澜壮阔，英雄气概。
同样《水浒传》作者施耐庵也一样，而且施耐庵正史记载担任了张士诚军师，与大名鼎鼎刘伯温同榜进士，与罗贯中也同僚好友。
所以你看《水浒传》中故事节何如此详尽？宋江何一心要被招降？
而且本书具一定现代流行网文文元素，
一个郁郁得志落魄官吏，一步一步成最大造反头子过程，管白道黑道，见他无纳头便拜，王霸气那味儿？
因就一本施耐庵yy自传者纪实小说，看似写宋末，实际写元末，换个名字就《穿越宋末造反指南》也并过。
所以你看，两大名著作者，客观意义上可都当过流寇反贼，造反起义暴民，样看，两本名著贴地气很多了？”
所观众听到王世风小科普，再次陷入到了短暂迷茫和崩溃当中。
贴地气？
尼玛直接贴地府了好嘛！
震惊！四大名著中两位作者真实身份竟然反贼！
心中原本对《水浒传》和《三国演义》印象和感官瞬间崩塌。
尤其听到王世风用网络小说对比，强烈反差感让难以抗拒。
反而甚至产生了一种莫名荒谬感。
《山東黒道往事十年》（文言文版）
《到东汉当皇帝》（文言文般）
味儿也太冲了。
很难受，但说出。
“你..你信口雌黄，读书事能用出身定论呢，英雄问出处，更何况，两位也流寇反贼，家代表无产阶级群众起义者！
作者作者，名著名著，岂能混一谈！用网络快餐文学对比名著，就在刨传统文化！你千古罪！”
罗思尧气得脸都绿了。
小子也太毒了，能拿作者事儿往外说呢。
而且把
如同大先生所说，大多数一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到身体,立刻想到生直器,立刻想到繁衍,立刻想到杂交,立刻想到生子....
因大多数总迷糊，他们对于和自己切身利益无关事物，都太大兴趣，只一个笼统概念定义。
而个概念定义，就由自己主观限逻辑和认知形成联想效应，符合客观事实和逻辑。
也就所谓，‘常识’只‘偏见’。
就像提到传统文化四个字，大多数都会联想到古代，封建，糟粕，晦涩以及落，即便心存贬斥，但也会因对未知领域神秘者对祖宗敬畏心理，产生敬畏。
很矛盾认知状态，一边贬低，一边敬畏，也就造成了排斥，也正因大多数种逻辑误推效应，阻碍了传统文化发展和推广。
但偏偏，像罗思尧类守古派，依旧在断强化种状态，拼命将传统文化束高阁，动动就冠以‘国’名，冠以‘族’姓。
学习文化本身就一件‘反类’事，大多数再乍一听吓名头，本能就会开始自怀疑和抗拒。
牛批东西，一个普通能够触碰？
转而敬而远。
而罗思尧类，&xe001天天掐着大痛骂些普通，数典忘祖，学习祖宗留下好东西，天天被西方糟粕所榨压。
但他们从想过，所以现在夏国更愿意去接触西方文化，除了因国力高低，生活水平落差产生慕强心理外，本原因就，西方文化浅且门槛低，而且更愿意下沉推广意识形态。
因西方目前畅行功利主义，需要元元断口当做韭菜被他们收割和压榨。
他们惯以自由，平等名贴近普通生活，然疯狂灌输品味和享乐伪概念，让们沉沦在消费主义和虚无主义陷阱当中，特点就利用了类劣和原罪。
反观华夏传统文化，管理学心学，都持续在灌输‘定胜天’以及天合一理念，希望所恪守良知，摒弃原罪变成更好自己。
所谓原罪，就指从出生就自带东西，本需要学习就与生俱，需要断裂东西，就原罪。
例如，吃喝，类者生物，生下就食欲本能，需要任何教就能够吃。
懒惰，也本需要学习，管睡懒觉，爱运动，爱做家务，能躺着坐着，能坐着站着，能刷短视频就绝对看长视频，都与生俱。
些都需要学习，而且会让你觉得‘’令你‘喜欢’东西。
但些东西，都会让你成更好类，比如吃喝，谁都知道热量越高东西，越好吃，比如汉堡，可乐，炸，油炸烧烤些。
但谁都知道，如果节制，克制吃些东西，那你必然会百病缠身，命久矣，光三高和冠心病，糖尿病三样，就能让你生如死。
反而蔬菜，粮，清淡类食品，谁都知道好吃，但偏偏些令你厌恶食物，才能够保证你身体健康状态。
懒惰也一样，谁都知道躺着，刷短视频玩游戏趣，但如果只做些让你事，那同样会面临身体机能退化以及其他心理痛苦出现，因空虚。
而了保证身体健康，就需要正常锻炼以及读书学习，通过些违背‘’甚至让你痛苦事，才能够让你真正感受到意义。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
但偏偏所都知道个简单道理，&xe001总控制排斥和抵触好东西。
而王世风刚才在做事，就让好，高雅东西，变成差甚至低俗东西。
在所认知中，管看看过四大名著，都会对四本书抱滤镜。
认名著就应该高雅，大气，上档次，就应该字字珠玑，每一句都充着玄妙生哲理让看完云里雾里，样才符合名著标准。
但现在王世风将个滤镜打破了。
，打碎了，而且稀碎。
原...《西游记》和《红楼梦》里多俗甚至十八禁内容？
《水浒传》里面也多血腥内容？
而且描述堪比刘备文和冰x文。
真施耐庵和曹芹样大文学家能写出东西？
东西真适合给青少年看？
别说青少年了，恐怕连成年看了都会大受震撼。
反正亿万观众听了以确实被颠覆了认知。
开始对名著产生了新认知和好奇。
但对于切身利益相关罗思尧说，王世风种例子就些吹毛求疵，恶意抹黑嫌疑了。
他承认，四大名著真正版本，些符合普世价值观内容确实少，尤其古早版，但过多年像他样‘文学大家’删改，口味淡了少。
小子专门挑种误子弟，引球内容曝光，本就找茬嘛。
罗思尧一掌拍在桌子上怒喝道“够了，你本在抹黑古典名著，你说些内容，在现在流行版本中基本都被删减了。”
听到罗思尧反驳与澄清，很多看过四大名著观众恍然大悟。
怪得印象，原被删减了，因少更事，只看猴子。
过也侧面证明了王世风话，些内容，竟然真存在？
你们些读书果然一肚子坏水，好东西都藏起给们看。
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罗思尧并想到，自己澄清，会变成诟病槽点。
王世风闻言也惊慌，反而轻笑道
“所以说，罗教授也知道些内容都在原著善本中记载，而且既然删除了，说明你们也觉得些内容些流俗，又碍观瞻对，
那另外一个问题，既然现在大家能看到版本被删减过，那所谓四大名著，能算古典四大名著吗？”
王世风个问题可以说杀伤力极强了。
直接才动摇名著权威。
被现代修正过古典名著，能算名著吗？
忒修斯船。
瞬间个话题也引起了观众们关注和警惕。
对哦，如果些古典名著都被修整过，而且谁知道你们删减修整了多少，那能算古写东西吗？能保证文化传承纯正吗？
正统，个太勄感问题了，勄感到连一直稳若泰山梁非凡都忍皮一跳，意味深长看向王世风。
小子...要把天捅个窟窿成？
而罗思尧更嘴角搐，看着王世风向看着一个疯子。
他并觉得王世风初生牛犊怕虎分寸，反而更像早预谋暗藏杀机。
因他现在想了一下从节目开始种种异常，自己似乎被王世风完全带动着节奏，而且断被打破动摇自身权威。
“看罗教授太好答，那就解释一下，说多大实话，了告诉大家古典文学和传统文化好，恰恰，个十分推崇传统文化，
所做一切，都希望告诉大家，要总觉得传统文化在天上，遥可及，也远觉得传统文化落封建，全糟粕。
传统文化，它就一种属于们华夏民族文化而，溶在们血中，藏在们脚下片大地中，甚至抛开时间观念，们和祖先们其实都生存在同一片星空当中，
所以要太极端，认传统就古板，流行就现代，但抛开本质，传统也只过去流行，现在流行也会成将传统，两者并先尊卑分。
真正重要，两者都文化，们要做就在两种文化中，取其华去其糟粕，让文化变成们可使用工具，才文化意义。
否则文化就如冬白，出现即溶，毫无意义，
所以也必要过度去神化古，神化权威，要试着独立思考才能让自己过更好，比如大家一提到四大名著，就觉得什了起煌煌巨著。
确实，四本书都堪称巨著，但也只在文学客观角度而，
再强调一遍，四本书首先小说，用给看消遣，许些书中蕴着很多优秀内容，但些你只自己去看过，思考过，才能确定它否优秀。
同时也要觉得书写得好，作者就很厉害，可否认确实一些思想维度超过类文明天才，但大多数，都只比咱们读得书多而，
比如《三国演义》，一本据正史夸张演义小说，所以出名因它历史上第一本长篇章体小说，其次作者文笔很好，将原本生冷正史记载，描绘出了几丝间温暖。
就比如们会桃园三结义兄弟动容，但件事儿本身就虚构，桃园，刘关张三也结义，即便他们可能真以兄弟相待，
但什段深入心呢？因与作者本认知一定关系，罗贯中生活在1330-1400年间，时候出于元朝时期，正国家动荡际，反元风在华夏各地盛行，草莽绿林几乎遍地都，
罗贯中就在个期间，曾担任过起义军张士诚幕僚，家真正见识过农民起义过程，甚至参与过，所以才能够把同样出于三国争霸乱世物刻画栩栩如生，
甚至可以揣测，《三国演义》中所物，除了历史形象以外，基本都可能掺杂了罗贯中主观绪，也就和他同一时代物特点。
但恰恰本小说成功处，血，让看真实感受到大争世波澜壮阔，英雄气概。
同样《水浒传》作者施耐庵也一样，而且施耐庵正史记载担任了张士诚军师，与大名鼎鼎刘伯温同榜进士，与罗贯中也同僚好友。
所以你看《水浒传》中故事节何如此详尽？宋江何一心要被招降？
而且本书具一定现代流行网文文元素，
一个郁郁得志落魄官吏，一步一步成最大造反头子过程，管白道黑道，见他无纳头便拜，王霸气那味儿？
因就一本施耐庵yy自传者纪实小说，看似写宋末，实际写元末，换个名字就《穿越宋末造反指南》也并过。
所以你看，两大名著作者，客观意义上可都当过流寇反贼，造反起义暴民，样看，两本名著贴地气很多了？”
所观众听到王世风小科普，再次陷入到了短暂迷茫和崩溃当中。
贴地气？
尼玛直接贴地府了好嘛！
震惊！四大名著中两位作者真实身份竟然反贼！
心中原本对《水浒传》和《三国演义》印象和感官瞬间崩塌。
尤其听到王世风用网络小说对比，强烈反差感让难以抗拒。
反而甚至产生了一种莫名荒谬感。
《山東黒道往事十年》（文言文版）
《到东汉当皇帝》（文言文般）
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很难受，但说出。
“你..你信口雌黄，读书事能用出身定论呢，英雄问出处，更何况，两位也流寇反贼，家代表无产阶级群众起义者！
作者作者，名著名著，岂能混一谈！用网络快餐文学对比名著，就在刨传统文化！你千古罪！”
罗思尧气得脸都绿了。
小子也太毒了，能拿作者事儿往外说呢。
而且把