“咒诀也极简单：太上敕令……”
度鬼诀与便那度化鬼物法诀并一样，毕竟者乃太乙门秘传，可能轻轻松松便传给外，而今欲要讲解，并非珍贵物，其咒文也与外间流传相差无几，便无尘子所得卷书记中，也完整文字。
那修远真将咒文完整念罢，吐字清晰明白，解释道：“此咒文遍传四方，许多卷都记载，错缺，无伤大雅，法力会衰减。据门中真查阅记载，费尽许多力，也未能查明此咒文历，也算咒文一处遗憾。”
多数咒文，需主事神明，既便于拜请神，也传扬神尊号。
度鬼咒并无主事神明，故而修远真言语中多遗憾。
若能明了咒文主事神明，其威能者能大上几分，又能主事神明弘扬神号，两全其美。
纵熟悉此咒文术法，知晓其用法，也敢言语，只静听。
太乙门嘛，说得咒法与旁一样。
修远真缓缓息了一口气，也东拉西扯说太乙门高明处，续道：“此咒文用时，以十五夜佳，彼时气大盛，取天时便，免得鬼物法力散去太快，伤及魂魄。若道行高深者，自可取正午时候，招些许气庇护魂魄，过以门中弟子度化验看，正午时候做法，多能度化鬼物。”
“正午时候，太真太过炽烈，此咒文无庇护鬼魅手段，能使得鬼魅事物避开太真炙烤。”
“此咒文，可取中央土位布坛，可以太乙祖师相助。”
“此咒文，可配北斗罡步，取坎位而行，此应地力。”
“此咒文，可度化寻常亡魂，亦可度化时尚短凶厉鬼物，修足者，可以此超度数十年鬼魅邪物，恐反招伤损。”
“此咒文，当避坟茔多处，防群鬼同至，力逮，反受其害。”
“非法力，可行使咒法，恐反惹鬼物祸害。”
“沾染许多杀孽厉鬼，可轻易行使咒法，无法超度，反惹鬼怒。”
“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩……”
……
简简单单一个咒法，那修远真便言语了近乎半炷香时间，种种条款，一而足，示范运转法力，踏动罡步，掐了印诀，让一群细细感受咒文效果。无尘子也记录，但觉得着些许杂乱，但此时众俱皆安静，无尘子也敢冒大韪打断真传授。
一旁修长生伊明诚，竟也听得津津味，倒让无尘子些意外。
修长生，当炼铅化汞，侍候珍奇药材，如何对于与魂恶鬼打交道也生出兴趣了？
只超度鬼物，又祛除鬼物，也护身术法。
最无尘子将怀疑心思散去了。
上头神矍铄修远真将咒语要点说出，散去超度法力，观众静默感悟片刻，又道：“此咒文大约如此，门中尚未记载印诀能够驱使，望诸道友吝告知，也度化鬼物提供方便门路，且门中也法诀交换，定亏待诸位道友。”
般话语，于此地千中，也仅三五低声应了。
“好，待寻得正本，当与真一观……”
“家也流传法术，待真忙过，请甄别……”
“师门秘法，能能与真换取一法术？”
“真若早些将事道，那师兄便会被鬼物害了。”
“此咒文乃超度新死，你那师兄定然招惹了凶厉鬼物……”
……
一群争先恐，各自表现起。
术法流传，许多顾忌，其最甚者，乃被寻了破解手段，轻松便被破了自家法术，而便许多寻衅难事会寻上门。
如简简单单度鬼咒语，手印，罡步，时辰，阵法，者神明尊号都能流传下，但知被太乙门藏了，在岁月变迁中断了传承。
残缺了，威能便弱了。
若那执念深重、修了得鬼物，知晓了度化咒语种种顾忌，便能趁着被度化时逃脱了，说得能趁着那道被咒语反噬时，夺取命，又得了上佳血食，害了那道士命。
故而修远真传授咒语时，言明“莫要外传！”。
众留意许多，静静体悟记下了那咒语紧要处，那悟见识足，也囫囵吞枣，暂且记下，待得去再细细研习，又一门手段了。
如今世道，无论穷富，亡者都要求个超度。
了法子，也能赚取银钱。
那修远真将出声记下了，道：“此事记下，待得法会，再寻诸位道友。”
一群齐齐应声：“善。”
修远真想想，法诀教授完毕，遗漏处，便退下，本尘大师取了主事座次，目光扫过一群炽烈灼热和尚尼姑，心头欢喜，提高声音道：“僧也本愿一本，分享众位。”
一群和尚尼姑愈发高兴了。
“地藏菩萨本愿地藏菩萨三一，分上下两卷……”
无尘子本佛门，也知晓佛门佛陀菩萨尊名，但无法力，无印诀，平也无念诵佛门文习惯，故也能行使《地藏本愿》种种度化手段——即便能够行使那许多手段，无尘子也敢，怕修足未能突破，而被道君责怪！
一个道士亡魂，去了太乙度化处，修行佛门手段，岂自讨苦吃？
者，道君修高深，会因着如此小事生出恶感？
过，神佛天尊，传说都在九重天外，以无尘子当下境界，能妄自揣测。
该避讳，要避讳。
本尘大师与那修远真言语习惯差距颇大，便讲解那文内容，多一掠而过，动辄“其中言语，自行体悟”，好在佛门大多依仗熟能生巧，那听和尚尼姑，都甚在意，反而习以常。
过半炷香左右，其讲解整个文完毕，剩下一堆默默味领悟佛门修行。
佛门文与道家咒语些差距，前者过数十文字而，者动辄千字以上，又许多关键处，那悟足，得提点，读书千万遍，可以借用些许威能，能参悟其中奥妙。本尘大师般糊糊，对与会诸多平庸而言，仅隔靴，效果微薄，过能够听地罗汉讲解佛，足够了。
须知，那和尚讲解时候，整个礼佛坛上，佛光缭绕，慈悲法力弥漫，让细细感悟一番，比自己诵读文能够领悟佛法，多了知多少倍。
了好处，敢奢求哪般？
午时开端，那皇族祭天耗费了半个时辰，两讲解又耗费了半个时辰，此时头尚在正中，法力修可依仗，能心境平常，修行养气纳气法门，者法力尚能滋养自身，如无尘子旁桌伊明诚，此时应当汗流浃背了。
本尘大师讲解完毕，叮嘱众片刻记下，出声道：“僧所讲文，仅一己见。诸佛友高见，也可与僧辩解一。佛友修行难处，僧者也能与诸佛友一点个见解，与诸佛友些许方便。”
修远真也出声道：“辈修行，当循前法，参照己身骨，防错差。”
“道才，也愿与诸位共享些许修行法门，以增补。”
“诸位，可以先发问了。”
无尘子猛然醒悟，才一群修行心心念念好处。
此前修远真，本尘大师咒文卷，都照本宣科，并未涉及各自珍藏，便流传出去，早原本影响，关系大。在座诸者早那咒文卷修行法门，故而听与听，相差无几。但边讲解修行疑惑，对于许多旁门散修而言，极重要，便那了门派传承乾坤道，也参照借鉴意义。
两位都平常难得一见高，若能够将自身修行弊端缺漏说出，对于在座佛道修行，都极大裨益。
无尘子修行至今数月时间了，也过一缕法力而，若能借着法会寻得突破法，便法会再耗费一月，也值得。
得了大师示意准备多时佛门僧立时便出声问道：“罗汉，修行定心时，妄心生出，当如何克化？”
“如何妄心？”
“见行走大地，莲花盛开，百姓迎。”
“莲花几朵？”
“记得。”
“百姓几？”
“记得。”
“者如何？幼童几岁？”
“幼。”
“可乱了你佛法修？”
“。”
“此心谓妄心，你佛心尚存，佛法修，&xe001也佛。此乃你常欲想，可寻常视，自然消灭。”
“担心欲想会乱了佛法。”
“了欲想便停下佛法修行，待得欲想过了，再修行。”
“恭谢罗汉。”
“因你心思清明，能分出欲想佛法，晓得佛魔别，分得出真假，故而你可以行使此法，无碍修行，久年深，愈发清明，修行时候勘破心魔愈发简单。若心思迷惘，分出念想欲想想者，便能行此法。”
“恭听罗汉真言……”
许多和尚，问得都如何静心，当佛法与自己心思冲突时候，如何压下心中揣测怀疑，如何抑制诸多杂念。本尘大师也观复，心思明白，便叮嘱其要压制念想，可反观杂念，以也能看破念想，于假中见真；对于心思混沌者，则令其观想佛陀，观想文，映照自身，也能压下念想。
也数请教了文见解，本尘大师反倒些避讳，只以通俗方法讲解了些许。
者几拿文只言片语，便想自本尘处套取真传文，着实些贪妄了。
也问了破境事，本尘大师只笑笑，当做听到。
对于如何积修法力，如何侍奉佛宝，如何驭使法力，便无尘子也极感兴趣，也过几个山野寺庙小和尚贸然问了出，本尘大师更笑语。
那些发问，也颇厚脸皮，半点尴尬也显。
头早落下，玉兔当空，群星闪烁，无尘子估了一下时辰，约莫亥时前，也侍候沙弥早点了灯盏灯笼放置妥当，将整个法坛地方照耀得亮堂堂，映法坛上方一片光明，诸也无黑暗苦恼。
反而随着一群先发问，听道愈发神奕奕了。
本尘大师解答了十余问询，许多和尚都了体悟心得，也便停了问话，又些自忖自己够资格敢贸然发问，场中寂静片刻，便修远真看了时辰，接过话头，道：“大师提点诸位，功德颇多，诸位当仔细参悟修行，以期得道成佛。”
“今贫道也些许入门修行验与诸道友论说一番，乃一己见，恐错漏，望道友吝指点。”
“道修行，首重道行，天地道，万物道，道，生死道，皆可参悟，皆可修行。”
“悟得一，神通自生。”
“悟得七八，飞升成仙。”
“当然了，道可强求。”
“道言：常虚心静神，道自居。愚者知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。”
“道行所在，内应境界，外应法力，空法力而恐堕入魔道，空境界而能护持自身，者兼顾，仙途大道。”
“境界修行，需所执，可取财物助力，可仗权势助力，亦可仗道侣助力。”
“其所执，唯仙唯道，而非其声犬马。”
“法力修行，可取天材，可取地宝，亦可取功德。”
“其途者，可捉坎调离，可炼铅化汞，可功德灌体，神魂入道。”
“修行大径，一可取吞吐元气，外炼身骨，内炼元神，神体合一，成就仙
度鬼诀与便那度化鬼物法诀并一样，毕竟者乃太乙门秘传，可能轻轻松松便传给外，而今欲要讲解，并非珍贵物，其咒文也与外间流传相差无几，便无尘子所得卷书记中，也完整文字。
那修远真将咒文完整念罢，吐字清晰明白，解释道：“此咒文遍传四方，许多卷都记载，错缺，无伤大雅，法力会衰减。据门中真查阅记载，费尽许多力，也未能查明此咒文历，也算咒文一处遗憾。”
多数咒文，需主事神明，既便于拜请神，也传扬神尊号。
度鬼咒并无主事神明，故而修远真言语中多遗憾。
若能明了咒文主事神明，其威能者能大上几分，又能主事神明弘扬神号，两全其美。
纵熟悉此咒文术法，知晓其用法，也敢言语，只静听。
太乙门嘛，说得咒法与旁一样。
修远真缓缓息了一口气，也东拉西扯说太乙门高明处，续道：“此咒文用时，以十五夜佳，彼时气大盛，取天时便，免得鬼物法力散去太快，伤及魂魄。若道行高深者，自可取正午时候，招些许气庇护魂魄，过以门中弟子度化验看，正午时候做法，多能度化鬼物。”
“正午时候，太真太过炽烈，此咒文无庇护鬼魅手段，能使得鬼魅事物避开太真炙烤。”
“此咒文，可取中央土位布坛，可以太乙祖师相助。”
“此咒文，可配北斗罡步，取坎位而行，此应地力。”
“此咒文，可度化寻常亡魂，亦可度化时尚短凶厉鬼物，修足者，可以此超度数十年鬼魅邪物，恐反招伤损。”
“此咒文，当避坟茔多处，防群鬼同至，力逮，反受其害。”
“非法力，可行使咒法，恐反惹鬼物祸害。”
“沾染许多杀孽厉鬼，可轻易行使咒法，无法超度，反惹鬼怒。”
“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩……”
……
简简单单一个咒法，那修远真便言语了近乎半炷香时间，种种条款，一而足，示范运转法力，踏动罡步，掐了印诀，让一群细细感受咒文效果。无尘子也记录，但觉得着些许杂乱，但此时众俱皆安静，无尘子也敢冒大韪打断真传授。
一旁修长生伊明诚，竟也听得津津味，倒让无尘子些意外。
修长生，当炼铅化汞，侍候珍奇药材，如何对于与魂恶鬼打交道也生出兴趣了？
只超度鬼物，又祛除鬼物，也护身术法。
最无尘子将怀疑心思散去了。
上头神矍铄修远真将咒语要点说出，散去超度法力，观众静默感悟片刻，又道：“此咒文大约如此，门中尚未记载印诀能够驱使，望诸道友吝告知，也度化鬼物提供方便门路，且门中也法诀交换，定亏待诸位道友。”
般话语，于此地千中，也仅三五低声应了。
“好，待寻得正本，当与真一观……”
“家也流传法术，待真忙过，请甄别……”
“师门秘法，能能与真换取一法术？”
“真若早些将事道，那师兄便会被鬼物害了。”
“此咒文乃超度新死，你那师兄定然招惹了凶厉鬼物……”
……
一群争先恐，各自表现起。
术法流传，许多顾忌，其最甚者，乃被寻了破解手段，轻松便被破了自家法术，而便许多寻衅难事会寻上门。
如简简单单度鬼咒语，手印，罡步，时辰，阵法，者神明尊号都能流传下，但知被太乙门藏了，在岁月变迁中断了传承。
残缺了，威能便弱了。
若那执念深重、修了得鬼物，知晓了度化咒语种种顾忌，便能趁着被度化时逃脱了，说得能趁着那道被咒语反噬时，夺取命，又得了上佳血食，害了那道士命。
故而修远真传授咒语时，言明“莫要外传！”。
众留意许多，静静体悟记下了那咒语紧要处，那悟见识足，也囫囵吞枣，暂且记下，待得去再细细研习，又一门手段了。
如今世道，无论穷富，亡者都要求个超度。
了法子，也能赚取银钱。
那修远真将出声记下了，道：“此事记下，待得法会，再寻诸位道友。”
一群齐齐应声：“善。”
修远真想想，法诀教授完毕，遗漏处，便退下，本尘大师取了主事座次，目光扫过一群炽烈灼热和尚尼姑，心头欢喜，提高声音道：“僧也本愿一本，分享众位。”
一群和尚尼姑愈发高兴了。
“地藏菩萨本愿地藏菩萨三一，分上下两卷……”
无尘子本佛门，也知晓佛门佛陀菩萨尊名，但无法力，无印诀，平也无念诵佛门文习惯，故也能行使《地藏本愿》种种度化手段——即便能够行使那许多手段，无尘子也敢，怕修足未能突破，而被道君责怪！
一个道士亡魂，去了太乙度化处，修行佛门手段，岂自讨苦吃？
者，道君修高深，会因着如此小事生出恶感？
过，神佛天尊，传说都在九重天外，以无尘子当下境界，能妄自揣测。
该避讳，要避讳。
本尘大师与那修远真言语习惯差距颇大，便讲解那文内容，多一掠而过，动辄“其中言语，自行体悟”，好在佛门大多依仗熟能生巧，那听和尚尼姑，都甚在意，反而习以常。
过半炷香左右，其讲解整个文完毕，剩下一堆默默味领悟佛门修行。
佛门文与道家咒语些差距，前者过数十文字而，者动辄千字以上，又许多关键处，那悟足，得提点，读书千万遍，可以借用些许威能，能参悟其中奥妙。本尘大师般糊糊，对与会诸多平庸而言，仅隔靴，效果微薄，过能够听地罗汉讲解佛，足够了。
须知，那和尚讲解时候，整个礼佛坛上，佛光缭绕，慈悲法力弥漫，让细细感悟一番，比自己诵读文能够领悟佛法，多了知多少倍。
了好处，敢奢求哪般？
午时开端，那皇族祭天耗费了半个时辰，两讲解又耗费了半个时辰，此时头尚在正中，法力修可依仗，能心境平常，修行养气纳气法门，者法力尚能滋养自身，如无尘子旁桌伊明诚，此时应当汗流浃背了。
本尘大师讲解完毕，叮嘱众片刻记下，出声道：“僧所讲文，仅一己见。诸佛友高见，也可与僧辩解一。佛友修行难处，僧者也能与诸佛友一点个见解，与诸佛友些许方便。”
修远真也出声道：“辈修行，当循前法，参照己身骨，防错差。”
“道才，也愿与诸位共享些许修行法门，以增补。”
“诸位，可以先发问了。”
无尘子猛然醒悟，才一群修行心心念念好处。
此前修远真，本尘大师咒文卷，都照本宣科，并未涉及各自珍藏，便流传出去，早原本影响，关系大。在座诸者早那咒文卷修行法门，故而听与听，相差无几。但边讲解修行疑惑，对于许多旁门散修而言，极重要，便那了门派传承乾坤道，也参照借鉴意义。
两位都平常难得一见高，若能够将自身修行弊端缺漏说出，对于在座佛道修行，都极大裨益。
无尘子修行至今数月时间了，也过一缕法力而，若能借着法会寻得突破法，便法会再耗费一月，也值得。
得了大师示意准备多时佛门僧立时便出声问道：“罗汉，修行定心时，妄心生出，当如何克化？”
“如何妄心？”
“见行走大地，莲花盛开，百姓迎。”
“莲花几朵？”
“记得。”
“百姓几？”
“记得。”
“者如何？幼童几岁？”
“幼。”
“可乱了你佛法修？”
“。”
“此心谓妄心，你佛心尚存，佛法修，&xe001也佛。此乃你常欲想，可寻常视，自然消灭。”
“担心欲想会乱了佛法。”
“了欲想便停下佛法修行，待得欲想过了，再修行。”
“恭谢罗汉。”
“因你心思清明，能分出欲想佛法，晓得佛魔别，分得出真假，故而你可以行使此法，无碍修行，久年深，愈发清明，修行时候勘破心魔愈发简单。若心思迷惘，分出念想欲想想者，便能行此法。”
“恭听罗汉真言……”
许多和尚，问得都如何静心，当佛法与自己心思冲突时候，如何压下心中揣测怀疑，如何抑制诸多杂念。本尘大师也观复，心思明白，便叮嘱其要压制念想，可反观杂念，以也能看破念想，于假中见真；对于心思混沌者，则令其观想佛陀，观想文，映照自身，也能压下念想。
也数请教了文见解，本尘大师反倒些避讳，只以通俗方法讲解了些许。
者几拿文只言片语，便想自本尘处套取真传文，着实些贪妄了。
也问了破境事，本尘大师只笑笑，当做听到。
对于如何积修法力，如何侍奉佛宝，如何驭使法力，便无尘子也极感兴趣，也过几个山野寺庙小和尚贸然问了出，本尘大师更笑语。
那些发问，也颇厚脸皮，半点尴尬也显。
头早落下，玉兔当空，群星闪烁，无尘子估了一下时辰，约莫亥时前，也侍候沙弥早点了灯盏灯笼放置妥当，将整个法坛地方照耀得亮堂堂，映法坛上方一片光明，诸也无黑暗苦恼。
反而随着一群先发问，听道愈发神奕奕了。
本尘大师解答了十余问询，许多和尚都了体悟心得，也便停了问话，又些自忖自己够资格敢贸然发问，场中寂静片刻，便修远真看了时辰，接过话头，道：“大师提点诸位，功德颇多，诸位当仔细参悟修行，以期得道成佛。”
“今贫道也些许入门修行验与诸道友论说一番，乃一己见，恐错漏，望道友吝指点。”
“道修行，首重道行，天地道，万物道，道，生死道，皆可参悟，皆可修行。”
“悟得一，神通自生。”
“悟得七八，飞升成仙。”
“当然了，道可强求。”
“道言：常虚心静神，道自居。愚者知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。”
“道行所在，内应境界，外应法力，空法力而恐堕入魔道，空境界而能护持自身，者兼顾，仙途大道。”
“境界修行，需所执，可取财物助力，可仗权势助力，亦可仗道侣助力。”
“其所执，唯仙唯道，而非其声犬马。”
“法力修行，可取天材，可取地宝，亦可取功德。”
“其途者，可捉坎调离，可炼铅化汞，可功德灌体，神魂入道。”
“修行大径，一可取吞吐元气，外炼身骨，内炼元神，神体合一，成就仙