薛虹借着醉喜，又向着禽兽靠近了一步，可喜可贺。
半个月中，薛虹与宝钗只要时间就会待在一起，两感也越发浓郁了。
而陈辰则返家族，去处理些事。
至于朱煇……说呢？过挺多姿多彩……也挺活动筋骨。
薛虹段时间除了时时命和王停、贾宝玉开个“小玩笑”，者给王子腾添点堵也就干别了，毕竟薛虹也什魔鬼。
而且薛虹段时间能找到道藏孤本也看差多了，也开始考虑借鉴儒家、佛教典了。
三千大道，触类旁通。道、儒、佛（中土佛教）三教都脱胎于华夏文明诞生，核心意义基本趋同。
薛虹讨厌腐儒酸儒，讨厌守清规戒律和尚，但并讨厌儒家和佛家。
每一个教派生成，都会对于原本地区文化一次洗礼与升华，一定全坏处。
比如儒家、道教生成，和佛教传入中土，就刺激了华夏文明一次次更新。
比如佛教，佛教未传入中土前，们词汇里世界、意识些词汇。
世界一词就翻译于佛梵文中。
但薛虹想要看原本未篡改书文义，就太容易了。
因许多道藏、书里面一些东西，都指出了世界残酷本质，些东西利于统治者统治，自然要被删减掉。
文教义一字差，天地别。
比如道德中第一句：“道可道非常道。”
与：“道可道，非恒道”意思就截然相反！
道可道非常道意思：“道如果可以表达出，那就常俗道。”
非恒道意思：“道如果可以表达出，那他就永恒变道理。”
者强调了道无规则，与任何真理都具前提，永恒真理。
句话几乎就明着在说了，你们皇帝一个个也能永恒坐江山，王朝也能长存。
君君臣臣那套，既然说出，那就天地真理。
就言论，古代皇帝能放任它传播才怪了！比王侯将相宁种乎更严重！
所以道德本诠释了最本元真理书籍，被断删改。
自宋，搞断章取义基本上成了常态。
比如原本孔子话：以德报怨，何以报德？以直报怨！句话就被删成了以德报怨，在大众中广流传。
家孔子本意：“以德报怨那dsb嘛！谁和子仇，拳头就干翻他，直接上！”
所以次薛虹也拜托了陈辰从他们家里帮忙找些未删改儒家典。
作黑心……咳咳，千年文化传承家族陈氏绝对那些古籍原本。
宝钗领着香菱端着一些水果，莲步轻移，到薛虹身旁。
宝钗目光投向薛虹手里拿着书籍，只见上面赫然写着《六祖坛》。
宝钗杏目中露出惊讶：“夫君好端端看起佛教文了？”
自从两一吻，只要两下相处，宝钗都会称呼薛虹夫君。
薛虹笑着解释道：“如今心境至瓶颈，欲借三教典夯实基础，突破心境。”
宝钗将瓜果放在桌子上：“夫君也必急于一时，以自然时间。
况且，智者孤，睿者寡行，夫君要变成那样好。”
薛虹闻言一笑随即放下文：“娘子所言甚，如此便先放下文，顺其自然。”
正如宝钗所说，真正智者都孤独，因能理解他们。
他们光可以透过事物表象，抛开宗教、政治、等因素去最本元考虑问题。
种注定孤独，就什华夏神话中仙大多胡须飘飘慈眉善目者形象。
爱对于开悟天仙们，都过去式，他们也曾过七六欲，许也曾娶妻生子，只当他们开悟，对于一切欲就在乎了。
所以仙神会谈恋爱，基本上都扯淡。
而目前薛虹打算就，只要突破陆地神仙境界就再去忙着修行，陪宝钗好好过完一世再言其他。
如今取大明气运光柱被薛虹给捣毁了，四周暂时也什威胁。
现在薛虹只要等安德烈从西方摇，就可以尝试在大明进行改革了。
至于儒家会会找麻烦，怕！
前面各种反儒教戏文和故事着呢。前薛虹所以搞出白蛇传，十寡妇征西，甚至把聊斋都给弄出了，除了开民智点燃种子外，也想让儒家把目光暂时放在对付些“叛沦道”东西上。
薛虹甚至把《儒林外史》都弄出了！嘲讽引仇恨效果拉！然薛虹就可以时间悄悄搞工业了！
安德烈现在再什神父，而薛虹封“西方明智教化万民降魔真。”，拜薛虹师。
薛虹给小头顿洗脑，现在安德烈成了忠实道教信徒。
房间里十字架上面供奉真武大帝画像，一个西洋小头，梳道鬓，穿道袍，天天打太极，练太乙玄门剑。
天天上早课晚课，比一般道观观主都虔诚！
至于什供奉三清，那因能越级参拜！会受。
能供奉三清除了道观也就只皇帝了。听说哪个道教弟子可以在家里供奉三清。
至于薛虹，好歹也算半个仙，和子多少沾点关系，拜三清自然问题。
甚至薛虹了给安德烈一个官方身份，请清虚观张道士代师收徒，薛虹本打算捐一万两银子给清虚观，可张道士死活敢收薛虹银子。
安德烈领着两百多壮汉，带着白花花银子和丝绸就西方去了，目
薛虹挖墙脚办法很直接，砸钱！！
安德烈临行前，薛虹给他了一个桃木令牌，上面也薛虹元神寄宿。
万一西方也神明存在，那就需要薛虹动手了。
至于传教必须，等薛虹把化肥搓出了，大明百姓勉强解决饿肚子问题，就“薛虹吓西洋”时候了！
其实西方在现代前，一直都乱可以，而乱世最容易传教！
哪个教派好，哪个教派坏，他们一点一点就能看出了。实在行，办法，显神迹呗！
到时候抓到教皇，过“友好谈判”，让他承认一下基督教东方传过，而且教庭了奴役百姓篡改了教义就行了，总一切黑锅全扣教庭上就了。
基督教能直接取缔掉，那样会引起巨大反抗，最好办法把基督教纳入道教分支，一点点消化。
过程虽然慢，而且废时间废，但胜在稳妥，而且彻底融合以，几乎太大隐患。
半个月中，薛虹与宝钗只要时间就会待在一起，两感也越发浓郁了。
而陈辰则返家族，去处理些事。
至于朱煇……说呢？过挺多姿多彩……也挺活动筋骨。
薛虹段时间除了时时命和王停、贾宝玉开个“小玩笑”，者给王子腾添点堵也就干别了，毕竟薛虹也什魔鬼。
而且薛虹段时间能找到道藏孤本也看差多了，也开始考虑借鉴儒家、佛教典了。
三千大道，触类旁通。道、儒、佛（中土佛教）三教都脱胎于华夏文明诞生，核心意义基本趋同。
薛虹讨厌腐儒酸儒，讨厌守清规戒律和尚，但并讨厌儒家和佛家。
每一个教派生成，都会对于原本地区文化一次洗礼与升华，一定全坏处。
比如儒家、道教生成，和佛教传入中土，就刺激了华夏文明一次次更新。
比如佛教，佛教未传入中土前，们词汇里世界、意识些词汇。
世界一词就翻译于佛梵文中。
但薛虹想要看原本未篡改书文义，就太容易了。
因许多道藏、书里面一些东西，都指出了世界残酷本质，些东西利于统治者统治，自然要被删减掉。
文教义一字差，天地别。
比如道德中第一句：“道可道非常道。”
与：“道可道，非恒道”意思就截然相反！
道可道非常道意思：“道如果可以表达出，那就常俗道。”
非恒道意思：“道如果可以表达出，那他就永恒变道理。”
者强调了道无规则，与任何真理都具前提，永恒真理。
句话几乎就明着在说了，你们皇帝一个个也能永恒坐江山，王朝也能长存。
君君臣臣那套，既然说出，那就天地真理。
就言论，古代皇帝能放任它传播才怪了！比王侯将相宁种乎更严重！
所以道德本诠释了最本元真理书籍，被断删改。
自宋，搞断章取义基本上成了常态。
比如原本孔子话：以德报怨，何以报德？以直报怨！句话就被删成了以德报怨，在大众中广流传。
家孔子本意：“以德报怨那dsb嘛！谁和子仇，拳头就干翻他，直接上！”
所以次薛虹也拜托了陈辰从他们家里帮忙找些未删改儒家典。
作黑心……咳咳，千年文化传承家族陈氏绝对那些古籍原本。
宝钗领着香菱端着一些水果，莲步轻移，到薛虹身旁。
宝钗目光投向薛虹手里拿着书籍，只见上面赫然写着《六祖坛》。
宝钗杏目中露出惊讶：“夫君好端端看起佛教文了？”
自从两一吻，只要两下相处，宝钗都会称呼薛虹夫君。
薛虹笑着解释道：“如今心境至瓶颈，欲借三教典夯实基础，突破心境。”
宝钗将瓜果放在桌子上：“夫君也必急于一时，以自然时间。
况且，智者孤，睿者寡行，夫君要变成那样好。”
薛虹闻言一笑随即放下文：“娘子所言甚，如此便先放下文，顺其自然。”
正如宝钗所说，真正智者都孤独，因能理解他们。
他们光可以透过事物表象，抛开宗教、政治、等因素去最本元考虑问题。
种注定孤独，就什华夏神话中仙大多胡须飘飘慈眉善目者形象。
爱对于开悟天仙们，都过去式，他们也曾过七六欲，许也曾娶妻生子，只当他们开悟，对于一切欲就在乎了。
所以仙神会谈恋爱，基本上都扯淡。
而目前薛虹打算就，只要突破陆地神仙境界就再去忙着修行，陪宝钗好好过完一世再言其他。
如今取大明气运光柱被薛虹给捣毁了，四周暂时也什威胁。
现在薛虹只要等安德烈从西方摇，就可以尝试在大明进行改革了。
至于儒家会会找麻烦，怕！
前面各种反儒教戏文和故事着呢。前薛虹所以搞出白蛇传，十寡妇征西，甚至把聊斋都给弄出了，除了开民智点燃种子外，也想让儒家把目光暂时放在对付些“叛沦道”东西上。
薛虹甚至把《儒林外史》都弄出了！嘲讽引仇恨效果拉！然薛虹就可以时间悄悄搞工业了！
安德烈现在再什神父，而薛虹封“西方明智教化万民降魔真。”，拜薛虹师。
薛虹给小头顿洗脑，现在安德烈成了忠实道教信徒。
房间里十字架上面供奉真武大帝画像，一个西洋小头，梳道鬓，穿道袍，天天打太极，练太乙玄门剑。
天天上早课晚课，比一般道观观主都虔诚！
至于什供奉三清，那因能越级参拜！会受。
能供奉三清除了道观也就只皇帝了。听说哪个道教弟子可以在家里供奉三清。
至于薛虹，好歹也算半个仙，和子多少沾点关系，拜三清自然问题。
甚至薛虹了给安德烈一个官方身份，请清虚观张道士代师收徒，薛虹本打算捐一万两银子给清虚观，可张道士死活敢收薛虹银子。
安德烈领着两百多壮汉，带着白花花银子和丝绸就西方去了，目
薛虹挖墙脚办法很直接，砸钱！！
安德烈临行前，薛虹给他了一个桃木令牌，上面也薛虹元神寄宿。
万一西方也神明存在，那就需要薛虹动手了。
至于传教必须，等薛虹把化肥搓出了，大明百姓勉强解决饿肚子问题，就“薛虹吓西洋”时候了！
其实西方在现代前，一直都乱可以，而乱世最容易传教！
哪个教派好，哪个教派坏，他们一点一点就能看出了。实在行，办法，显神迹呗！
到时候抓到教皇，过“友好谈判”，让他承认一下基督教东方传过，而且教庭了奴役百姓篡改了教义就行了，总一切黑锅全扣教庭上就了。
基督教能直接取缔掉，那样会引起巨大反抗，最好办法把基督教纳入道教分支，一点点消化。
过程虽然慢，而且废时间废，但胜在稳妥，而且彻底融合以，几乎太大隐患。