他在葬书里看到过,辽金时期墓碑一般在墓外,而置于墓中。
虽然对墓年代存疑,但他想到墓门边找找,什能证实墓主身份。
走了大概十几步,就到了墓门位置。
墓门处相较墓道更宽一些,四周上方都青砖砌就类似于伸出兽首,正前方则一块巨大石头,
直接将墓门封死。
“断龙石?”
郭在军问了句,赵轩也只轻微点点头。
墓门附近空无一物,让他些微微失望,他只得转身往墓方向走。
“小轩,墓道太长了。”
赵轩对些也并算懂,所以并作答。
过片刻,赵轩发现了一些端倪,他退至墓门处,样动作让众解,过也出声打断他。
他走到第一个斗拱处,又抬起手电往墓方向照了照,片刻开口道:
“曹哥,真让你说着了,真可能一座王陵。”
赵轩说帝陵,因在他印象中,龙城边除了儿皇帝,真出过像样皇帝。
只过儿皇帝石敬塘墓考证出,在河南一地,并在河东范围!
但河东一地出现王,就少了,历史上获封太原王尊号,赵轩所知就至少三十个。
“小轩,什?”
现在在墓门口呢,什都看到,赵轩就能肯定,仅曹瑞好奇,大家目光都盯在他面上,等着他解释。
“刚刚测了一下,墓门口到第一个斗拱距离大概在3米多一点,如果猜错应该3.3米,
墓道门到墓室距离,出意外话33米,斗拱门一共9个。
33米代表9数,斗拱门也9个,而且你们注意突起那个半截砖,那应该放长明灯,
应该两边各9个才对。
9个数据,在封建王朝可随便什都能用。”
九个数字,在整个封建王朝很多注解。
‘素问·三部九侯论’中说,一开端,九至尊;
佛教说‘九九归真’代表圆意,又九天说;
古又说偶,奇,所以九又代表最大数,
所以延伸至帝王身上,位居正中,所谓‘九五尊’。
赵轩一边解释,一边缓行,片刻他顿足,因墓道两边,自第三个斗拱开始,居然了壁画。
虽然斑驳,倒可以看到物形象,真少数民族风格。
第四个斗拱里图案,像万民朝拜,他驻足看了一会,确定了年代,
第五个倒像宫殿形状,而且一部分宫女仕制。
看到里,赵轩心中微惊,他了些许猜测。
再往里走,到了第六个,隐约可以看到一个男画像,男威严,只剥落很厉害,本看清具体长相。
赵轩叹口气,走到现在,半截突出砖面,一个长明灯,
帮金手脚真干净。
第七个斗拱旁边壁上,居然佛家元素。
“佛教?”
曹瑞好奇问了句,赵轩也只点点头,郭在军往前走了几步,看清了第八幅。
“丹炉能看清,好像道教。”
赵轩走了两步,郭在军看错,一面墙画就道教元素。
曹瑞似乎好奇战胜了恐惧感,他拿着手电紧走两步,看向了第九面斗拱壁上。
“小轩,什?”
赵轩到他旁边,看向墙壁。
整个墙壁绘像自然元素,隐约可见树木,河流,月星辰。
“小轩,些墙壁上画什意思?”
赵轩又头看了,才轻声把自己想法说出:
“前三面好像在说墓主生平,第六面则墓主画像,过太久了,过于斑驳,所以看并清楚。
第七面佛教,第八面道教。”
“那一面呢?”
赵轩摇了摇头,过片刻他心思一动道:“也个宗教元素,应该萨教,萨信奉自然界大部分影响自己生活现象物体。”
说白了,就万物皆神,并像佛教只信奉释迦摩尼,道教三清那样单一化。
看到里,赵轩虽然知道墓主身份,但对个墓什时期,他了一个基础判断了,
而且墓主身份,他也能圈定在一个极小范围。
想到里,他突然一笑,生际遇真奇妙。
“小轩,你笑什?”
曹瑞问好,一问赵轩笑得更诡异了。
“你别吓们,你出现什幻觉了?
小轩,你被夺舍了,曹,你认识?”
曹瑞紧张,真传染给了其他。
林国栋走到近前,伸手就想掐赵轩中,被他用手挡开。
“别闹,就想到个墓主身份,觉得好玩。”
“谁?”
赵轩又牵起一个笑容,才道:“如果看错,应该慕容平祖宗。”
听他样说,曹郭两顿时兴趣大增,忍问道:“你确定?”
赵轩将自己观察所得说了出:
“几个方面,一个墓到了皇帝规格,但明显高于一般臣子,猜测封王格制,
而在史上,在龙城附近封王知道很多,但两汉到晋时期大多最迁离,应该会埋于此地。
到了五代十六国时期,就多了,而且几乎都少数游牧民族。
但存在时期都很短,在中,就鲜卑族。
鲜卑族前燕皇帝慕容皝子慕容恪、孙慕容楷、弟慕容评都相继获封太原王。
再就信仰,鲜卑早期信仰就萨教,但因与中原接触多了,道教和佛教也在个族群中生发芽,
再往,就以佛教主,道教辅,至于说萨渐渐被所知。”
一番解释,很说力。
如果王在里,肯定会夸他两句,娃书白读。
“那等什,到墓里看看。”
赵轩点头,众迈步往墓中走去。
……
ps:墓中一段,尽量写实,所以什怪兽粽子类,就会了,可能会让大家失望。
山峰见过古墓,两天更新慢,就因大部分时间在查资料,脑瓜子都疼。
解释两个问题:
一大家指出错别字,点感谢大家包容,其实发书前也检查,但真力足,很多看到,
而且山峰打小学开始,语文师就放弃治疗那种,号称白字先生,些字真检查到,因山峰学识足所致;
其则说写太正了,传统文,文字上真骚起,
当然,山峰个糙汉子,对于什搞笑,梗类,先天无感,缺少方面基因。
最,求一下催更和电电,礼物在多重,只要一个电电山峰足矣!
虽然对墓年代存疑,但他想到墓门边找找,什能证实墓主身份。
走了大概十几步,就到了墓门位置。
墓门处相较墓道更宽一些,四周上方都青砖砌就类似于伸出兽首,正前方则一块巨大石头,
直接将墓门封死。
“断龙石?”
郭在军问了句,赵轩也只轻微点点头。
墓门附近空无一物,让他些微微失望,他只得转身往墓方向走。
“小轩,墓道太长了。”
赵轩对些也并算懂,所以并作答。
过片刻,赵轩发现了一些端倪,他退至墓门处,样动作让众解,过也出声打断他。
他走到第一个斗拱处,又抬起手电往墓方向照了照,片刻开口道:
“曹哥,真让你说着了,真可能一座王陵。”
赵轩说帝陵,因在他印象中,龙城边除了儿皇帝,真出过像样皇帝。
只过儿皇帝石敬塘墓考证出,在河南一地,并在河东范围!
但河东一地出现王,就少了,历史上获封太原王尊号,赵轩所知就至少三十个。
“小轩,什?”
现在在墓门口呢,什都看到,赵轩就能肯定,仅曹瑞好奇,大家目光都盯在他面上,等着他解释。
“刚刚测了一下,墓门口到第一个斗拱距离大概在3米多一点,如果猜错应该3.3米,
墓道门到墓室距离,出意外话33米,斗拱门一共9个。
33米代表9数,斗拱门也9个,而且你们注意突起那个半截砖,那应该放长明灯,
应该两边各9个才对。
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九个数字,在整个封建王朝很多注解。
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古又说偶,奇,所以九又代表最大数,
所以延伸至帝王身上,位居正中,所谓‘九五尊’。
赵轩一边解释,一边缓行,片刻他顿足,因墓道两边,自第三个斗拱开始,居然了壁画。
虽然斑驳,倒可以看到物形象,真少数民族风格。
第四个斗拱里图案,像万民朝拜,他驻足看了一会,确定了年代,
第五个倒像宫殿形状,而且一部分宫女仕制。
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“佛教?”
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“丹炉能看清,好像道教。”
赵轩走了两步,郭在军看错,一面墙画就道教元素。
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“小轩,什?”
赵轩到他旁边,看向墙壁。
整个墙壁绘像自然元素,隐约可见树木,河流,月星辰。
“小轩,些墙壁上画什意思?”
赵轩又头看了,才轻声把自己想法说出:
“前三面好像在说墓主生平,第六面则墓主画像,过太久了,过于斑驳,所以看并清楚。
第七面佛教,第八面道教。”
“那一面呢?”
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“几个方面,一个墓到了皇帝规格,但明显高于一般臣子,猜测封王格制,
而在史上,在龙城附近封王知道很多,但两汉到晋时期大多最迁离,应该会埋于此地。
到了五代十六国时期,就多了,而且几乎都少数游牧民族。
但存在时期都很短,在中,就鲜卑族。
鲜卑族前燕皇帝慕容皝子慕容恪、孙慕容楷、弟慕容评都相继获封太原王。
再就信仰,鲜卑早期信仰就萨教,但因与中原接触多了,道教和佛教也在个族群中生发芽,
再往,就以佛教主,道教辅,至于说萨渐渐被所知。”
一番解释,很说力。
如果王在里,肯定会夸他两句,娃书白读。
“那等什,到墓里看看。”
赵轩点头,众迈步往墓中走去。
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