第256章 免税免役百官加俸 尊崇太子加封皇子
在场所都能看出胡皇谥号中意，‘昭豫’就算了，‘齐天配圣’四字就在明晃晃地强调胡皇才正配。
而‘贞’字就用得更妙了，‘贞’与‘真’同音。
以大家每次提到胡皇，都得称贞皇，样一就可以完了地恶心孙太了。
至于什用章皇，朱祁钰也给出了解释：皇帝过继给胡皇，要到西山居三年，胡皇守陵，以表至诚孝心。
三年，再考虑合葬与祔庙事。
所以样做，朱祁钰几个考量：一，能一下子做绝，让孙太彻底无路可走，直接狗急跳墙。
孙太争了大半辈子，最看重就个名分。你现在直接把章皇名号定了，孙太得疯了。那事就一丝转寰余地都了。
所以要先给她留个念想，然再步步紧逼，一点一点收网，最终逼到上皇派起造反。
也要给朝野上下一个接受过程。去逼迫文武百官立即在孙太与胡皇间做一个非此即彼抉择。
第三点，也最重要一点，朱祁钰觉得按胡皇本意愿，她未必那喜欢和宣宗合葬；也未必那乐意当什章皇。
胡皇被废，什去当尼姑，而选择当道姑？
大明皇家女，明显信佛更多一些，比如孙太、汪氏、钱氏、周氏。尤其汪氏种，尊佛尊到了过分程度。
信佛与信道，完全就两路。信佛喜欢金碧辉煌，虚名攀比。信道，则普遍喜欢清静恬淡、与世无争，徜徉山水、寄自愉。
而且真心信佛，也更相信什因果轮。所以历史上周氏，拼命阻止钱氏与英宗合葬，闹得极堪。
朱祁钰考虑着自己一家全信奉道家，都大喜欢去凑那些热闹。由此推想，胡皇在天灵，也未必愿意去和伤害了自己一辈子宣宗往一起凑。
所以就先样，陵先移、庙先祔，也去叫什章皇了。以事，等着孙太死了再说。
反正自己位荒唐皇帝很多创新了，如今再多一项创新也无所谓了。
果然，大臣们也无所谓。皇帝爱样就样，反正大家也看出了，帝争，一时半会也结束了。
如今些都开胃小菜，等太上皇到京城，皇帝生下嫡子，那时候才真正大戏登场。
朱祁钰见众都说话，便命王诚接着宣旨。第道圣旨，景泰改元，大赦天下。
第三道圣旨，再次确认了东吴郡王、西吴郡王地位。并且正式宣布，彻底地释放建文旧臣。铁铉、黄观、平安等平反、赠官、追谥、立祠。
至此，在景泰皇帝手中，建文与永乐两朝恩怨正式终结。
第四道圣旨，改南宫皇太子宫，赐给朱见深居。封皇次子德王，皇三子吉王。
宣到第四道圣旨，大臣们终于了一些反应。皇帝肯善待太上皇儿子，并且对太子予以尊崇优待，大臣们乐于看到。
于众终于开始喊‘陛下圣明’了。
接下，第五道圣旨，百官增加俸禄，以正统十四年百官俸禄基准，景泰前五年，每年涨两成。
景泰六年到十五年，每年涨一成。
也就到景泰十五年，百官俸禄要达到正统十四年三倍。
而且朱祁钰承诺，自景泰元年开始，百官俸禄足额发放，只发白银、铜钱和禄米。
自己做宣宗那样缺德事，拿胡椒和苏木给百官抵发部分俸禄。
更会像张居正那样缺德带冒烟，直接把所俸禄都折成胡椒和苏木，搞‘胡椒苏木折俸制’。竟到最把礼部一个叫做童立本官员给逼得上吊自杀了。
听到道圣旨，百官放下了刚刚快，一起跪下山呼万岁。百官倒非常想得开：过过，功功。别管皇帝行事荒唐，但肯真金白银地给百官发钱，一点非常值得肯定。
紧接着，第六道圣旨，朱祁钰公布了景泰朝前三年免税免徭役顺序：
使百姓得以休养生息，对大明两京一十四省优免如下：
景泰元年，免除北直隶、山东、山西、陕西一切赋税徭役。
景泰年，免除广东、广西、湖广、云南、四川、贵州赋税徭役。
景泰三年，免除南直隶、浙江、福建、河南、江西赋税徭役。
景泰前三年，免除交趾一切朝贡。
在景泰朝第一天，朱祁钰也装了，直接提出了大明两京一十四省说法。
然而出乎朱祁钰意料，大臣站出反对个提法。
自从胡濙和于谦被彻底赶走，愿意再了宣宗和三杨，与皇帝抬杠了。
宣宗和三杨就放弃了交趾，事实。而交趾就实打实汉土，前汉书、汉书上写明明白白，本就抵赖了。
大明立国，以驱除鞑虏，恢复汉家衣冠作正统元，大汉得位最正汉王朝。
结果一个皇帝加三个臣，上去就丢了整整一个省汉土，然了一句：丢了就丢了，无所谓。
真搞笑，简直就把治国当成了儿戏。
然大明在南方藩国中权威和形象就崩塌了，久麓川反叛。
麓川战打了十年，了支持明军主力作战，南方又被消耗到崩溃了，又苗乱又农民起义，一发可收拾。
征麓川大军师，又数万京营锐被调到了东南平定农民起义。
结果北方兵力空虚，又导致了土木堡变。
就宣宗和三杨给宣宗两个儿子埋下大雷。
样奇葩作，无论如何也洗干净。
也大部分臣子偏向太上皇原因：宣宗个当爹那真坑，大明如今一系列乱相，太上皇责任，但全怪在他一个身上，也确实失偏颇。
即使朱祁钰，虽然从表面上，主要在打压朱祁镇。但从内心中，对宣宗鄙视更多一些。
交趾事，可以用宣宗无远略解释。但扶持瓦剌坐大，那就纯属宣宗丝毫子孙考虑，故意坑了。
而朱祁镇呢，纯粹就因菜。但朱祁镇什菜呢？则纯粹元自于宣宗和孙氏两个一通瞎教。
由于朱祁钰要在景泰朝第一天确立下改革基调，所以面很多道圣旨要宣布。
如此一，也就留时间给百官发表意见了，朱祁钰又亲自宣读了第七道圣旨，京师保卫战功臣加官进爵。
在场所都能看出胡皇谥号中意，‘昭豫’就算了，‘齐天配圣’四字就在明晃晃地强调胡皇才正配。
而‘贞’字就用得更妙了，‘贞’与‘真’同音。
以大家每次提到胡皇，都得称贞皇，样一就可以完了地恶心孙太了。
至于什用章皇，朱祁钰也给出了解释：皇帝过继给胡皇，要到西山居三年，胡皇守陵，以表至诚孝心。
三年，再考虑合葬与祔庙事。
所以样做，朱祁钰几个考量：一，能一下子做绝，让孙太彻底无路可走，直接狗急跳墙。
孙太争了大半辈子，最看重就个名分。你现在直接把章皇名号定了，孙太得疯了。那事就一丝转寰余地都了。
所以要先给她留个念想，然再步步紧逼，一点一点收网，最终逼到上皇派起造反。
也要给朝野上下一个接受过程。去逼迫文武百官立即在孙太与胡皇间做一个非此即彼抉择。
第三点，也最重要一点，朱祁钰觉得按胡皇本意愿，她未必那喜欢和宣宗合葬；也未必那乐意当什章皇。
胡皇被废，什去当尼姑，而选择当道姑？
大明皇家女，明显信佛更多一些，比如孙太、汪氏、钱氏、周氏。尤其汪氏种，尊佛尊到了过分程度。
信佛与信道，完全就两路。信佛喜欢金碧辉煌，虚名攀比。信道，则普遍喜欢清静恬淡、与世无争，徜徉山水、寄自愉。
而且真心信佛，也更相信什因果轮。所以历史上周氏，拼命阻止钱氏与英宗合葬，闹得极堪。
朱祁钰考虑着自己一家全信奉道家，都大喜欢去凑那些热闹。由此推想，胡皇在天灵，也未必愿意去和伤害了自己一辈子宣宗往一起凑。
所以就先样，陵先移、庙先祔，也去叫什章皇了。以事，等着孙太死了再说。
反正自己位荒唐皇帝很多创新了，如今再多一项创新也无所谓了。
果然，大臣们也无所谓。皇帝爱样就样，反正大家也看出了，帝争，一时半会也结束了。
如今些都开胃小菜，等太上皇到京城，皇帝生下嫡子，那时候才真正大戏登场。
朱祁钰见众都说话，便命王诚接着宣旨。第道圣旨，景泰改元，大赦天下。
第三道圣旨，再次确认了东吴郡王、西吴郡王地位。并且正式宣布，彻底地释放建文旧臣。铁铉、黄观、平安等平反、赠官、追谥、立祠。
至此，在景泰皇帝手中，建文与永乐两朝恩怨正式终结。
第四道圣旨，改南宫皇太子宫，赐给朱见深居。封皇次子德王，皇三子吉王。
宣到第四道圣旨，大臣们终于了一些反应。皇帝肯善待太上皇儿子，并且对太子予以尊崇优待，大臣们乐于看到。
于众终于开始喊‘陛下圣明’了。
接下，第五道圣旨，百官增加俸禄，以正统十四年百官俸禄基准，景泰前五年，每年涨两成。
景泰六年到十五年，每年涨一成。
也就到景泰十五年，百官俸禄要达到正统十四年三倍。
而且朱祁钰承诺，自景泰元年开始，百官俸禄足额发放，只发白银、铜钱和禄米。
自己做宣宗那样缺德事，拿胡椒和苏木给百官抵发部分俸禄。
更会像张居正那样缺德带冒烟，直接把所俸禄都折成胡椒和苏木，搞‘胡椒苏木折俸制’。竟到最把礼部一个叫做童立本官员给逼得上吊自杀了。
听到道圣旨，百官放下了刚刚快，一起跪下山呼万岁。百官倒非常想得开：过过，功功。别管皇帝行事荒唐，但肯真金白银地给百官发钱，一点非常值得肯定。
紧接着，第六道圣旨，朱祁钰公布了景泰朝前三年免税免徭役顺序：
使百姓得以休养生息，对大明两京一十四省优免如下：
景泰元年，免除北直隶、山东、山西、陕西一切赋税徭役。
景泰年，免除广东、广西、湖广、云南、四川、贵州赋税徭役。
景泰三年，免除南直隶、浙江、福建、河南、江西赋税徭役。
景泰前三年，免除交趾一切朝贡。
在景泰朝第一天，朱祁钰也装了，直接提出了大明两京一十四省说法。
然而出乎朱祁钰意料，大臣站出反对个提法。
自从胡濙和于谦被彻底赶走，愿意再了宣宗和三杨，与皇帝抬杠了。
宣宗和三杨就放弃了交趾，事实。而交趾就实打实汉土，前汉书、汉书上写明明白白，本就抵赖了。
大明立国，以驱除鞑虏，恢复汉家衣冠作正统元，大汉得位最正汉王朝。
结果一个皇帝加三个臣，上去就丢了整整一个省汉土，然了一句：丢了就丢了，无所谓。
真搞笑，简直就把治国当成了儿戏。
然大明在南方藩国中权威和形象就崩塌了，久麓川反叛。
麓川战打了十年，了支持明军主力作战，南方又被消耗到崩溃了，又苗乱又农民起义，一发可收拾。
征麓川大军师，又数万京营锐被调到了东南平定农民起义。
结果北方兵力空虚，又导致了土木堡变。
就宣宗和三杨给宣宗两个儿子埋下大雷。
样奇葩作，无论如何也洗干净。
也大部分臣子偏向太上皇原因：宣宗个当爹那真坑，大明如今一系列乱相，太上皇责任，但全怪在他一个身上，也确实失偏颇。
即使朱祁钰，虽然从表面上，主要在打压朱祁镇。但从内心中，对宣宗鄙视更多一些。
交趾事，可以用宣宗无远略解释。但扶持瓦剌坐大，那就纯属宣宗丝毫子孙考虑，故意坑了。
而朱祁镇呢，纯粹就因菜。但朱祁镇什菜呢？则纯粹元自于宣宗和孙氏两个一通瞎教。
由于朱祁钰要在景泰朝第一天确立下改革基调，所以面很多道圣旨要宣布。
如此一，也就留时间给百官发表意见了，朱祁钰又亲自宣读了第七道圣旨，京师保卫战功臣加官进爵。